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Faut Il Combattre Ses désirs dissertations et mémoires

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1 562 Faut Il Combattre Ses désirs dissertations gratuites 876 - 900 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 11 Juillet 2015
  • Le désir est-il une mauvaise chose ?

    Le désir est-il une mauvaise chose ?

    Le désir. Le désir est il une mauvaise chose ? Epicure divise les désirs en différentes catégories : * Les désirs naturels et nécessaires : comme se nourrir, s’habiller, uriner, défequer ou encore se reproduire * Les désirs naturels et non-nécessaires : comme manger mais se nourrir de façon à apprécier ce que l’on mange (gourmandise), avoir des rapports sexuels, sans forcément avoir pour but de se reproduire * Les désirs non-naturels et non-nécessaires :

    475 Mots / 2 Pages
  • Désirer est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Introduction : Tout d’abord avant de répondre à la question posée nous allons nous pencher sur la définition des deux mots clés que contient cette question, « Désirer » et « souffrir ». « Désirer » est un verbe, qui signifie avoir envie de quelque chose que l’on ne possède pas forcément. Après avoir obtenu cette chose, cela provoque un sentiment de plaisir qui est totalement opposé au deuxième mots

    1 303 Mots / 6 Pages
  • Faut-il opposé la liberté moral et la liberté politique ?

    Faut-il opposé la liberté moral et la liberté politique ?

    L'adage selon lequel la liberté d'un individu termine où commence celle d'autrui paraît indiquer le fait que l'homme n'est libre qu'en fonction des autres et que chacun doit avoir le même droit à exprimer sa liberté. Toutefois, le sentiment de liberté semble lié à ce que nous sommes en tant qu'hommes, c'est-à-dire au pouvoir de l'esprit qui donne à l'homme la certitude qu'il est capable d'influer sur le cours des choses et, en dominant les

    291 Mots / 2 Pages
  • Malheur à qui n'a plus rien à désirer

    Malheur à qui n'a plus rien à désirer

    *Le désir* * « MALHEUR À QUI N’A PLUS RIEN À DÉSIRER ! », Rousseau → Désir= recherche de quelque chose que l’on n’a pas et qui nous manque (manque= cause du désir) → Rousseau pense que celui qui est malheureux = celui qui ne désire pas, vivre sans désir serait une folie. → Le manque vient de l’idée que l’on s’en fait : La cristallisation chez Stendhal : rameau banal + mine de sel

    491 Mots / 2 Pages
  • Faut-il avoir peur de l'évolution technologique et notre époque ?

    Faut-il avoir peur de l'évolution technologique et notre époque ?

    Bourdon Jérémy T°S Dissertation de Philosophie Sujet : Faut-il avoir peur des machines 20 Observation : Au début du 20ème siècle nait un certain engouement pour la science et l’avancée technologique, c’est à partir de cet engouement que se créer de nombreux rêves extraordinaires tels que les voitures volantes, les appels vidéos, les hoverboards et autre inventions plus spectaculaires les unes des autres mais cet émerveillement laisse place à la peur suite aux catastrophes produites

    2 494 Mots / 10 Pages
  • Faut- il de fier à ses opinions?

    Faut- il de fier à ses opinions?

    Faut il se fier à ses opinions ? Intro: « Ce n’est que mon opinion » est une locution que nous entendons souvent dans le langage courant. Quand quelqu’un, émettant son avis, ajoute cette locution, nous pouvons comprendre que celui-ci ne prétend à aucune vérité, et qu’il est conscient du manque d’objectivité et de démonstration de son opinion. Alors que la vérité se définit comme une conformité à la réalité, l’opinion est une croyance ou

    1 942 Mots / 8 Pages
  • Faut-il revenir aux taux de change fixe ?

    Faut-il revenir aux taux de change fixe ?

    Faut-il revenir aux taux de change fixe ? INTRODUCTION : Depuis la révolution industrielle amorcé en Angleterre dès le fin du 18ème siècle et le développement du commerce international plusieurs système monétaire international (SMI) se sont succédés avec plus ou moins de réussites et plus ou moins de différences. Nous allons ici nous intéresser au taux de change entre les différentes monnaies nationales. Nous connaissons deux systèmes de taux de change : fixes ou flottants.

    4 207 Mots / 17 Pages
  • Désire-t-on toujours en vain?

    Désire-t-on toujours en vain?

    Dissertation philosophique Sujet : Désire-t-on toujours en vain ? Introduction Le désir se présente d’abord à nous simplement comme une expérience : il est éprouvé avant d’être pensé. Mais ce sentiment, nous invite à conférer une valeur, voire un sens, au monde qui nous entoure. Quand nous désirons, notre horizon de pensée et surtout d’action semble, en effet, se limiter à ce qui, pour nous, est désirable. Par le désir nous sommes orientés vers des

    2 150 Mots / 9 Pages
  • Le désir est-il spécifiquement humain ?

    Le désir est-il spécifiquement humain ?

    Corrand Paco Dissertation - Désir Le désir est pour l’Homme quelque chose dont il rêve. Il le présente dans sa pensée et dans les plaisirs qu’il éprouve. Le désir dérive du besoin qu’il ressent, et de ce fait apparait donc le désir sexuel, d’être désiré, le désir du savoir, de l’apprentissage ou encore, parmi d’autre, le désir d’attention ou de pouvoir. C’est pour cela que nous nous poserons la question suivante : le désir est-il

    778 Mots / 4 Pages
  • Est-il sage de vouloir borner le désir ?

    Est-il sage de vouloir borner le désir ?

    « Est-il sage de vouloir borner le désir ? » Etymologiquement, le mot « désir », de « désirer », provient du latin desiderare qui signifie « regretter l’absence de quelqu’un ou de quelque chose ». Le désir se distingue du besoin, simple incitation physiologique. Tous les hommes, dès la naissance, sont dotés de ce bien qui est le désir. Ce dernier nous permet d’exprimer nos envies, il nous permet aussi d’espérer. « Le désir

    2 324 Mots / 10 Pages
  • Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ?

    Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ?

    Astrid MARISSAL TL 15/11/17 Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ? « Malheur à celui qui n’a plus rien à désirer » disait Rousseau au XVIIIe siècle, mais qu’en advient-il de celui qui a trop à désirer ? Le blâme t-on aussi ? Comment arriver à tous les différencier ? Doit-on les classer, les supprimer, tous les satisfaire ? Comment pouvons-nous savoir ce qui vaut la peine d’être réalisé pour éviter de tomber dans l’excès

    2 334 Mots / 10 Pages
  • Peut-on désirer sans souffrir ?

    Peut-on désirer sans souffrir ?

    Il n'est pas rare de constater que le désir est souvent considéré comme un élément contradictoire au bonheur, et est donc synonyme de malheur. En soi, le désir peut être négatif, car pouvant être illusoire, ou bien perverti, (par exemple on peut désirer la mort ou le malheur de quelqu'un) il ne mènera pas au bonheur. Ainsi peut-on désirer sans souffrir ? Il faudrait pour cela, ne considérer que les désirs dont on est sûr

    1 942 Mots / 8 Pages
  • Faut-il réaliser ses rêves ?

    Faut-il réaliser ses rêves ?

    Delforge Lundi 30 janvier 2016 Arthur 5G Dissertation de français Réaliser nos rêves ou ne pas les réaliser ? Telle la question. Je tendrais à donner une réponse positive à celle-ci. Je pense que réaliser ses rêves est un réel but dans notre vie, une sorte d’« obligation » pour tous les êtres humains. Premièrement, pour avoir la paix, la paix intérieure. L’apaisement total par rapport à nos objectifs, ne plus avoir le sentiment de

    912 Mots / 4 Pages
  • Faut-il reconnaître la personnalité juridique à l'animal ?

    Faut-il reconnaître la personnalité juridique à l'animal ?

    Faut-il reconnaître la personnalité juridique à l’animal ? La question du statut juridique de l’animal est une question d’actualité. L’animal est dans notre système juridique considéré comme un bien, une propriété dont nous pouvons disposer, ils appartiennent à la catégorie juridique des biens. Le caractère sensible de l’animal ayant été reconnu, il est légitime de se demander si reconnaître une personnalité juridique à l’animal est une idée pertinente. Les animaux ne sont plus de nos

    395 Mots / 2 Pages
  • Pourquoi ne faut-il pas s'attacher aux autres ?

    Pourquoi ne faut-il pas s'attacher aux autres ?

    « Si vous deviez soumettre votre vie à un principe directeur au lieu de la voir poussée par les vents quelle devise adopteriez-vous ? Une devise est une règle de vie dont l’expression littéraire est à la fois concise, frappante, lumineuse. » Vous avez le choix entre la reprise des devises célèbres ou la création d’une devise originale. Il faut bien comprendre que le choix d’une devise ne doit pas être fait à la

    948 Mots / 4 Pages
  • Le bonheur consiste t-il à satisfaire nos grands désirs?

    Le bonheur consiste t-il à satisfaire nos grands désirs?

    code module : 1.PH11C Enseignant : Mme Maud POURADIERGENDREL Numéro ou titre du devoir : Numéro 1 Date limite de retour : 6 novembre 2017 NOM DE NAISSANCE : Alphonse NOM D'ÉPOUSE : Prénom : yannick Numéro étudiant : 217122 Observations du correcteur : Qui n’a jamais rêvé de voir tous ses désirs être satisfaits ? Qui n’a jamais rêvé d’être comme Aladdin, d’avoir un génie qui pourrait combler tous ses désirs ? Ne serions-nous

    1 432 Mots / 6 Pages
  • Le désir est-il toujours un mal ?

    Le désir est-il toujours un mal ?

    « La femme vit que l’arbre était bon à manger et séduisant à voir, et qu’il était, cet arbre, désirable pour accueillir le discernement ». C’est ainsi que dans la genèse, le désir est exprimé comme un pêché capital. Est-il, pour autant, toujours un mal ? Tout d’abord, qu’est ce qu’un mal ? C’est un sentiment qui est susceptible de nuire à un sujet, de le faire souffrir. Mais surtout, qu’est ce que le désir

    1 429 Mots / 6 Pages
  • Que faut-il faire des préjugés ?

    Que faut-il faire des préjugés ?

    ABERBACHE Mélanie TS1 Que faut-il faire des préjugés ? DISSERTATION Un préjugé (pré-avant/jugé(latin judicare-le jugement)) est une pensée émise avant le jugement, avant une analyse de la raison, sans réflexion, souvent fondé sur une opinion tandis qu'une connaissance est fondée sur un savoir. Dès lors que nous pensons nous préjugeons, c'est un fait, dès qu'une chose inconnue nous apparaît, nous tirons des conclusions sans établir de réflexion cohérente , comme par exemple l'Allégorie de la

    798 Mots / 4 Pages
  • En France faut-il changer la Constitution ou changer de Constitution ?

    En France faut-il changer la Constitution ou changer de Constitution ?

    Dissertation : En France faut-il changer la Constitution ou changer de Constitution ? « Les constitutions sont matière vivante : elles naissent, vivent, subissent les déformations de la vie politique, sont l'objet de révisions plus ou moins importantes, et peuvent disparaître » selon Pierre Pactet (professeur de droit et juriste français). En France est-il préférable de changer la Constitution (actuelle celle de 1958) ou faut-il changer de Constitution ? Il s’agit de s’intéresser si le pouvoir constituant peut

    2 307 Mots / 10 Pages
  • A Streetcar Named Desire

    A Streetcar Named Desire

    A Streetcar Named Desire Scene Nine 1. robe — dressing-gown or housecoat. 2. Y'know — you know. 3. uncavalier — not the behaviour of a gentleman, unchivalrous. 4. offers him her lips — holds up her face to him to be kissed on the lips. 5. a cold shoulder — unfriendly and unresponsive behaviour. 6. apparel — clothes. She is using old-fashioned language as an affectation. 7. polka — a fast, lively dance. 8. you

    678 Mots / 3 Pages
  • Faut-il abaisser le droit de vote à 16 ans ?

    Faut-il abaisser le droit de vote à 16 ans ?

    Faut-il abaisser le droit de vote à 16 ans ? Je vais présenter le premier sujet proposé sur le fait d’abaisser le droit de vote à seize ans. Actuellement au Luxembourg on a droit à voter à partir des dix-huit ans. Cependant, le Premier Ministre, Xavier Bettel, veut «moderniser» son pays en organisant un référendum où une des altérations qu’il propose est d’abaisser le droit de vote à seize ans. En mai ou juin 2015,

    615 Mots / 3 Pages
  • Le désir va t-il toujours dans notre interêt?

    Le désir va t-il toujours dans notre interêt?

    MAGNONE Nicolas TS2 Philosophie Les désirs vont ils toujours dans le sens de notre intérêt ? Introduction: Le désir est il toujours lié à l’intérêt ? Bien sûr que non. Le désir c'est quelque chose que l'on voudrait atteindre pour être heureux, quelque chose qui semble satisfaire nos besoins. Or ce désir n'est pas toujours satisfaction, il ne correspond pas à nos attentes, et donc à notre intérêt qui est celui de rechercher bonheur et

    1 071 Mots / 5 Pages
  • Le mort qu'il faut - Jorge Semprun critique littéraire

    Le mort qu'il faut - Jorge Semprun critique littéraire

    Chronique littéraire par Lucas IMREN, 1S3 Un roman de Jorge Semprun, le livre qu'il faut. Jorge Semprun revient sur ses deux années d'internement au camp de Buchenwald pendant la seconde guerre mondiale dans un récit poignant, à la fois source et témoignage inestimable pour la mémoire collective. Sur la demande d'un de ses amis, rescapé de Buchenwald comme lui, Semprun écrit sur les camps de concentration comme il le fera plus tard avec son livre

    538 Mots / 3 Pages
  • Désirer, est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer, est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? Le désir fait écho a de la souffrance notamment avec la frustration. La notion désirer vient du latin « desiderare » qui signifie « regretter l'absence de ». Quand un enfant écrit sa liste de souhait pour ses cadeaux d’anniversaire par exemple, il va se projeter dans le futur en pensant obtenir ces cadeaux et s’imaginera plusieurs scénarii. Mais en attendant il devra attendre le jour de son anniversaire et

    1 143 Mots / 5 Pages
  • La faute

    La faute

    La faute La faute civile peut être définie comme la violation d,’une obligation , non justifiée par une excuse ou par une cause de non imputabilité. Pour caractériser la faute , il est nécessaire d’établir la violation d’une obligation juridique. La faute est un manquement à une obligation pééxistante , ainsi que l’avait écrit M.PLANIOL. Cette définition permet de faire un rapprochement entre la faute contractuelle et la faute délictuelle. La faute contractuelle réside dans

    1 349 Mots / 6 Pages