Ne sais dissertations et mémoires
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Pensez-vous que la musique ne soit qu’un divertissement ?
Français - Dissertation Pensez-vous que la musique ne soit qu’un divertissement ? La musique a une place importante au sein de la société, elle est de plus en plus présente et passe par de nombreux flux de diffusion. Pour cela nous nous demanderons quels sont les échanges entre la musique et les divertissements ? Dans un premier temps nous parlerons des liens entre la musique et les sentiments de l’amusement et dans un second temps
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"Les passions peuvent me conduire mais elles ne sauraient m'aveugler." déclare la princesse de Clèves (livreIV, scène de l'aveu au Duc). Dans quelle mesure cette phrase illustre-t-elle la lecture du roman ?
La Princesse de Clèves est publié anonymement en 1678 par Madame de Lafayette. Bien que l’intrigue de l’histoire semble rattacher le roman à la fois au courant précieux et classique, c’est en réalité un roman d’analyse psychologique qualifié de premier roman moderne. Il s’agit de l’histoire tragique d’une jeune fille, la princesse de Clèves, à la cour des Valois au XVIème siècle. Mariée au prince de Clèves, elle tombe alors amoureuse du duc de Nemours.
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C complice (Arnolphe et Horace L'Ecole des Femmes, Arnolphe s'étouffe de colère mais ne peut rien dire, le conflit n'éclate pas, quand il apprend qu'Horace aime sa protégée) - la tirade expressive qui développe thèses et arguments, ou déploie avec
Bien définir le sujet et son enjeu (problématique) : « les ressources spécifiques » = ce qui distingue le théâtre des autres genres litt : une parole mise en scène, jouée par des acteurs, un art de la scène, qui suppose le regard des spectateurs. Donc renvoie au jeu de l'acteur, à la gestuelle, à la voix, aux déplacements et à la scénographie (décors, lumières, sons...) + un langage spécifique, fait de discours directs uniquement,
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La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l’on fera un jour du bonheur avec de la vérité
‘’ La science a-t -elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité.’’ EMILE ZOLA ‘’La science a-t-elle promis le bonheur, je ne le crois pas. Elle a promis la vérité’’. Depuis toujours , l’homme est confronté à la raison , il existe un renversement total de la vision du monde : la science prend une place un peu plus importante , elle va de plus en plus prendre
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Etre ou ne pas etre ?
PHILOSOPHIE MORALE (la liberté, le bonheur, le devoir). Introduction : Quel lien (d’opposition, de condition, d’inclusion, de moyen à fin…) peut-on faire entre la morale d’une part et les trois autres notions d’autre part ? I- Le sentiment de liberté prouve-t-il l’existence de la liberté ou bien n’est-il qu’illusion ? - Quelles sortes de déterminismes[1] semblent s’opposer à la liberté ? 1) Les déterminismes. a) Le déterminisme social (Durkheim). Durkheim est un philosophe français, qui
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La distance par rapport aux conventions et la nouveauté poétique qu’assume Apollinaire ne sont-elles qu’une rupture nette et franche avec le passé ?
Sujet : « La distance par rapport aux conventions et la nouveauté poétique qu’assume Apollinaire ne sont-elles qu’une rupture nette et franche avec le passé ? » Alcools est un recueil de poèmes de Guillaume Apollinaire, paru en 1913. Ce recueil, qu'Apollinaire mit 15 ans à élaborer, annonce la quête de modernité, de jeu avec la tradition, de renouvellement formel de la poésie de l'auteur. Ce dernier est le créateur d’un mouvement : celui de
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Introduction Historique à l’Etude du Droit - Introduction générale
INTRODUCTION HISTORIQUE À L’ÉTUDE DE DROIT INTRODUCTION GÉNERALE Qu’est-ce que l’histoire du droit ? * Introduit en faculté de droit en 1880 comme un cours obligatoire et annuel. * Impérialisme et domination de l’étude de droit dans les facultés par la doctrine de l’exégèse (Commentaires et études objectifs de texte sacrés en s’appuyant sur l’enseignement du droit romain – articles par articles – non conçu comme une notion historique mais comme une méthodologie pour comprendre
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A-t-on raison de dire que science et religion ne s'opposent pas mais se complètent ?
Sujet : A-t-on raison de dire que science et religion ne s'opposent pas mais se complètent ? Science et religion se côtoient, dialoguent, s’affrontent même depuis des siècles. En dépassant ce clivage, a-t-on raison de dire que « science » et « religion » ne s’opposent pas mais se complètent. La science se définit au sens général comme l'ensemble des connaissances humaines qui se rapportent à des faits obéissant à des lois objectives ou considérées
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Comment fabriquer un chewing-gum qui ne colle pas ?
Année 2017-2018 Rapport du projet chewing-gum ________________ Table des matières 1. Introduction 3 2. Démarche de résolution 3 2.1 Identification des constituants de base 3 2.2 Qualités attendues par le consommateur 5 2.3 L’expérimentation 5 3. Résultats 6 3.1 Les protocoles 7 3.2 Exploitation des tests expérimentaux 8 4. Discussion 9 4.1 Rôle du gluten de blé dans le chewing-gum obtenu 9 4.2 Rôle de la gomme de guar dans la consistance du chewing-gum obtenu
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Le parlement ne doit pas gouverner
Plan détaillé Exposé “Le parlement ne doit pas gouverner” Introduction : “Le parlement ne doit pas gouverner. Une grande nation suppose un gouvernement qui ait sa responsabilité, c’est-à-dire dont la responsabilité ne soit pas chaque jour remise en cause, et qui ait sa durée, c’est-à-dire qui ne sacrifie pas les intérêts de la nation à de pseudo-succès publicitaires.” Michel Debré, l’un des principaux rédacteurs de la Constitution de 1958 pose avec cette déclaration l’un des
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Pouvons-nous être libres si nous ne participons pas à forger les lois?
On dit souvent que la liberté des uns s’arrête où commence celle des autres. Cela semble dire que être libre c’est faire ce que l’on veut sans nuire a autrui. Mais pour cela des lois ont été forger, mais qu’est ce que des lois ? Ce sont des règles devant être respectés par toutes sous peine d’être sanctionné par la justice. Mais la justice est constitué de personnes faisant Partie de la classe dominantes. Cela nous
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Étude linéaire, on ne badine pas avec l'amour de Musset
SUITE ETUDE LINEAIRE ON NE BADINE PAS AVEC L’AMOUR DE MUSSET (Lignes 19 à 40) INTRODUCTION : * La seconde partie de la scène de dénouement commence avec un cri qui surgit en contrepoint par rapport à la scène romantique du baiser. La didascalie précise la force du cri et le lieu scénique d’où il provient, montrant ainsi la volonté de Musset d’insister sur l’intensité de la douleur qu’il transporte et sur sa symbolique :
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Les hommes ne sont pas victimes des femmes mais d eux même
Dissertation sur le sujet 2 : « Je pense que les hommes sont victimes, (non pas victimes de la femme), d’abord et avant tout, d’eux-mêmes. » Suite au podcast Les couilles sur la table. Épisode 9 : Éducation viriles nous allons étudier une phrase dite par Olivia Gazalé : « Je pense que les hommes sont victimes, (non pas victimes de la femme), d’abord et avant tout, d’eux-mêmes. » (26min10). Dans un premier temps nous
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L’échange de contentement ne dois pas être vicié
Section 3 1 Les conditions L’échange de contentement ne dois pas être vicié -L’erreur : fausse appréciation de la réalité. De type d’erreurs sont prises en compte : l’erreur sur la personne et une erreur sur l’identité soit une erreur sur les qualités essentielles. Erreur sur la substance : C’est une erreur sur la matière du bien ou erreur sur les qualités essentielles du bien. Cependant l’erreur sur la valeur (le prix) n’est en principe
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Comment effectuer un recueil de données auprès d’une personne ne souhaitant pas communiquer d’informations sur sa vie personnelle ?
Comment effectuer un recueil de données auprès d’une personne ne souhaitant pas communiquer d’informations sur sa vie personnelle ? Présentation générale et explications de la situation Je suis en stage dans un EHPAD (Etablissement d’hébergement pour personnes âgées dépendantes) et plus particulièrement dans une MARPA (Maison d’accueil rurale pour personnes âgées) capable d’accueillir jusqu’à 60 résidents. Je commence ma 3ème semaine de stage mais surtout mon 1er jour auprès des infirmières. Je décide dans ma
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Peut-on ne pas croire?
D'un côté, on pourrait penser que nous pouvons ne pas croire. Mais d'un autre côté, cela ne signifie pas qu'il est possible de ne rien croire. de deux opinions contradictoires, on ne peut en soutenir qu'une seule. Ainsi on peut se demander si on peut ne pas croire : Peut-on réellement se passer de nos croyances ? Et si effectivement on peut se passer de toutes nos croyances, le problème est encore de savoir
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Les conflits et l’intégration sociale ne sont pas opposé?
Selon Georg Simmel (1858-1918) le conflit social est un facteur de cohésion sociale et d’integration sociale. Durkheim (1858-1917) lui, le conflit est liée à la division du travail et il vois dans certains conflit une sorte d’anomie. Les conflits sociaux sont des situations dans lesquelles il y a un affrontement entre plusieurs groupes sociaux opposant leurs idées et leurs intérêts. L’integration sociale est les modes d’attachement des membres a un groupes ou a une société.
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La Princesse de Clèves : "mes passions peuvent me conduire mais elles ne sauraient m'aveugler"
Dissertation sur la princesse de Clèves "Une passion renfermée n’en est que plus violente”, est une citation de Pierre-Marie Quitard qui était un littéraire du XVIIIe siècle. C’est une citation qui illustre à la perfection les sentiments de la Princesse de Clèves lors du roman. Car c’est un personnage qui a suivi une éducation moraliste avec une forte volonté de garder sa vertu , tout en sachant que les passions et la vertu peuvent parfois
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Dissertation philo Peut-on ne pas être soi-même ?
SOUSSI Maïdine T5 Dissertation: Peut-on ne pas être soi-même ? «Peut-on» du verbe pouvoir, indique ici une notion de possibilité, « Peut-on ne pas être soi-même ? », et non « Devons-nous ne pas être nos mêmes ? » et « ne pas être soi-même » ici nous invite donc à nous demander si oui ou non nous pouvons ne pas être nous même, ce qui est un peu contre-intuitif, puisque il est évident que
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Dans juste la fin du monde, les personnages parlent-ils pour ne rien dire ?
Dans juste la fin du monde, les personnages parlent-ils pour ne rien dire ? dissertation Intro : Louis, 34 ans, revient voir sa famille proche après douze ans d’absence pour annoncer une terrible nouvelle : sa mort. Cette œuvre, Juste la fin du monde, a été écrite par Jean-Luc LAGARCE et est parue en 1990 « Dans la pièce juste la fin du monde, les personnages parlent-ils pour ne rien dire ? Dire de quelqu’un
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La barbe ne fait pas le philosophe
Le style interroge le corps, l’esprit. L’esthétique, c’est la première chose que l’on voit chez les êtres humains. Peut-être futile pour certains, mais le style à son importance, il apporte un visuel sur l’identité de la personne qui se présente face à nous. Le style est le caractère plastique de la réflexion et de la vision que l’homme a sur le monde. Il est propre à chacun et exprime également l’opinion. C’est le pont qui
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Citoyens et démocratie à Athènes
Citoyens et démocratie à Athènes (Ve- Ive s av J.C). La Grèce antique du Ve – Ie siècle av. JC est composé de cité qui partage de nombreuses caractéristiques tel que la méditerranée, l’unité religieuse ou bien l’unité culturelle. Cependant, cette cité s’oppose en un point : l’unité politique. Trois grands régimes composent ces polis : l’oligarchie, seulement quelques-uns (souvent les plus riches) gouvernent, soit la tyrannie, dirigé par un tyran, ou encore la démocratie
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La mobilité sociale ne dépend-elle que du niveau de diplôme ?
BENDJILALI Pour le 08/01/2021 SAFIA TG2 1. Dissertation 1. La mobilité sociale en dépend-elle que du niveau de diplôme ? Depuis les années 2000, la société française évolue grâce au progrès technique. Cela résulte sur les différentes mobilités sociales. La mobilité sociale désigne le déplacement d’un individu au sein de la structure sociale. Diverses formes de mobilité peuvent être distinguées. La possibilité d’une mobilité sociale est une caractéristique des sociétés démocratiques. Les mutations de la
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Centralisation des techniciens(ne)s en organisation scolaire (TOS)
SIGLE DU COURS TITRE DU TRAVAIL Titre du cours PROJET Titre du projet : Centralisation des techniciens(ne)s en organisation scolaire (TOS) Promoteur : Centre de service scolaire de Laval Bénéficiaire : Centre de service scolaire de Laval Chef de projet : Anne-Marie Sauriol-Audet 1. La définition du projet Le but du projet La centralisation des ressources et des budgets qui sont dédiés au centre de service scolaire sont nécessaires pour assurer une répartition équitable des
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Pensez vous que le récit d’une vie ne peut être réalisé que par celui qui l’a vécue?
Dissertation Sujet: Pensez vous que le récit d’une vie ne peut être réalisé que par celui qui l’a vécue? La biographie , c’est la vie d’une personne écrite par quelqu’un d’autre alors que l’autobiographie c’est un ouvrage dans laquelle un individu va raconter sa propre vie. Jean Jacques Rousseau a écrit «Nul ne peut écrire la vie d’un autre homme que lui même». Nous pouvons donc nous demander suite a cette citation , faut-il obligatoirement
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