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Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations et mémoires

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1 506 Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations gratuites 801 - 825 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 24 Juin 2015
  • Bonheur et désir

    Bonheur et désir

    BONHEUR/DESIR Bonheur : état de satisfaction globale, durable et stable Désir : tension vers un objet que l’on imagine et est sûr d’être source de satisfaction * un état de manque > négatif * de l’énergie dépensée pour satisfaire ses désirs > force Plaisir : état de satisfaction partiel et éphémère Notions sup. : idéal/réel ; objectif/subjectif ; universel/partiel ; légal/légitime ; transcendant/immanent .nécessaire/contingent Le bonheur est-il un idéal ou peut-on apprendre à être heureux

    893 Mots / 4 Pages
  • RESPONSABILITÉ SANS FAUTE : RESPONSABILITÉ POUR RUPTURE D’ÉGALITÉ DEVANT LES CHARGES PUBLIQUES

    RESPONSABILITÉ SANS FAUTE : RESPONSABILITÉ POUR RUPTURE D’ÉGALITÉ DEVANT LES CHARGES PUBLIQUES

    Jurisprudence administrative de la fiche n°4 : La responsabilité de l’État du fait des lois RESPONSABILITÉ SANS FAUTE : RESPONSABILITÉ POUR RUPTURE D’ÉGALITÉ DEVANT LES CHARGES PUBLIQUES 1) Responsabilité de l’État du fait des lois A) Responsabilité de l’État du fait de l'adoption et de l'application d'une loi : une responsabilité sans faute pour rupture d'égalité devant les charges publiques La responsabilité de l’État est ici engagée du fait de l’adoption et de l'application d’une

    1 436 Mots / 6 Pages
  • Faut-il craindre le regard d'autrui?

    Faut-il craindre le regard d'autrui?

    Paul Valéry disait de certains regards que « s’ils pouvaient tuer, la rue serait pleine de cadavres ». Pour lui, le regard d’autrui est transperçant et serait métaphoriquement capable d’abattre quelqu’un, en un clin d’œil, en un battement de cils. Nombreux sont ceux qui redoutent le regard d’autrui, la perception qu’un alter ego pourrait avoir d’eux. Mais existe-t-il réellement une nécessité de craindre le regard d’autrui, de ressentir de l’effroi face à l’idée que l’autre pourrait

    2 845 Mots / 12 Pages
  • Faut-il être immoral pour être heureux ?

    Faut-il être immoral pour être heureux ?

    Faut-il être immoral pour être heureux ? A priori, l’immoralité ne permet pas à l’Homme d’être heureux. Un Homme dépourvu de morale ne peut pas se conformer aux codes sociétaux et est donc contraint de se marginaliser. Cependant l’immoralité est-elle vraiment un obstacle au bonheur ou bien faut-il être impérativement bon pour être heureux ? Etre bon n’est-il pas au final éreintant, et donc nous rend malheureux, ou bien la bonté est-elle une condition incontournable

    1 392 Mots / 6 Pages
  • La faute de l'enfant

    La faute de l'enfant

    Dissertation: La faute de l’enfant « La faute est la violation d’une obligation préexistante ». Paniol. Cet auteur donne une définition de la faute. La faute peut être entendue de deux façons différentes, en effet il y a la faute qui entraine des conséquences pénales et celle qui entraine des conséquences civiles. En matière pénale le code pénal pose le principe de la responsabilité pénale de l’enfant, du mineur ou encore de l’infans selon leur

    1 413 Mots / 6 Pages
  • A qui la faute ? Victor HUGO

    A qui la faute ? Victor HUGO

    I. La Bibliotheque en poesie OBD: Écriture poétique et quête de sens, du Moyen Âge à nos jours. PB: Quelle image du livre se dégage de chaque poème et que nous dit-elle de la vocation du poète ou du but de la poésie? Victor HUGO , "A qui la faute ?" , L'année terrible, 1871 Victor Hugo(1802-1885): Mouvement : Romantisme ; écrivain, romancier, poète, dramaturge. (Qq œuvres : "Notre Dame de Paris" 1831 _ "Les

    1 658 Mots / 7 Pages
  • Faut-il être individualiste pour réussir?

    Faut-il être individualiste pour réussir?

    Français : C1 Dissertation - Faut-il être individualiste pour réussir ? A l’heure actuelle, on entant de plus en plus souvent des phrases comme « maintenant c’est chacun pour sa pomme » ou encore « ce n’est plus comment avant, il n’y a plus de solidarité, c’est chacun ses problèmes ». L’idée d’individualisme est de plus en plus présente dans notre société. Mais est-ce que nous vivons réellement dans une société totalement individualiste ? Pour

    771 Mots / 4 Pages
  • Faut-il réinventer le journalisme avec l'apparition du web et la collision avec la politique?

    Faut-il réinventer le journalisme avec l'apparition du web et la collision avec la politique?

    Yael Merceron Semestre 2 Max Minier Exposé sur un journaliste Motif de l’exposé : Faut-il réinventer le journalisme avec l’apparition du web et la collision avec la politique ? Notre problématique portant sur le fait qu’il existe des corrélations entre l’apparition du web et la collision de la politique avec le journalisme, nous allons exposé dans une première partie la déontologie d’un journalisme par rapport au le web puis dans une seconde partie, la journaliste

    1 017 Mots / 5 Pages
  • Faut-il sortir de l'Europe?

    Faut-il sortir de l'Europe?

    Faut-il sortir de l'Europe? Suite au «Brexit», de nombreuses voix s’élèvent partout en Europe pour demander des référendums de sortie de l’union européenne. La france n’y échappe pas avec le souhait chez 9 certains d’un «Frexit». En Grèce, une partie des citoyens et de la classe politique milite en faveur d’un «Grexit». l’expérience anglaise fournit-elle des réponses à la désirabilité d’une sortie de l’union pour les autres pays ? La france, la Grèce, les autres

    1 191 Mots / 5 Pages
  • Faut-il se méfier de nos certitudes?

    Faut-il se méfier de nos certitudes?

    Faut-il se méfier de ses certitudes ? I) Nos certitudes sont des adhésions au bonheur auxquelles nous ne nous méfions pas II) Nos certitudes ne sont pas garanties de vérité III) Il faut se méfier de ses certitudes Intro : Spontanément, on est amenés à affirmer que nous ne pouvons pas nous méfier de nos certitudes, car par définition une certitude n’a pas à être remise en cause. Mais, en quoi pouvons-nous être entièrement certains

    975 Mots / 4 Pages
  • « Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? »

    « Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? »

    « Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? » Etre raisonnable signifie faire preuve de discernement et de prudence, soit se servir de sa raison, et donc de ne faire que ce que la raison nous pousse à faire en dépit du reste. Le désir peut se définir comme la tendance consciente à combler un manque. Renoncer au désir c’est donc renoncer à combler ce manque, se défaire d’une absence. Etre raisonnable, est-ce donc

    445 Mots / 2 Pages
  • Faut-il réviser la Constitution du 4 octobre 1958 ?

    Faut-il réviser la Constitution du 4 octobre 1958 ?

    « Les acquis de la Vème République méritent de ne pas être remis en cause mais cela ne signifie pas que chacun de ces éléments doivent être gravés dans l'airain. Le temps qui passe, les situations qui changent, l'expérience qui enseigne sont autant de causes qui peuvent justifier ça et là des retouches, voire franchement, des réformes ». Cette opinion du constitutionnaliste Guy Carcassonne souligne indéniablement l'importance de la notion de révision constitutionnelle. La Constitution

    1 443 Mots / 6 Pages
  • Faut-il avoir peur d'être libre ?

    Faut-il avoir peur d'être libre ?

    Faut-il avoir peur d’être libre ? 1) Quel danger représente-elle ? La question est-elle paradoxale ? Et pour quelles raisons ? La liberté peut représenter un danger dans le sens ou nous n’avons pas de limite et si l’être humain est libre d’agir comme il l’entend, tous les être humains étant différents la réaction peut être incontrôlée, imprévisible et le comportement d’autrui tout comme le notre dangereux ( cela deviendrai l'anarchie ). Aussi bien pour

    847 Mots / 4 Pages
  • Faut-t-il distinguer l'art de la technique ?

    Faut-t-il distinguer l'art de la technique ?

    Huon TES2 Tudual Philosophie Sujet : Faut -il distinguer l’art de la technique ? L’artiste en tant que t’el peut être plus valorisé que l’artisan, en effet, on peut qualifier l’artiste de génie après une œuvre artistique, ou non, alors que l’artisan qui comme l’artiste est un créateur, ne se verra que très rarement glorifiée de la sorte aussi talentueuse soit-il. Cette valorisation est visible dans la vie quotidienne, les artistes sont acclamées, leur œuvre

    1 168 Mots / 5 Pages
  • Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?

    Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?

    Devoir de Philosophie Sujet : Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ? Être reconnu comme conscience de soi, comme liberté, comme pouvoir de création, comme dignité au dessus de la nature, comme courage, maîtrise de soi... tout ce qui ne se voit pas et que pourtant je veux faire reconnaître par les autres. Il y a deux voies: Celle de la lutte pour la reconnaissance: en risquant mon corps (la liberté ou

    828 Mots / 4 Pages
  • Le développement peut-il satisfaire l’humanité ou faut-il changer de modèle ?

    Le développement peut-il satisfaire l’humanité ou faut-il changer de modèle ?

    Le développement aux yeux de tous est à la fois une nécessité et un danger. Une nécessité pour les progrès qu’il a pu apporter à l’humanité face à la faim ou à la maladie. Mais un danger si on adopte une croissance illimitée des besoins et des prélèvements sur la nature. Le développement peut-il satisfaire l’humanité ou faut-il changer de modèle ? 1. Le développement : un reflet des inégalités - Nous sommes capables de

    1 694 Mots / 7 Pages
  • La diférence entre le besoin, le désir et la demande

    La diférence entre le besoin, le désir et la demande

    Noms et Prénoms : KOUAME KOUADIO SILVERE SERGE Travail de recherche Sujet : la différence entre le besoin, le désir et la demande Le besoin est un manque originel, biologique, une exigence née de la nature humaine qui est nécessaire à la survie, nécessaire à la vie organique. Concernant le désir il est le souhait de posséder un bien, un service, un objet concret ou de voir se réalisé un objectif qui nous procurerait du

    375 Mots / 2 Pages
  • Faut-il toujours dire la vérité ?

    Faut-il toujours dire la vérité ?

    Dissertation - La vérité seul est merveilleuse Pour nous protéger ou pour protéger les autres, par intérêt ou par nécessité, les situations qui nous mènent à mentir sont nombreuses. Maurice Maeterlinck dans « La vie des termites » dit que les années apprennent peu à peu, à tout homme que la vérité seule est merveilleuse. D’où la question, est-il dans certain cas préférable de mentir ou vaut-il mieux toujours dire la vérité ? En premier

    509 Mots / 3 Pages
  • Faut-il comprendre une oeuvre d'art pour l'apprécier ?

    Faut-il comprendre une oeuvre d'art pour l'apprécier ?

    Faut-il comprendre une oeuvre d'art pour l'apprécier ? Introduction : " Ce qui a vraiment un sens dans l'art, c'est la joie. Vous n'avez pas besoin de comprendre. Ce que vous voyez vous rend heureux ? Tout est la . " Constantin Brancusi Le terme D'Oeuvre d'Art désigne à la fois la technique (l'art culinaire, l'art militaire, etc.) et l'art des artistes et des œuvres d'art. L'œuvre d'art est avant tout une production humaine, c'est-à-dire

    1 742 Mots / 7 Pages
  • Dissertation: Peur du désir.

    Dissertation: Peur du désir.

    THESE Nous partons par l’idée que désir est source de satisfaction de l’Être. Le désir semble alors similaire au besoin, car ils sont tout deux censés combler un manque. Il est donc difficile de faire la distinction désir/besoin, le désir se distingue du besoin dans la manière où ce désir n’est pas vital. Au contraire, un besoin est une nécessité vitale. Ce qui nous permet d'examiner cette thèse: si le désir est l'expression d'un manque,

    1 815 Mots / 8 Pages
  • Faut-il éliminer le 1er ministre en France?

    Faut-il éliminer le 1er ministre en France?

    La fonction de Premier ministre est créée le 4 octobre 1958, lors de l'adoption de la Constitution de la VeRépublique. Michel Debré, fidèle du général de Gaulle, fut le premier à occuper cette nouvelle fonction à compter du 8 janvier 1959. Ainsi en 1958, la Vème République se définit comme un régime de nature parlementaire, teinté de présidentialisme. Le président de la République, élu pour 7 ans au suffrage universel (depuis 1962), est un «arbitre»,

    286 Mots / 2 Pages
  • Faut-il supprimer le Sénat ?

    Faut-il supprimer le Sénat ?

    Faut-il supprimer le Sénat ? "Une chambre comme le Sénat avec autant de pouvoirs, où l'alternance n'est jamais possible, qui n'est pas élue au suffrage universel direct et qui n'a même pas la caractéristique d'être une chambre fédérale - puisque nous sommes un Etat unitaire -, c'est une anomalie parmi les démocraties." ; ces mots forts prononcés à l'égard du Sénat furent prononcé par l'ancien Premier Ministre, Lionel Jospin, dans le journal "Le Monde" le

    1 912 Mots / 8 Pages
  • Dissertation faut-il se méfier de l'extraordinaire?

    Dissertation faut-il se méfier de l'extraordinaire?

    Commençons par définir le terme « extraordinaire ». L’extraordinaire permet de sortir du rythme monotone de la vie. Ce terme désigne une émotion ressentie de façon intense dû à un choc émotionnel causé par un événement insolite. Ces évènements peuvent être comparés a ceux tirés de films comme par exemple « Bienvenu a Gattaca » qui est un film d’«Andrew Niccol » appartenant au genre de la science-fiction, ce film raconte l’histoire de deux frères (dont un génétiquement amélioré),

    526 Mots / 3 Pages
  • La faute de l'abbé Mouret, les Rougon-Macquart, Zola

    La faute de l'abbé Mouret, les Rougon-Macquart, Zola

    Vanina Ndala Collège St-Hubert Célia Pigeon 5A Devenir naturaliste comme Zola La faute de l’abbé Mouret Introduction La faute de l’abbé Mouret est le 5ième livre de la série des Rougon-Macquart. Le livre parle du catholicisme, que Zola condamne fortement. Il est divisé en 3 parties : 1. Introduction de la vie de Mouret quand il est encore aux Artaud. Cette partie montre sa dévotion religieuse qui va le pousser dans la maladie. 2. L’abbé

    1 373 Mots / 6 Pages
  • Désir et Bonheur - Philosophie

    Désir et Bonheur - Philosophie

    Désir et Bonheur Le désir : privation qui vient et conduit à une frustration. → tendance à poursuivre un objet dont l’imagination me laisse croire qu’il peut me satisfaire. (= objet du désir produit par l’imagination). Le besoin : un manque créé par ma nature biologique qd il est un besoin primaire/naturel. s’impose coe une nécessité, mais un objet correspond à cette privation et va permettre de le satisfaire. (ex : nourriture simple satisfait le

    418 Mots / 2 Pages