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Peut On ����tre Heureux Sans ����tre Libre dissertations et mémoires

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3 809 Peut On ����tre Heureux Sans ����tre Libre dissertations gratuites 376 - 400 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 4 Décembre 2022
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour

    On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Résumé "On ne badine pas avec l'amour" de Alfred Musset Personnages :
Le baron
Perdican, son fils.
Maître Blazius, gouverneur de Perdican.
Maître Bridaine, curé.
Camille, nièce du Baron
Dame Pluche, sa gouvernante.
Rosette, sœur de lait de Camille.
Le chœur de paysans. Acte I Sc2.Le chœur ouvre la pièce d’une façon comique, en décrivant Maître Blazius (arrive sur une mule… c’est un poivreau) tout à fait ridicule. Celui-ci vient donner des nouvelles de Perdican. Perdican revient de Paris aujourd’hui, le jeune l’impressionne

    1 327 Mots / 6 Pages
  • Serions-nous Plus Libres Sans L'Etat ?

    Serions-nous Plus Libres Sans L'Etat ?

    Serions-nous plus libres sans l'Etat ? Au préalable, il convient s’interroger les notions en présence : La liberté et les mille et une façons de la concevoir. Au sens commun, selon la doxa, la liberté est l’absence de limites. Mais l’apprenti philosophe sait que ce n’est pas aussi simple que cela. L’absence de limites n’étant qu’une forme de liberté imparfaite voire illusoire. Pensez aussi que cette valeur cardinale fait partie intégrante de la devise de

    914 Mots / 4 Pages
  • Va t-on sortir de la crise ?

    Va t-on sortir de la crise ?

    Sujet: Va t-on sortir de la crise? « Mais oui, mais oui, la crise est finie! » chantent en cœur certains experts citant une bourse en hausse, un marché qui commence a surmonter les effets néfastes de la crise... Mais la baisse des prix se poursuit, les banques demeurent toujours réticentes... Alors crise ou pas crise? Techniquement au niveau mondial, la crise c'est a dire phase de perturbation sévère ayant son origine dans la chute

    2 232 Mots / 9 Pages
  • Dissertation: doit-on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ?

    Dissertation: doit-on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ?

    Introduction : le bonheur issu du sensible Les Anciens avaient déjà de leur temps défini le bonheur : pour Platon il s’agissait de l’assouvissement des désirs présents en nous par le biais d’une vie de raison et de tempérance ; cela nous apporterait une sensation de satisfaction, de plénitude totale. De manière générale on estime qu’il y a « bonheur » quand tous les désirs (passion) de l’individu sont comblés, et cela de manière continue

    1 847 Mots / 8 Pages
  • Raisonne T'on Bien Quand On Veut Avoir Raison A Toux Prix

    Raisonne T'on Bien Quand On Veut Avoir Raison A Toux Prix

    Résonne t’on bien quand on veut avoir raison a tous prix ? Le sujet ici , introduit deux idées , l’idée de bien résonner , et celle d’avoir raison a tous prix , nous allons essayer de les assemblés. D’abord , résonner c’est le fait de faire usage de la raison , d’enchainer les arguments pour aboutir a une conclusion, d’appliquer un raisonnement. Avoir raison a toux prix , c’est vouloir avoir raison , et

    1 732 Mots / 7 Pages
  • Synthèse : Quels Formes Prennent Les dérives Que L'on Prête Au Sport Et Peut-on Les généraliser

    Synthèse : Quels Formes Prennent Les dérives Que L'on Prête Au Sport Et Peut-on Les généraliser

    Le sport est souvent accusé d’être l'objet de dérives, phénomène illustré par les cinq documents qui composent ce corpus. Il s'agit, en l'occurrence, d'un entretien entre le web-magazine laviedesidees.fr et Isabelle Queval intitulé « Le sport, idéal démocratique ? » (doc.1), d'un extrait de l'ouvrage Les terrasse de l’Île Elbe de Jean Giono paru en 1976 (doc.2), d'un article titré « le culte du sport, école de vertus ? » écrit par Luc Ferry dans le journal Le Figaro du 17

    1 410 Mots / 6 Pages
  • Peut-on Aimer La vérité Sans La Connaître ?

    Peut-on Aimer La vérité Sans La Connaître ?

    Peut-on aimer la vérité sans la connaître ? par Guillaume Delaby 1er prix de philosophie (séries ES et S), 2001 Un proverbe, cité par Karl Jaspers au premier chapitre de son Introduction à la philosophie, prétend que "la vérité sort de la bouche des enfants et des fous", c'est-à-dire de personnes qui - a priori - ne connaissent ni n'aiment clairement la vérité. S'il est certain que les enfants (in-fans, êtres privés de parole) et

    1 878 Mots / 8 Pages
  • Fiche De Lecture: libres Enfants De Summerhill de Neill

    Fiche De Lecture: libres Enfants De Summerhill de Neill

    Biographie de l’auteur A. S. Neill est né en Écosse en 1883, d’un père et d’une mère tous deux enseignants et très puritains. Il reprocha à ses parents une éducation trop stricte et tournée vers la religion À l’âge de 25 ans, Neill obtient une licence d’anglais à l’université d’Édimbourg. Puis il devient directeur d’une petite école à Greta Grenn, une petite ville d’Ecosse. C’est là qu’il commence à développer ses idées éducatives et écrit

    4 345 Mots / 18 Pages
  • Comment comprendre que l’homme du livre puisse ainsi différer de l’homme de la vie alors qu’ils sont si étroitement liés ? Quels sont les liens que l’on peut déceler à la lecture d’une histoire entre le romancier et ses personnages ?

    Comment comprendre que l’homme du livre puisse ainsi différer de l’homme de la vie alors qu’ils sont si étroitement liés ? Quels sont les liens que l’on peut déceler à la lecture d’une histoire entre le romancier et ses personnages ?

    André Maurois, écrivain et académicien français du XIXe siècle livrait ainsi sa vision du personnage de roman en expliquant ses différences avec l’homme de la vie réelle. Comment comprendre que l’homme du livre puisse ainsi différer de l’homme de la vie alors qu’ils sont si étroitement liés ? Quels sont les liens que l’on peut déceler à la lecture d’une histoire entre le romancier et ses personnages ? La première différence fondamentale décrite par Maurois

    1 066 Mots / 5 Pages
  • En quoi consiste le bonheur ? Comment peut on l'atteindre ?

    En quoi consiste le bonheur ? Comment peut on l'atteindre ?

    Introduction Le texte étudié est un texte d'Aristote qui nous raconte l'accès au Souverain Bien que nous nommerons, bonheur. Il est basé sur le thème du bonheur en relation avec le plaisir. On retrouve la thèse de l'auteur qui est que le bonheur ne consiste pas dans le plaisir. On peut se poser la question en quoi consiste le bonheur ? Comment peut on l'atteindre ? Pour répondre à ces questions nous verrons en quoi

    754 Mots / 4 Pages
  • Serions-nous Plus Libres Sans L'Etat ?

    Serions-nous Plus Libres Sans L'Etat ?

    Epreuve corrigée du BAC S 2012 de philosophie dissertation : Serions-nous plus libres sans l'Etat ? Au préalable, il convient s’interroger les notions en présence : La liberté et les mille et une façons de la concevoir. Au sens commun, selon la doxa, la liberté est l’absence de limites. Mais l’apprenti philosophe sait que ce n’est pas aussi simple que cela. L’absence de limites n’étant qu’une forme de liberté imparfaite voire illusoire. Pensez aussi que

    675 Mots / 3 Pages
  • L'attrape Coeur ; Pourquoi Peut On Dire Que Holden Cauflied Suit Un Parcours Initaitique

    L'attrape Coeur ; Pourquoi Peut On Dire Que Holden Cauflied Suit Un Parcours Initaitique

    L’attrape cœurs de Salinger Pourquoi peut ont dire que Holden Caufield va suivre un parcourt initiatique ? Intro : L’attrape-cœur est un roman publié pour la première fois en 1951 écrit par J.D Salinger un auteur américain. C’est l’une des œuvres les plus célèbres du XXe siècle. C’est l’histoire d’un jeune garçon, Holden Caufield, de 16 ans, mature pour son âge, qui va devoir annoncer à ses parents sont renvoie de Pencey, son collège. Ce n’est pas

    805 Mots / 4 Pages
  • Loisir, le temps libre

    Loisir, le temps libre

    On appelle loisir l'activité que l'on effectue durant le temps dont on peut disposer en dehors de ses occupations habituelles (emploi, gestion de la maison, éducation des enfants...) et des contraintes qu’elles imposent (transports par exemple). On le qualifie également de temps libre. Ce temps libre est usuellement consacré à des activités essentiellement non productives d’un point de vue macro-économique, et souvent ludiques ou culturelles : bricolage, jardinage, sports, divertissements... ce qui a entraîné un

    301 Mots / 2 Pages
  • Musset, On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Musset, On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834) p. 194 OBJECTIFS ET ENJEUX – Aborder la complexité du dialogue théâtral (la double énonciation et le témoin caché). – Montrer que l’aveu n’est pas seulement une délivrance pour celui qui le profère, mais qu’il a un impact sur les autres. LECTURE ANALYTIQUE Nous avons ici le dénouement de la pièce. Autrement dit, l’aveu intervient dans la dernière scène de l’œuvre et conclut l’intrigue. En

    1 321 Mots / 6 Pages
  • Peut-on trouver une définition de l'amitié ?

    Peut-on trouver une définition de l'amitié ?

    Les titres en couleurs servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie. Introduction Avoir la paix, être tranquille, être seul à profiter de son confort personnel, n’est-ce pas ce à quoi nous pourrions tous aspirer ? Il n’en est rien chez Hume pour qui, dans cet extrait du Traité de la nature humaine, le désir ne se construit que dans un rapport à l’autre. Mais quel lien existe-t-il

    1 425 Mots / 6 Pages
  • Pourquoi Peut-on Dire Que La 2nde Guerre Mondiale Est Une Guerre D'anéantissement

    Pourquoi Peut-on Dire Que La 2nde Guerre Mondiale Est Une Guerre D'anéantissement

    La seconde guerre mondiale est une guerre d'anéantissement. C'est à dire une guerre caractérisée par une volonté de détruire l'adversaire. Cette volonté est le plus souvent idéologique. Elle fait disparaître la distinction entre combattants et non combattants et cherche à exterminer certaines catégories de la population. Pour ce faire, elle mobilise les moyens d'une guerre totale (voir leçon précédente). Hitler engage l’Europe dans cette logique puisqu’il déclare le 30 janvier 1939, dans un discours au

    1 888 Mots / 8 Pages
  • Pourquoi Rit-on ?

    Pourquoi Rit-on ?

    Pourquoi rit-on ? Le rire est plus qu’un réflexe physique, il peut permettre d’aider ou de détruire certaines personnes. Le corpus qui nous est présenté soulève en effet de nombreuses questions relatives au rire. Alain dans l'extrait de son ouvrage Propos ainsi que Raymond Devos dans l’extrait de son spectacle Sens dessus dessous nous expliquent les déformations physiques extérieures que crée le rire ainsi que sa valeur universelle. Dans l'’article de l’Express du 19 février

    909 Mots / 4 Pages
  • Peut-on encore lire aujourd'hui lire le disciple de Paul Bourget ?

    Peut-on encore lire aujourd'hui lire le disciple de Paul Bourget ?

    PEUT-ON ENCORE AUJOURD’HUI LIRE LE DISCIPLE DE PAUL BOURGET ? Toutes les fois qu’une doctrine aboutira, par voie de conséquence logique, à mettre en question les principes sur lesquels repose la société, elle sera fausse, n’en faites pas de doute. (F. Brunetière, compte-rendu du DISCIPLE dans la REVUE DES DEUX MONDES, 1889 ) Il ne saurait y avoir pour la pensée une pire domination que celle des moeurs. (A. France, compte-rendu du DISCIPLE dans LE

    2 742 Mots / 11 Pages
  • Peut-on donner un organe de son vivant ?

    Peut-on donner un organe de son vivant ?

    Peut-on donner un organe de son vivant ? Principal organe concerné : le rein Le don du vivant est essentiellement pratiqué pour le rein. Plus rarement, on peut aussi prélever et greffer une partie du foie d’un donneur vivant. Lors d’un don de rein de son vivant, l’un des deux reins du donneur est prélevé, sachant qu’il est possible de vivre normalement avec un seul rein. En France, le don du vivant augmente progressivement depuis

    1 281 Mots / 6 Pages
  • Etude de cas de droit: la société Pieds Heureux

    Etude de cas de droit: la société Pieds Heureux

    Cas 3 : Constat : La société Pieds Heureux passe commande le 5 décembre 2012. Elle annule celle-ci le lendemain. Monsieur To ayant engagé des frais de préparation réclame un dédommagement. Étant donné que nous sommes en B to B, il n’y a pas dans cette situation de délai de rétractation. Le droit des consommateurs n’est pas non plus applicable. En effet, la commande a été passée et tient lieu de contrat. Ne disposant pas

    1 065 Mots / 5 Pages
  • Pourquoi Peut-on Dire Que L'Inde Est Un Pays Bien Engagé Dans La Voie Du développement (3,4) ?

    Pourquoi Peut-on Dire Que L'Inde Est Un Pays Bien Engagé Dans La Voie Du développement (3,4) ?

    Pourquoi peut-on dire que l’Inde est un pays bien engagé dans la voie du développement (3,4) ? L’Inde est un pays bien engagé dans la voie du développement car le pays et sa population connaissent un important enrichissement. Cette augmentation de la richesse se manifeste par une augmentation croissante « du nombre des milliardaires qui a doublé en Inde » et par une démonstration de puissance de certaines grandes entreprises indiennes comme Lakshmi Mittal qui

    241 Mots / 1 Pages
  • Les Hommes Peuvent-ils être Libres Et égaux - Plan détaillé

    Les Hommes Peuvent-ils être Libres Et égaux - Plan détaillé

    Intro : Les Hommes peuvent-ils être libres et égaux ? « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. » L’article premier de la déclaration des droits de l’Homme parait être la réponse au problème posé par le sujet. Mais peut-on réellement considérer cet énoncé comme un fait, ou plutôt un idéal ? De plus ce cas a une portée individuelle alors que le sujet inclue une universalité ce sont

    1 112 Mots / 5 Pages
  • Peut-on Refuser La Conscience Aux Animaux

    Peut-on Refuser La Conscience Aux Animaux

    Les animaux sont des êtres vivants qui en plus de posséder les caractères généraux de tout être vivant (croissance, reproduction), possèdent également des caractéristiques spécifiques : motilité (capacité physique permettant d'effectuer des mouvements) ou encore hétérotrophie (nécessité de se nourrir). Ils sont selon la biologie les êtres les plus proches de l'Homme. Or même si les théories de l’évolution créent une relation homme/animal, l'homme semble cependant refuser à l’animal toute conscience. Mais est-il juste de

    1 080 Mots / 5 Pages
  • Ne désir-t-on Pas Ce Dont On Manque ?

    Ne désir-t-on Pas Ce Dont On Manque ?

    Soutenir que nous ne désirons que ce dont nous avons besoin, c'est peut-être se laisser abuser par la ressemblance structurelle que l'on peut observer entre l'état de besoin et celui de désir : s'il faut bien d'une part remarquer que l'état de besoin comme le désir s'apparentent en cela qu'ils sont tous les deux l'effet d'un manque par rapport à une fin, rien n'indique d'autre part que l'apparentement soit total, rien n'assure que par-delà cette

    214 Mots / 1 Pages
  • On ne badine pas avec l'amour, Musset

    On ne badine pas avec l'amour, Musset

    Correction du commentaire de On ne badine pas avec l’amour I, 1 - MUSSET Forme : scène d’exposition d’une pièce de théâtre, en prose. Originalité : présence d’un « personnage », le Chœur, qui représente les villageois, mais aussi sert à commenter, annoncer les événements. Utilisation d’une convention du théâtre antique. Contexte : Musset, poète et dramaturge romantique du XIXe siècle. Sens : Scène d’exposition originale et fantaisiste, construite à la fois sur des effets

    959 Mots / 4 Pages