Manger veut dire dissertations et mémoires
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Être libre de penser est-ce penser ce que l'on veut?
Être libre de penser, est-ce penser ce que l’on veut ? Éléments de correction Analyser les termes du sujet En tant que telle, nous pensons que notre liberté s’affirme dans le fait de penser ce que l’on veut. Un cas partagé par la plupart d’entre nous. Mais dans la réalité, cette situation ne s’apparenterait-elle pas davantage à une illusion ?. Par conséquent, la problématique de ce sujet consiste à savoir si la pensée obéit à des règles,
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Peut-on dire de l’histoire qu’elle est une science impossible et un savoir nécessaire ?
S’il est indéniable qu’une société se construit à partir d’un passé commun et par un projet d’avenir partagé, il semble cependant difficile d’accorder à l’histoire, un statut. En effet, l’histoire recouvre de la réalité de ce qui s’est passé, de ce qui se passe et de ce qui se passera par la connaissance élaborée par l’historien. Immédiatement, il semble donc que l’histoire est un savoir nécessaire. Cette idée renvoie au terme de mémoire historique, lié
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Peut-on dire que l’art éveille l’âme ?
Peut-on dire que l’art éveille l’âme ? Les œuvres d’art semblent être faites pour divertir le public. « Divertir » du latin di-vertere signifie « détourner de », il s’agit de se détourner du quotidien, des soucis de la réalité, en se plongeant dans l’imaginaire. Le mot art désigne toute technique qui permet de produire un objet ou d’obtenir un résultat. On peut distinguer deux sens pour le mot art : L’œuvre d’art comme peinture,
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LA BANQUE QUI VEUT EMPLOYER PLUS DE PERSONNES HANDICAPEES
LA BANQUE QUI VEUT EMPLOYER PLUS DE TRAVAILLEURS HANDICAPES : « C’EST UNE SITUATION DE VICTOIRE » Les personnes handicapées comme Christoph Lischka qui a postulé à la banque « Unicredit Bank Austria », ont peur de dévoilé leur maladie lors de dépôt de candidatures ; car certains ont perdus leur emploi à cause de leur handicap. En Autriche, il est légalement autorisé de ne pas mentionner sa maladie pendant un entretien. Certaines entreprises comme
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En politique, peut-on dire que la fin justifie les moyens ?
En politique, peut-on dire que la fin justifie les moyens? Machiavel, dans le Prince écrit en 1513, théorise l’art de gouverner pour un bon Prince, c’est-à-dire un bon dirigeant, et détaille les différentes règles de l’exercice du pouvoir. Ainsi, celui-ci réfléchis sur les moyens d’accéder au pouvoir, de l’exercer et comment le conserver. On pense d’ordinaire que si l’on a un objectif, tous les moyens sont bons pour y arriver. Cependant, si les moyens que
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Dans quelles mesures la profession de foi de Robert Henri Surcouf montre un Parti radical fragilisé qui veut se maintenir au pouvoir ?
Introduction : À la fin de la première guerre mondiale, la France est meurtri et tout est à reconstruire. Face au nombreux enjeux d’après guerre, le bloc national unifiant la droite remporte les élections législatives de 1919 face au parti radical avec pour objectif de faire payer l’Allemagne. Sous le slogan « le boche paiera » . Pour autant, lors des élections législative de 1924, la gauche qui avait jusqu’à lors eu du mal à
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Peut-on tout dire ?
Ikrame Dissertation de philosophie 24/09 DJEDDOU T04 Peut-on tout dire ? On pourrais spontanément penser que nous pouvons tout dire au sens où nous avons inventés des mots pour pouvoir communiquer avec autrui. Pourtant il semble que parfois les mots manque pour dire le fond de ma pensée et certaine choses ne doivent pas être exprimées. Ainsi le problème philosophique et le suivant : faut-il penser que les mots ont la capacité d'exprimer les idées
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Peut-on dire qu'une grande œuvre littéraire est toujours une critique sociale?
“L'œuvre littéraire sert de miroir au public. L'auteur s'y reflète et le lecteur y trouve son image.” Jiang Zilong Dans les faits, l’œuvre est le produit de l’Homme. Si ce produit relève du domaine de la littérature, ce qui est lié aux connaissances qui permettent de bien écrire et lire comme l’art de la poésie, la rhétorique ou la grammaire; il en devient alors une œuvre littéraire. Pourtant l’œuvre littéraire peut être une arme pointée
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Dans quelles mesures pouvons nous dire que l’État civil établi la liberté ?
YILDIZ Lorine Droit constitutionnel (semestre1) SUJET : Commentaire de texte « Qu'est-ce qu'un citoyen qui doit faire la preuve, à chaque instant, de sa citoyenneté ? » Pierre Bourdieu, sociologue français. À travers ce texte, André Cabanis qui est un professeur à l’Université Toulouse I en sciences sociales a analysé la vision de Rousseau sur la Citoyenneté. En effet Jean Jacques Rousseau est un philosophe, écrivain et musicien genevois francophone. La vision et les analyses
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En quel sens peut-on dire que le temps nous appartient, si celui-ci en fait que passer?
En quel sens peut-on dire que le temps nous appartient, si celui-ci en fait que passer? Ce que répond Sénèque dans Lettres à Lucilius et notamment dans la première lettre, c’est que le temps nous appartient mais qu’il faut en faire bon usage. Il développe sa thèse en s’adressant à l’un de ses amis Lucilius, cette thèse est composée en deux parties. Il commence par nous montrer que l’on n’estime pas le temps à sa
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Peut-on parler pour ne rien dire ?
Peut-on parler pour ne rien dire ? Philosopher, c’est en quelque sorte se réapproprier le langage. Il nous sert à modifier le monde, il ne se borne pas à refléter le réel. Dire qu’il existe un langage animal, c’est considérer que l’animal est non seulement doué de l’activité de communiquer, ce qui est indéniable, mais aussi de l’activité de penser, ce qui est plus problématique. C’est pourquoi on peut se poser la question suivante :
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Peut-on dire que la nature fait bien les choses ?
Philosophie Peut-on dire que la nature fait bien les choses ? En philosophie, la nature, du latin nascor qui signifie naître, se définit comme l’environnement. Il est composé par l’ensemble du règne animal, végétal et minérale. C’est une puissance d’engendrement, de création, de développement et de destruction. La nature, qui sépare nos sentiments, peut être aborder de deux manières. Par le bien, car elle est admirable et d’une telle beauté, du fait de ce qu’elle crée
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Peut-on dire que l'inconscient agit à notre place ?
L’inconscient agit-il à notre place ? Dans son Introduction à la psychanalyse, Freud affirmait : « Le moi n’est pas maître en sa maison ». En effet, les rêves ou les lapsus par exemple montrent qu’il existe dans le moi des choses qui nous sont inconnus. Dès lors, Freud partage le moi en deux grandes parties. D’un côté le conscient que par définition nous connaissons et qui est ce qu’on appelle communément le moi. De l’autre, l’inconscient, une entité
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Le Rouge et le Noir, Stendhal : Pourquoi peut-on dire que Julien découvre un nouveau monde à Paris dans ce passage ironique?
Nous allons étudier un passage du Le Rouge et le Noir de Stendhal qui est un romancier réaliste du 19ème. Ce livre est paru en 1830. Il raconte l’histoire du jeune Julien Sorel un simple fils de charpentier qui cherche à s’élever dans la société et quitter son milieu familial. Dans cet extrait, à Paris, julien rencontre le marquis de la mole, un grand seigneur de franque chez lequel il est embauché comme secrétaire. Pourquoi
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Le langage permet-il de tout dire ?
Le langage permet-il de tout dire? I. Le langage peut-il dépasser l'aspect impersonnel des choses? Selon Henri Bergson, le langage est incapable d'exprimer fidèlement notre pensée. En effet, le langage tel que nous l'employons altère la nature de notre pensée lorsqu'elle est extériorisée. Les mots ne sont que des étiquettes collées sur les choses qui permettent de les identifiées. Le langage à donc une influence sur la nature de la chose, puisqu'il vient à masquer
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Dire "je" est-il suffisant pour dire que je peux savoir qui je suis?
La conscience est le propre de l’homme ; elle est le savoir immédiat, ou réfléchi, non seulement de ce qui se passe autour de nous, mais aussi de ce qui se passe en nous. En ce sens, elle fait de l’homme un sujet capable de dire « Je ».Mais cela est-il suffisant pour dire que je peux savoir qui je suis? C’est ce que nous allons nous demander ici. Nous demander si nous pouvons savoir
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Etre libre, est-ce faire ce que l’on veut ?
« Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux ». C’est ce que promet la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen française établie en 1789, ainsi que la Constitution française de la Vème République de 1958. Ainsi, la « liberté » semble être une vertu naturelle et innée que l’être humain est en droit de posséder dès sa naissance. Etre « libre » signifierait « faire tout ce que l’on veut ».
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Pourquoi peut on dire que Périclès joua un rôle important dans la démocratie athénienne
Périclès brouillon Problèmatique : Pourquoi peut on dire que Périclès joua un rôle important dans la démocratie athénienne 1- Présenter le perso(lui ses origines) 2- Ses roles A) politiques B) militaire 3- Ses œuvres pour l'embelissement de la société. 1- Est un stratège, orateur et homme d'État athénien, il joue un rôle de 1er plan dans la democratisation de la cité Athénienne Périclès naquis a Athène vers 494-493 av JC. Son père Xanthippe s'était illustré
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Peut-on tout dire ?
Problématique et plan détaillé pour le sujet : « Peut-on tout dire ? » Le langage humain a ceci de particulier qu’il nous confère le moyen potentiel de tout dire, puisqu’il est possible de former autant de phrases que l’on veut pour décrire tout ce qui compose la réalité. Cependant, ne fait-on pas parfois l’expérience des limites du langage, lorsque par exemple les mots nous manquent pour exprimer ce que l’on ressent, ou pour annoncer une mauvaise nouvelle à
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En quoi peut-on dire que, dans A propos d'Horace, Victor Hugo est un poète engagé ?
Commentaire littéraire L‘ œuvre artistique de Victor Hugo est d’une grande variété : pièces de théâtre, romans, essais et même des aquarelles ! Mais il est surtout l’un des plus populaires de tous nos poètes. Un de ses grands succès s’intitule Les Contemplations recueil de poésie publié en 1856. Dans celui-ci l'auteur de Notre-Dame de Paris évoque ses souvenirs et expérimente un genre particulier : l’autobiographie versifiée. Le passage que nous allions étudier, écrit en
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Peut-on dire qu’Alfa Ndiaye reste humain dans cette guerre inhumaine?
ENNSEIRI Bader Dissertation 2nde2 Sujet: Peut-on dire qu’Alfa Ndiaye reste humain dans cette guerre inhumaine? Introduction: David Diop est L’écrivain de l’œuvre «frère d’âmes». Dans frère d’âme David Diop raconte la vie d’Alfa Ndiaye un tireur sénégalais a la guerre. Peut-on dire qu’Alfa Ndiaye reste humain dans cette guerre inhumaine?l’Humain est doté d’une conscience et jouis de sa propre réflexion et à des remords s’ils agissent à l’encontre de ses valeurs, et se pose des
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Dans Juste la fin du monde, les personnages parlent-ils pour ne rien dire ?
Dans Juste la fin du monde, les personnages parlent-ils pour ne rien dire ? Oui car : 1. Les dialogues n’aboutissent pas. * Les personnages se coupent souvent la parole, ce qui les empêche d’exposer pleinement leur pensée. * Antoine coupe sa mère quand elle veut exposer son souvenir. Partie I scène 4 : - Le dimanche… -Maman ! * Il y a aussi des disputes qui font tourner en rond les discussions et qui
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Les bienfaits de manger santé
DOSSIER DE PRESE L’élection présidentielle au Brésil Par x Travail remis à x Enseignant Dans le cadre du cours x La vie politique Groupe x Cégep x Date x TABLE DES MATIÈRES La « formation militaire » de Bolsonaro 3 Question 2 6 MÉDIAGRAPHIE 9 MÉDIAGRAPHIE (SUITE) 10 La « formation militaire » de Bolsonaro 1. a) Quels segments de la population brésilienne appuient le candidat présidentiel Jair Bolsonaro? Il y a une grande diversité
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Raisonne-t-on bien lorsqu'on veut avoir raison à tous prix ?
De nos jours, nous vivons dans une société où chacun cherche à affirmer sa propre vérité. Nous sommes constamment soumis un grand nombre d'informations, nous avons donc besoin de déterminer les différentes formes de la raison. Du grec « logos », la raison possède une idée qui dérive de celle de la logique, de la rationalité et de l'art de la pensée verbale juste. Elle est difficile à cerner précisément car lorsqu'on veut avoir raison
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Comment la parole peut-elle dire la violence ?
Plan détaillé : Comment la parole peut-elle dire la violence ? 1. La parole peut dénoncer la violence à travers le témoignage. (autobiographie dénonciatrice) 1. ➝ Utiliser la parole pour briser le silence : raconter son histoire en tant que victime. EXEMPLE : Souad - Brûlée vive, 2003 Brûlée vive est le récit d’une femme victime de "crime d’honneur" et de la femme qui l’a sauvée. Elle raconte son histoire et témoigne des violences commises
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