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Croire Savoir dissertations et mémoires

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370 Croire Savoir dissertations gratuites 201 - 225

Dernière mise à jour : 22 Juin 2015
  • Le besoin de croire en l'extraordinaire

    Le besoin de croire en l'extraordinaire

    « Le besoin de croire à quelque chose d’extraordinaire est inné dans l’homme » Selon Renan. Qu’en pensez-vous ? Du latin extraordinarius « qui sort de l’ordinaire ». Ce qui étonne, choque. C’est une rupture avec le quotidien. L’extraordinaire peut produire joie, surprise, émerveillement et inversement peur, violence, traumatisme. Attacher une valeur de vérité en l’extraordinaire appartient au caractère fondamental de l’être humain dès sa naissance. Il se manifeste soit à travers l’inexplicable ou soudainement,

    622 Mots / 3 Pages
  • Savoir & performances

    Savoir & performances

    Savoirs et Performances Saint-Germain en Laye, Yvelines Assistant de manager A M.Dubois Responsable du centre Rapport concernant la mauvaise Prise en charge de l’accueil téléphonique PJ : Diagramme d’Ishikawa Depuis quelques mois, un problème relationnel ayant pour origine un climat social et des tensions qui s’accroissent au file du temps. Vous m’avez donc chargé de réaliser un diagnostic de la situation actuelle et de ses incidences. Les témoignages de mes collègues affirment qu’il y’a un

    336 Mots / 2 Pages
  • La question que l'on peut se poser est de savoir si le théâtre est un divertissement , et a t-il pour seule fonction de divertir ou en a t-il d'autres?

    La question que l'on peut se poser est de savoir si le théâtre est un divertissement , et a t-il pour seule fonction de divertir ou en a t-il d'autres?

    Le théâtre se distingue dans les autres genres littéraires parce qu'il est destiné à être joué, sur scène par des acteurs de chair et de sang. Ce qui les préoccupent se sont les moyens de capter l'attention du spectateur, de l’intéresser, de le captiver, le séduire,… .Dans un ouvrage général sur le théâtre de Jean Duvignaud et Jean Lagoutte , il est écrit que le vrai public est celui qui va au théâtre pour «

    2 039 Mots / 9 Pages
  • Le savoir du Comte de Guines

    Le savoir du Comte de Guines

    Le savoir du comte de Guines « Mais il faut remarquer que nous rencontrons des laïcs illettrés, c'est à dire ignorant la littera, le latin, mais pourtant très cultivés. Raymond de Poitiers, beau-frère de Foulques d'Anjou « quoique illettré cultivait les lettres ». Le plus célèbre exemple est le comte Baudoin de Guines. Patrick Demouy L'Histoire des comtes de Guines ou Historia comitum Ghisnensium est une chronique écrite par Lambert Ardres entre 1194 et 1198

    3 416 Mots / 14 Pages
  • Construire les savoirs entre texte et terrain : Lê Quy Dôn lettré vietnamien du XVIIIe s.

    Construire les savoirs entre texte et terrain : Lê Quy Dôn lettré vietnamien du XVIIIe s.

    Péninsule n° 69 – 2014 (2) 79 Emmanuel POISSON (Université Paris Diderot – UMR SPHERE 7219) CONSTRUIRE LES SAVOIRS ENTRE TEXTE ET TERRAIN : Lê Quý Ðôn, lettré vietnamien du XVIIIe s.1 En outre, obéissant aux ordres, j’ai accompli des missions officielles, parcourant les quatre directions. Au Nord, je me suis rendu en Chine ; à l’Ouest, j’ai pacifié le Laos ; au Sud, j’ai gouverné le Thu¾n Hóa et le Quang Nam. Partout où

    9 311 Mots / 38 Pages
  • Obligation, abandon des enfants, savoir qui est responsable ?

    Obligation, abandon des enfants, savoir qui est responsable ?

    Séance 6. 30's : inspiration arrêt Jandeur pour se dire que l'on va créer une responsabilité du fait d'autrui. PB : abandon des enfants, savoir qui est responsable ? CE 3 février 1956 THOUSELLIER : cet arrêt du CE consacre une responsabilité objective de la puissance pb en ce qui concerne les dommages crées par les délinquants. Dans la continuité de la position du CE la CASS et plus particulièrement l'assemblé plénière c'est prononcer dans

    1 178 Mots / 5 Pages
  • Savoir quel plan de dissertation faire

    Savoir quel plan de dissertation faire

    Dissertation Le choix du plan Vous pouvez avoir à traiter différents types de sujets qu'on peut classer en 2 grandes catégories ce classement en deux catégories de sujet va se faire en fonction du type de plan que le sujet implique d'un côté → sujet impliquant un plan dialectique de l'autre, sujets impliquant un plan thématique plan dialectique → pensée critique correspond à la logique thèse dans la première partie, puis antithèse, synthèse (dépassement) utiliser

    387 Mots / 2 Pages
  • Le savoir nous rend-t-il hereux ?

    Le savoir nous rend-t-il hereux ?

    Lisa 2017 Philosophie DG 2 A LE BOUEDEC Arthur LE SAVOIR NOUS REND-T-IL HEUREUX Durant notre éducation scolaire il nous est donné une certaine vision du monde, celle d’un monde éclairé que l’on découvre finalement qu’en surface car le point de vue est celui d’un pays occidental développé qui a dû prendre des décisions concernant les sujets abordés à l ‘école. L’histoire est donc évidement marquée par de nombreux événements tragiques, c’est pourquoi connaître la

    996 Mots / 4 Pages
  • Foi et Savoir

    Foi et Savoir

    Foi et savoir. Critique de la raison pure (1781), K établi que nous ne pouvons rien connaitre au-delà de l’expérience. Le temps est l’espace. L’expérience est sensible : espace et temps. Or Dieu ne tombe pas dans l’espace ni dans le temps. Nous ne pouvons pas connaitre Dieu. Selon K, il n’y a de vérité que d’un jugement d’expérience. Qu'en-est-il de l’opinion et de la foi ? K distingue 3 modes de jugement : *

    503 Mots / 3 Pages
  • Plan "Que peut-on savoir de soi?"

    Plan "Que peut-on savoir de soi?"

    Que peut-on savoir de soi ? Problématiser et dialectiser Problème ? * Tout esprit qui connait dispose d’un savoir * Différence objet/sujet * Peut-on avoir conscience de soi ? Freud dira que non James dit que la conscience est un flux, on évolue constemment Dialectiser Thèse/antithèse/synthèse Descarte « je pense donc je suis » Freud et james non Citer des références Socrate connait toi toi-même,… 1. Intro : définition et problèmes Conscience : « accompagné

    1 313 Mots / 6 Pages
  • Est-ce qu'on peut gouverner sans savoir ni art ?

    Est-ce qu'on peut gouverner sans savoir ni art ?

    Pour la politique le savoir et l'art se ramène à une responsabilité importante. Pour pouvoir gouverner les représentants cherchent à détenir tout genres de pouvoirs. Pour être élus ils cherchent des informations ( donc des connaissances , ils doivent être informer). Au près de toute une publique ( monde ) ils doivent posséder une qualité pour prévoir comment s'exprimer pour convaincre le publique qui l'observe. Il doit montrer qu'il est capable de faire son travail

    657 Mots / 3 Pages
  • Savoir maitriser le vocabulaire et les notions propres au ROMAN

    Savoir maitriser le vocabulaire et les notions propres au ROMAN

    1) qui raconte a)auteur/ecrivain b) narrateur 2)le récit a) une narration b) une histoire c)une fiction 3)la composition du récit a)situation initiale b)complications( intrigues...) c) péripéties d) résolution e) situation finale 4)la narration a)la constuction _le récit initie l'action( le destinateur) _il beneficie de l'action( le destinataire) ou c'est celui qui agit(le sujet) ou il contrecarre l'action ( l'opposant) b) les points de vue -la narration se fait à travers la perception d'un personnage

    400 Mots / 2 Pages
  • Doit-on toujours savoir la vérité?

    Doit-on toujours savoir la vérité?

    DESCHANELS TS4 Marine Notes : 20 Pour le sens commun, ou l’opinion générale, la vérité est un mot signifiant la conformité de ce que l’on dit avec ce qui est. Dès notre plus tendre enfance, notre entourage nous apprend à toujours dire la vérité, que c’est « mal » de mentir. En effet, le mensonge est le plus souvent considéré comme la faute morale par excellence. Même si la Religion ne considère pas le mensonge

    2 275 Mots / 10 Pages
  • Nietzsche le gai savoir para 108 à 124

    Nietzsche le gai savoir para 108 à 124

    Nietzsche, Le Gai savoir, 1882 Dans cet extrait (§108 au §124) du Le Gai savoir de Nietzsche publié en 1882, on retrouve différentes thèses qu'il nous expose et dans lesquelles, pour la plupart remet en cause des fondements et principes qui ont, depuis longtemps été établis. Paragraphe 108: Ce premier paragraphe intitulé Nouveaux combats nous donne son premier point de vue avec sa phrase ''Dieu est mort'', il fait en quelque sorte ''mourir'' la divinité

    1 892 Mots / 8 Pages
  • Faut-il toujours savoir la vérité ?

    Faut-il toujours savoir la vérité ?

    Faut-il toujours savoir la vérité ? Définir la vérité est chose ardue et engage des notions elles-mêmes complexes, comme celles de réalité, preuve, perception, représentation, expérience, fiabilité, objectivité, et encore erreur, mensonge, leurre, fiction... La vérité est quelquefois commune pour tous pour un meilleur vivre-ensemble en société ou aussi pour fixer des règles que tout le monde doit respecter (vérité mathématiques). En revanche le mensonge est bien souvent considéré comme la faute morale par excellence

    1 575 Mots / 7 Pages
  • Suis -je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

    Suis -je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

    Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis ? Qui peut me connaître mieux que moi-même ? Il semblerait à première vue que nul ne soit plus proche de moi que moi-même. En effet, je suis conscient de ce que je suis mieux que quiconque car je prend le temps de cerner mon identité et mon fonctionnement. De plus , dans une société on ne se dévoile pas entièrement ce qui fait que

    2 135 Mots / 9 Pages
  • Nietzche - Le Gai Savoir

    Nietzche - Le Gai Savoir

    1) Dans une première partie, Nietzsche nous présente sa thèse : dans nos grandes villes, il manque des lieux de méditation. Afin de comprendre celle-ci, il me semble essentiel de définir le terme de méditation. La méditation est une pratique mentale et spirituelle, qui consiste à porter une attention sur un objet de pensée ou sur soi dans le but de réaliser son identité spirituelle. Elle est au coeur de nombreuses pratiques religieuses. C'est une

    2 411 Mots / 10 Pages
  • La presse (faut-il croire la presse)

    La presse (faut-il croire la presse)

    Benjamin BOISLEVE Chloé BENETEAU Thème 2 : La presse I- La conquête de la liberté de la presse : Le XX ème siècle (jusqu’en 1950) : la “belle époque”, la presse d’opinion, les quotidiens engagés et militants. Au début du XXe siècle en France, la presse écrite est énormément lue puisqu’il y a une moyenne de 244 exemplaires de quotidiens pour mille habitants. Ce développement est dû au déploiement du chemin de fer et à

    1 703 Mots / 7 Pages
  • Peut-on ne croire en rien

    Peut-on ne croire en rien

    PHILO à rendre le 6,7/02 Sujet supplémentaire « Peut-on ne croire en rien » PLAN : 1. Difficile de ne croire en rien (polysémie croyances) 1. Religions 2. Superstitions 3. Opinions 1. Douter de ces croyances avec l’évolution de la société 1. J 2. J 3. J 1. La nature du besoin de l’homme INTRO : Bertrand Russell a dit « L’homme est un animal crédule qui a besoin de croire », Russell entend par

    267 Mots / 2 Pages
  • Savoir et croyance

    Savoir et croyance

    Philosophie : le savoir doit-il l'emporter sur la croyance ? « Toi tu crois n'importe quoi ! » ou « Toi tu sais tout ! » sont des expressions que l'on a déjà entendu autour de nous afin de parler de quelqu'un de notre entourage ou des amis. Il est vrai qu'en mathématique par exemple, nous devons mettre en place un raisonnement afin de démontrer un résultat. Une simple croyance ou conviction ne suffit pas

    1 453 Mots / 6 Pages
  • La science commence dès que le savoir est recherché pour lui-même

    La science commence dès que le savoir est recherché pour lui-même

    juste moi je veux juste juste pourvoir voir c'est dissertation alors j'écris un peu n'importe quoi je dois mettre minimum 250 mots donc ... La science commence dès que le savoir est recherché pour lui-même - La science débute si le savoir est recherché que pour le savoir Sans doute, le savant sait bien que ses découvertes seront vraisemblablement susceptibles d’être utilisées. - Le savant sait depuis le début que sa science va être utilisées

    1 255 Mots / 6 Pages
  • Cours conscience savoir être

    Cours conscience savoir être

    * ÊTRE HOMME ? ETRE UN SUJET HUMAIN ? * * I- DÉFINIR L’HOMME PAR LA CONSCIENCE * * Leçon 1: SE SAVOIR ÊTRE * * Tout semble se passer comme si, à la différence des choses qui m’entourent, j’avais conscience de moi-même. Une forme de savoir accompagne chacun de mes gestes, savoir de soi qui paraît aller de soi, comme quand nous nous reprenons nous-même spontanément en nous réveillant. C’est une expérience des plus

    5 842 Mots / 24 Pages
  • Fiche de lecture : savoir décrypter un discours argumentatif

    Fiche de lecture : savoir décrypter un discours argumentatif

    Objectif général : Savoir décrypter un discours argumentatif Introduction : Qu’est-ce que l’argumentation ? - Quand on veut prouver ce qu’on dit - Idée  raisons pour dire que cette idée est meilleure - Débat  prouver - Thèmes idées Observation : « Le but des deux documents » (doc. = affiches montrées) documents Qui ? A qui ? Dans quel but ? Doc 1 Le fabricant Les utilisateurs La prévention et sécurité = INFORMER

    491 Mots / 2 Pages
  • Les savoirs à enseigner évoluent

    Les savoirs à enseigner évoluent

    Présentation d’une séance d’EPS intégrant les TICE pour un meilleur apprentissage des élèves Présenté par : BOUCHER Juliette M1 MEEF 2ND DEGRE EPS Sous la direction de : VANLERBERGHE Gilles RESPONSABLE U.E CNT Introduction La technologie d’aujourd’hui occupe une place importante dans la société. En effet, le numérique semble bien présent. Afin d’appuyer la révolution digitale que nous sommes en train de vivre, Gilles Babinet, dans L’ère numérique, un nouvel âge pour l’humanité explique que

    1 492 Mots / 6 Pages
  • Croire en dieu rend-il crétin ? Recherche documentaire

    Croire en dieu rend-il crétin ? Recherche documentaire

    Français : Croire en Dieu rend-il crétin ? Recherche documentaire * Premier livre : Croire en Dieu rend-il crétin ? 1. les mots clés utilisés : Croire en Dieu rend-il crétin ? / Résumé livre ‘’On ira tous au paradis’’ 2. Le titre du livre est ‘’On ira tous au paradis’’. Son auteur est Emmanuel Jaffelin, le lieu d’édition est Paris par Flammarion. Il a été publié en 2013 et fait partie de la collection

    3 620 Mots / 15 Pages