Littérature
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Commentaire sur la déclaration d'Eugène Ioneso : « Tout Est Langage Au Théâtre : Les Mots, Les Gestes, Les Objets. Il N'y A Pas Que La Parole. »
Commentez cette déclaration de Ioneso : « Tout est langage au théâtre : les mots, les gestes, les objets. Il n’y a pas que la parole. » D’après Louis Jouvet, le théâtre « c’est d’abord un beau texte », mais sa particularité par rapport au roman, c’est que le théâtre
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Commentaire sur la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouge.
COCHE Thomas 1ère SIN2 Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Tous comme Olympe de Gouge, des auteurs comme Charles Fourrier défendent la femme. Dans un premier temps nous verrons comment l’auteur réutilise la déclaration des droits de l’homme et du citoyen puis dans un second temps
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Commentaire sur la dixième promenade de l'oeuvre Les Rêveries du Promeneur Solitaire de Rousseau
Commentaire Composé de la dixième promenade de l’œuvre Les Rêveries du promeneur solitaire de Rousseau. « Je fais la même entreprise que Montaigne, mais avec un but tout contraire au sien : car il n’écrivait ses Essaies que pour les autres, et je n’écris mes rêveries que pour moi. »
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Commentaire sur la fable La Chauve Souris Et Les Deux Belettes de Jean de La Fontaine
Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe en France entre le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle, de 1660 à 1715. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui forment ce qu’a forgé Versailles vers 1660 : un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme
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Commentaire sur la fable La Jeune Veuve de jean de La Fontaine
La Jeune Veuve est une fable située dans le livre sixième des Fables de La Fontaine, un auteur classiciste du XVIIème siècle. Cette fable évoque une jeune veuve qui après avoir longtemps pleuré la mort de son mari, se console et demande à son père un autre mari. La Fontaine
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Commentaire sur la fable La Jeune Veuve de Jean de La Fontaine
La Fontaine, « La jeune veuve » Annonce des axes de lecture I. Un éloge du temps, force de guérison II. Un éloge de la vie Commentaire littéraire I. Un éloge du temps, force de guérison 1. La morale de la fable mise en exergue - Le lecteur sait dès le début
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Commentaire sur la fable La Laitière Et Le Pot Au Lait de Jean de La fontaine
Commentaire : La laitière et le pot au lait Cette fable, la dixième du livre VII du deuxième recueil des Fables, publiées par Jean de La Fontaine, poète contemporain de Louis XIV, en 1678, nous relate la mésaventure d'une jeune laitière un peu trop éprise par sa rêverie, qui verra
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Commentaire sur la fable Le Chat et les rats de Jean de La Fontaine
Jean de la Fontaine, poète célèbre du XVIIème siècle est principalement connu pour ses Fables à morale. Il appartient à la période classique et s’est beaucoup inspiré des fabulistes de l’Antiquité tels Esope. L’œuvre « Le Chat et un vieux Rat » est d’ailleurs tirée d’une fable de ce dernier
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Commentaire sur la fable Le Chêne Et Le Roseau de Jean de la Fontaine
La Fontaine nous entretient ici d’une fable à morale implicite.Le Chêne et le Roseau font office de 2 personnages opposés, le fort face au faible. Mais ici, La Fontaine renverse les rôles et bafoue son dogme au profit d’une fin peu commune à ses vers. Le problème est alors de
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Commentaire sur la fable Le Chêne Et Le Roseau de Jean de la Fontaine
La Fontaine nous entretient ici d’une fable à morale implicite. Le Chêne et le Roseau font office de 2 personnages opposés, le fort face au faible. Mais ici, La Fontaine renverse les rôles et bafoue son dogme au profit d’une fin peu commune à ses vers. Le problème est alors
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Commentaire sur la fable Le Lion Et Le Moucheron de Jean De La Fontaine
Lecture analytique : « Le Lion et le Moucheron » Les Fables de Jean de La Fontaine ont été publiées de 1668 à 1693, en deux recueils. Le XVII° siècle est celui du classicisme où la fable est une des formes privilégiée. Le classicisme revendique l'usage d'un style simple et
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Commentaire sur la fable Le Loup Et L'Agneau de Jean de la Fontaine
Commentaire Littéraire I.La dénonciation de la colonisation 1.la civilisation Européenne est vue comme cruelle et barbare Les hommes civilisés sont « méchants » : – champ lexical de la guerre : « enchaîner » ; « égorger » ; « assujettir » ; « se haïr » ; « asservir » – champ lexical de la violence : « féroces » ; « méchants » ;
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Commentaire sur la fable Le Loup Et L'Agneau de Jean de la Fontaine
En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau. Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le
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Commentaire sur la fable Le Loup Et Le Chien de Jean de la Fontaine
Commentaire organisé « Le loup et le chien » La Fontaine s'est inspiré des fabulistes de l'antiquité comme Esope et Phèdre pour moderniser la fable au 17ème siècle. Jean de la fontaine publie son premier recueil de fables en 1668. Une fable est une histoire imaginaire généralement en vers dont
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Commentaire sur la fable Le Loup Et Le Chien de Jean de la Fontaine
Jean La Fontaine est l’un des plus célèbres poètes français du XVII° siècle. Ses Fables, réparties sur douze livres, constituent l’un des plus grands chefs d’?uvre de la littérature française. Ses principales sources d’inspiration provenaient de l’Antiquité, et notamment des apologues d’Esope et de Phèdre. Ici, la fable Le Loup
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