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Croire Savoir dissertations et mémoires

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368 Croire Savoir dissertations gratuites 226 - 250

Dernière mise à jour : 22 Juin 2015
  • Que pouvons nous affirmer comme savoir véritable ?

    Que pouvons nous affirmer comme savoir véritable ?

    Nous essayons de comprendre qu’est-ce que le véritable savoir. Ce qui est de l’ordre du savoir est nécessairement vrai et universel pour n’importe quelle référentiel donné. C’est pourquoi, le savoir est à première vue obligatoirement véritable et nécessaire puisqu'il paraît aux yeux de tous comme un savoir. Cette loi s’applique également avec ce qu’on ne sait pas, puisque quand on sait qu’on ne sait pas alors nous possédons un savoir véritable. Il faut donc réfléchir

    2 376 Mots / 10 Pages
  • Faut-il croire au progrès ?

    Faut-il croire au progrès ?

    Le “progrès” indique une idée de changement, de progression, d’évolution. Il s’agit de transformations positives, d’améliorations. Le progrès n’a au final que pour seule limite la perfection, alors une question peut donc se posée faut-il croire au progrès le sachant infini ? Cette question sera abordé en deux parties. Dans un premier temps nous verrons en quoi il est important de croire au progrès et dans un second pourquoi celà est dangereux. Pour commencer il

    339 Mots / 2 Pages
  • Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ? Plan de la dissertation

    Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ? Plan de la dissertation

    Fiche n°1 - Peut-on ne pas savoir ce que l’on fait ? Accroche : Oedipe, ne sait pas réellement ce qu’il fait lorsqu’il tue son père et épouse sa mère. Termes : - Savoir ce que l’on fait = En avoir cse. - Cse = Représentation qui accompagne mes faits, gestes et pensées. « Cum scientia » : Avec savoir, connaissance que j’ai de mes actes. Connaitre les csq. de mes actes, minimum de lucidité

    983 Mots / 4 Pages
  • Frankenstein tout ce que l'on doit savoir

    Frankenstein tout ce que l'on doit savoir

    Log Book Novel :Frankenstein by Mary Shelley. Author's introduction: Mary Shelley describes her novel as “My hideous progeny” p10. For the author, this novel is her own monster, her own child created from her soul with words. In this novel, we get an insight on Mary.Shelley’s emotions, thoughts and feelings. Her life can be represented throughout the novel and through the characters. Character List: Victor Frankenstein - The doomed protagonist and narrator of the

    2 906 Mots / 12 Pages
  • Compte rendu le gai savoir // le misanthrope de Molière

    Compte rendu le gai savoir // le misanthrope de Molière

    -La caractérisation du personnage d'Alceste est une personnalité universellement répandue -position grégaire contrairement à ce qu'il croit (il est solitaire) -passe son temps à "engueuler ses amis" -l'amour de Philinte et Célimène = énigme - Alceste -> "un homme peut tromper tout le monde sauf lui-même" -Dissidence nécessaire, un système a besoin des objections qu'on croit lui faire// la première nourriture du système, c'est celui qui s'y oppose, qui le contredit et qu'il croit à

    329 Mots / 2 Pages
  • A savoir sur Limoges

    A savoir sur Limoges

    A savoir sur Limoges : - Ville du LIMOUSIN (région administrative Aquitaine/Limousin/Poitou-Charentes) - Connue notamment (depuis le Moyen -Age en Europe) et depuis le XIXe siècle au niveau MONDIAL pour sa PORCELAINE ; La « porcelaine » (+ email, vitraux…) est à la fois un art créatif et également une industrie source d’innovations. => REPUTATION DE LA PORCELAINE DE LIMOGES -RAYONNEMENT grâce aux manufactures de porcelaine et marques de luxe internationales (Havilland, Bernardaud….) + d’autres activtés économiques : Parmi les

    270 Mots / 2 Pages
  • Fiche 77. Le rôle des savoirs extra-textuels dans la compréhension

    Fiche 77. Le rôle des savoirs extra-textuels dans la compréhension

    Fiche 77 Le rôle des savoirs extérieurs au texte pour comprendre 1. Le point sur la question Cette fiche traite d’une partie de la compréhension fine, qui est en quelque sorte le deuxième niveau de la compréhension, la compréhension avancée, celle qui permet d’aller au-delà de la compréhension de base, littérale, pour réellement interpréter le texte. Elle s’intéresse à une des manières de faire des inférences, qui consiste à relier une plusieurs informations explicites du

    822 Mots / 4 Pages
  • Est-ce que c’est acceptable de croire tout ce qu’on veut?

    Est-ce que c’est acceptable de croire tout ce qu’on veut?

    (Veuillez remplir ce document à l’ordinateur) Texte à lire : William Clifford La question à l’étude : Est-ce que c’est acceptable de croire tout ce qu’on veut? Ma réponse : Oui, je crois que c’est acceptable de croire ce qu’on veut. Pourquoi? Avec la détermination et la volonté, nous pouvons croire tout ce que nous voulons et c’est correct. Je crois aussi que notre cerveau est conçu pour assimiler toutes les preuves existantes et trier

    478 Mots / 2 Pages
  • Le trésor des savoirs oubliés

    Le trésor des savoirs oubliés

    « Le Trésor des savoirs oubliés », Jacqueline de Romilly. * Présentation auteur : - Jacqueline de Romilly, est une femme de lettres, professeur, écrivain et hélléniste française. Elle est née le 26 mars 1913 à Chartres et elle est décédée le 18 décembre 2010 à Boulogne-Billancourt, .Elle a été naturalisée grecque en 1995. Membre de l'Académie française, elle fût première femme professeur au Collège de France, elle est connue sur le plan international pour

    1 978 Mots / 8 Pages
  • Le Gai Savoir, Nietzsche

    Le Gai Savoir, Nietzsche

    Dumas-Libre 09/10/2019 Mya TleS1 Explication de texte philosophie : Le Gai Savoir, Nietzsche Dans ce texte tiré de Le Gai Savoir, Nietzsche traite de la nécessité de la conscience pour l'Homme. Il affirme qu'elle n'est qu'un moyen de communication développer par l'Homme pour subvenir à ses faiblesses. Contrairement à beaucoup de philosophes comme Bergson, Nietzsche parle de la conscience non pas comme une liberté, mais comme une évolution de l'Homme. La seule qualité que Nietzsche

    1 402 Mots / 6 Pages
  • Nietzsche citations le Gay Savoir

    Nietzsche citations le Gay Savoir

    Nietzsche considère l’existence d’un inconscient qu’il démontre en trois expressions. En effet, Nietzsche dit que « La conscience n’est qu’un réseau de communications entre les hommes; c’est en cette seule qualité qu’elle a été forcée de se développer: l’homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s'en passer », ou « comme toute créature vivante, l'homme pense constamment, mais il l'ignore. », et pour finir il dit que « La pensée qui devient

    280 Mots / 2 Pages
  • Etude citation <<(La vie) est une eau que les jeunes gens laissent couler sans le savoir, entre leurs doigts ouverts. Ferme tes mains, ferme tes mains, vite. Retiens-là. >>

    Etude citation <<(La vie) est une eau que les jeunes gens laissent couler sans le savoir, entre leurs doigts ouverts. Ferme tes mains, ferme tes mains, vite. Retiens-là. >>

    Citation Français : <<(La vie) est une eau que les jeunes gens laissent couler sans le savoir, entre leurs doigts ouverts. Ferme tes mains, ferme tes mains, vite. Retiens-là. >> Etude de l’œuvre : Cette citation est tirée du livre Antigone de Jean-Anouilh en 1942. Jean-Anouilh est un écrivain et dramaturge français. Antigone de Anouilh fais partie de ces pièces noires, c’est une reprise de l’œuvre originale de Sophocle paru en 441 Av-JC. Anouilh à

    305 Mots / 2 Pages
  • Le gain savoir, Friedrich NIETZSCHE

    Le gain savoir, Friedrich NIETZSCHE

    Pauline DE BUF TL1 Philosophie L’extrait étudié est Le gain savoir de Friedrich NIETZSCHE dans lequel l’auteur nous présente ça description du travail, nous expliquerons dans un premier temps Le travail , une vision commune du travail et le but de ce travail ensuite les natures plus rares, les hommes plus rares et les artistes et contemplatifs et enfin l’ennui dans le travail, le penseur et l’esprit inventif et enfin nous expliqueront la phrase suivante

    1 672 Mots / 7 Pages
  • Quels sont les liens entre la connaissance des cultures populaires et les savoirs anthropologiques aux 18ème et 19ème siècles ?

    Quels sont les liens entre la connaissance des cultures populaires et les savoirs anthropologiques aux 18ème et 19ème siècles ?

    SOCIOLOGIE DE LA CULTURE : DISSERTATION Sujet n°2 : « Quels sont les liens entre la connaissance des cultures populaires et les savoirs anthropologiques aux 18ème et 19ème siècles ? » Aux 18ème et 19ème siècles, la sociologie et l’anthropologie constituent deux disciplines scientifiques qui se côtoient de très près, aussi bien en Europe qu’aux Etats-Unis. Toutefois, il s’agit de distinguer et définir ces deux termes, qui différent de par leur sujet d’étude : ainsi,

    1 975 Mots / 8 Pages
  • Est-ce de l’égoïsme que de savoir penser à soi ?

    Est-ce de l’égoïsme que de savoir penser à soi ?

    Est-ce de l’égoïsme que de savoir penser à soi ? 1. L’égoïsme est un terme négatif qui signifie qu’une personne ou un groupe de personne ne pense qu’à leur propre intérêt sans se soucier du bien être ou du mal être des autres. Individualisme, indifférence, … Le fait de savoir penser à soi est-ce de l’individualisme mal placé? 2. Le plan que j’ai choisi est un plan dialectique qui permet de répondre à la problématique

    624 Mots / 3 Pages
  • P. Wachsmann, « Les droits fondamentaux, sans le savoir ni le vouloir »

    P. Wachsmann, « Les droits fondamentaux, sans le savoir ni le vouloir »

    TD Séance 6 : Les sources constitutionnelles des droits et libertés. Exercice : Commentaire de texte. P. Wachsmann, « Les droits fondamentaux, sans le savoir ni le vouloir », in MATHIEU (B.) (dir.), AFDC, Cinquantième anniversaire de la Constitution française, Dalloz, 2008, p. 563. Le général Charles de Gaulle affirmait que « La seule Cour suprême c’est le peuple. ». Cependant cette conception imaginée par le premier président de la cinquième République ne reflète pas

    1 937 Mots / 8 Pages
  • Croire, est-ce renoncer à la raison ?

    Croire, est-ce renoncer à la raison? Il existe certaines théories de complots qui pense que la terre est plate. Ainsi, en pensant cela, les hommes s’éloignent de la réalité qui a été prouvé scientifiquement. La croyance à ses théories éloigne les hommes qui y croit de la raison. On pense d’ordinaire que croire implique de renoncer à la raison. En effet, par définition, croire c’est penser que quelque chose est véritable, avoir une attitude d’adhésion

    1 473 Mots / 6 Pages
  • Essai de réflexion sur Foi et Savoir de Jacques Derrida

    Essai de réflexion sur Foi et Savoir de Jacques Derrida

    ESSAI DE REFLEXION Vous réfléchirez sur la logique du religieux dans l’essai de J. Derrida, Foi et Savoir. En quoi est-ce une logique ? Le titre du livre Foi et Savoir invite à penser la religion et science non plus comme ennemis – comme il est d’usage dans la philosophie des lumières – mais plutôt comme deux amies qui se sont mutuellement influencées. Il ne s’agit pas de les penser séparément : le connecteur logique

    1 621 Mots / 7 Pages
  • En quoi Montaigne développe une nouvelle conception du savoir ?

    En quoi Montaigne développe une nouvelle conception du savoir ?

    En quoi Montaigne développe une nouvelle conception du savoir ? lespropositions subordonnées et les phrases injonctives. -L’enfant doit apprendre à observer, à écouter et à relativiser les jugements et les valeurs. L’essentiel est de lui donner envie d’apprendre. Montaigne met l'accent sur le jugement et la réflexion. I) Une réflexion critique sur l’éducation traditionnelle II) Une argumentation diversifiée III) Une éducation à dimension humaniste Une pensée personnelle : - d’apres les essais l’auteur exprime ses

    1 477 Mots / 6 Pages
  • Faut-il croire à la finance verte ?

    Faut-il croire à la finance verte ?

    Compte rendu du débat du jour : Faut-il croire à la finance verte ? Le 29 octobre 2019 dans le débat du jour sur RFI le journaliste Guillaume Naudin accueille des spécialistes et leur demande s’il faut croire à la finance verte. Les experts invités sont Pierre Ducret qui est président de ‘Institute for Climate Economics’ et Alexandre Poidatz qui est chargé du financement de la transition énergétique chez Oxfam. Premièrement, le journaliste présente le

    273 Mots / 2 Pages
  • Faut-il croire en la démocratie participative?

    Faut-il croire en la démocratie participative?

    Jérôme PERLOT L1 – Droit Faut-il croire en la démocratie participative ? L’un des principes fondamentaux de toute démocratie est celui du gouvernement du peuple par le peuple. Si l’on en croit le sens littéral de ce principe, il implique la participation du peuple à la discussion, la délibération et la prise de décisions publiques. Or, lors de la rédaction de la première constitution française, Sieyès opposait déjà clairement la démocratie au gouvernement représentatif en

    2 159 Mots / 9 Pages
  • Savoir se documenter et enrichir sa culture générale

    Savoir se documenter et enrichir sa culture générale

    Séquence 1 : Savoir se documenter et enrichir sa culture générale 1. Culture générale La culture générale c’est toute nos connaissances sur le monde qui nous entoure. 5 points pour s’enrichir : 1. Sortez soyer curieux : Rester ouvert a toute sorte de connaissance et de centre d’intérêt, se tourner vers de nouvelle source, Découvrir. Pas de perte de temps, Devenir une « éponge qui réfléchit ». Etablir un lien entre le nouveau et l’ancien

    1 819 Mots / 8 Pages
  • Le savoir nous rend-il libre ?

    Le savoir nous rend-il libre ?

    Tout d’abord, la liberté consiste à satisfaire ses désirs, ne pas avoir de contraintes et ne pas être empêché dans une action. L’obstacle peut alors être extérieur, souvent incarné par une force, une obligation. La limite est également naturelle, je suis limité par ma propre force. Les dernières contraintes sont d’ordres internes : je suis prisonnier de croyances, d’illusions et je peux me tromper. Pour accéder à la liberté, la faculté de décision est primordiale

    1 217 Mots / 5 Pages
  • Peut-on penser et croire une même chose?

    Peut-on penser et croire une même chose?

    Geoffroy Lebraty 733 Dissertation de philosophie Le savant, animé par la pensée et le savoir est souvent opposé au religieux, animé par la croyance. Ce fait est illustré notamment lors des procès de Galilée qui a soutenu l’hypothèse d’une terre ronde qui s’opposait à la croyance religieuse. Durant ses procès, il était opposé à un homme d’église : le cardinal Bellarmin. C’est l’affrontement entre savoir et croyance. Il est d’abord important de définir ces notions.

    980 Mots / 4 Pages
  • Dissertation croire

    Dissertation croire

    « Être barbare, c'est se croire civiliser, rejeter les autres dans le néant. Alors qu'être civilisé, c'est se savoir barbare, connaître la fragilité des barrières qui nous séparent de notre propre ignominie et que le même monde porte en lui la possibilité de l'infamie et du sublime. » C’est ce qui définie l’opposition entre croyance et savoir selon Pascal Bruckner. Ainsi la croyance semble être la croyance du savoir, mais ce n’est qu’une illusion car

    1 110 Mots / 5 Pages