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Aristote dissertations et mémoires

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133 Aristote dissertations gratuites 101 - 125

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Dernière mise à jour : 24 Juin 2015
  • Aristote, Éthique à Nicomaque

    Aristote, Éthique à Nicomaque

    Philosophie Aristote, Éthique à Nicomaque [IVè siècle av. J.-C.], III, 7, 1114a4-21 Ce texte a pour objet la justice et le droit, plus exactement la responsabilité morale de l'homme devant ces actes . Le problémematique qui est soulevé dans ce texte selon mon interprétation est l'homme est-il responsable de ces actes ? et peut il en être tenu pour responsable devant la loi ? Dans ce texte d'Aristote va exposé des arguments pour défendre sa

    300 Mots / 2 Pages
  • La connaissance sensible chez l'homme selon Aristote

    La connaissance sensible chez l'homme selon Aristote

    1. L’objet connu et la perception qu’on en a 1. Connaissance active ou passive ? La grande question d’Aristote est de savoir si la connaissance est active ou passive. La connaissance c’est les deux à la fois. Pour cela il étudie les relations entre objet et puissance cognoscitive : * au principe de la cce : l’objet actualise (détermine, imprime, informe) la puissance : la connaissance est passive * au terme de la cce :

    693 Mots / 3 Pages
  • Explication du texte d’Aristote sur la responsabilité

    Explication du texte d’Aristote sur la responsabilité

    En menant une existence relâchée les hommes sont personnellement responsables d’être devenus eux-mêmes relâchés ou d’être devenus injustes ou intempérants, dans le premier cas par leur mauvaise conduite, dans le second en passant leur vie à boire ou à commettre des excès analogues : en effet, c’est par l’exercice des actions particulières qu’ils acquièrent un caractère du même genre qu’elles. On peut s’en rendre compte en observant ceux qui s’entraînent en vue d’une compétition ou

    1 749 Mots / 7 Pages
  • QUELLES SONT LES CRITIQUES QUE PLATON ET ARISTOTE ADRESSENT A LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE AU IVe SIÈCLE ?

    QUELLES SONT LES CRITIQUES QUE PLATON ET ARISTOTE ADRESSENT A LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE AU IVe SIÈCLE ?

    QUELLES SONT LES CRITIQUES QUE PLATON ET ARISTOTE ADRESSENT A LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE AU IVe SIÈCLE ? Platon est un philosophe antique de la Grèce classique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes qu'il critiqua vigoureusement. Aristote (384-322 avant notre ère) est un philosophe grec de l’Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l'Académie. Première différence fondamentale donc entre Platon et Aristote : le premier pense la différence comme

    715 Mots / 3 Pages
  • Qu’est-ce qu’un bon régime politique chez Platon, Aristote et Thomas d’Aquin ?

    Qu’est-ce qu’un bon régime politique chez Platon, Aristote et Thomas d’Aquin ?

    « L’homme doit apprendre avant tous les moyens de faire le bien et d’éviter le mal ». C’est par cet adage que Socrate, réel fondateur de la philosophie politique, fixe l’objectif premier de la nature humaine : faire le bien. Dès lors, le bien apparaît comme une nécessité première, comme la finalité de toute action – conception qu’Aristote reprendra dans son œuvre dédiée à son fils, Éthique à Nicomaque. Ainsi, si elle la finalité de

    2 855 Mots / 12 Pages
  • Axe 1 dissertation sur l'amitié selon Montaigne, Aristote et Pascal

    Axe 1 dissertation sur l'amitié selon Montaigne, Aristote et Pascal

    Cette citation de Pascal parait plutôt simple, une amitié sans ragots, sans mensonges n’existe pas et effectivement si nous voulons conserver nos amis nous sommes dans un sens obligé de leurs mentirs certaines fois. Une amitié ne peut donc être conservée sans hypocrisie, sans tromperie. Mais ce qui parait étrange c’est que tout le monde souhaite des amis honnêtes. Nous rencontrons donc ici un paradoxe. Dans l’amitié, il y a question de vertu. Effectivement, on

    931 Mots / 4 Pages
  • Explication de texte Aristote

    Explication de texte Aristote

    Nous aurions tendance à penser spontanément qu’en effet, faire régner la justice c’est uniquement faire appliquer le Droit car les deux notions sont intimement liées. Ne peut-on pas affirmer qu’un jugement a ses fondements dans le droit et toutes les règles qu’il définit. De même un juge rend justice s’il se base sur la loi, loi tirée du Droit lui-même. Ainsi il existerait un lien entre justice et droit car le sujet sous-entend qu’appliquer ce

    366 Mots / 2 Pages
  • Aristote, Les Politiques

    Aristote, Les Politiques

    L1 DSP/PHILOSOPHIE TEXTE 7, Aristote, Les Politiques, Livre III, 3 Dans le Livre III des Politiques, Aristote ne se concentre non plus sur les fondements de la vie politique mais désormais sur les formes de vie politique. Pour cela, l’auteur examine les concepts de cité, de citoyens ainsi que les formes de constitution. Le but étant de déterminer la meilleure constitution répondant à la quête finale du bien que recherche les hommes au sein de

    1 395 Mots / 6 Pages
  • Politiques d’Aristote : qu’est-ce qui définit l’Homme et qu'est ce qui le distingue de l’animal ?

    Politiques d’Aristote : qu’est-ce qui définit l’Homme et qu'est ce qui le distingue de l’animal ?

    Philo Dans cet extrait, Politiques d’Aristote, il analyse le problème suivant : est-ce que l’homme vie par nature ou par obligation dans des sociétés organisées ? Aristote soutient l’idée que c’est par nature que l’homme vie en société car l’homme est fait pour vivre dans une « Cité » comme il l’a mentionné , une société assez organisée politiquement. On peut donc se demander comment se fait t’il que l’homme qui est aussi un animal

    541 Mots / 3 Pages
  • Concepts Grecs Aristote

    Concepts Grecs Aristote

    Le point de vue d’Aristote repose sur le fait que nous sommes intéressés par la vérité parce qu’au fond chercher à connaitre ça nous intéresse. Prenons un exemple, pourquoi faisons-nous des sudoku? Quand nous jouons au sudoku, tout le monde cherche à réfléchir pour résoudre une énigme et il n’y a aucun autre intérêt que la vérité, ainsi c’est la recherche de vérité qui nous intéresse. Ce point de vue d’Aristote était, pour les Grecques,

    381 Mots / 2 Pages
  • Démocratie athéniene Aristote

    Démocratie athéniene Aristote

    D’après le document, de quelle manière fonctionne la démocratie athénienne ? Introduction : Ce document est un texte extrait de la Politique d'Aristote. Aristote est un philosophe grec du IVe siècle (384 - 322) d'origine macédonienne. Disciple de Platon, il est également le précepteur d'Alexandre le Grand. Dans la Politique, Aristote étudie les différents régimes politiques afin de trouver le meilleur possible. Il étudie dans cet extrait plus spécifiquement la démocratie, régime propre à Athènes,

    363 Mots / 2 Pages
  • Aristote, Métaphysique

    Aristote, Métaphysique

    Aristote, Métaphysique A, 2, 982 b Ce texte d’Aristote, extrait de Métaphysique écrit au IVème siècle avant J-C, aborde le thème de la philosophie et sa définition. L’auteur cherche à expliquer le but de la philosophie, et ce que les philosophes recherchent. Dans un premier temps (l.1 à l.8), Aristote explique la genèse de la philosophie, qui provient de l’étonnement. Avant de montrer la spécificité de la philosophie, qui n’a pas de fin utilitaire et

    1 016 Mots / 5 Pages
  • La philosophie comme étonnement, Métaphysique, Aristote

    La philosophie comme étonnement, Métaphysique, Aristote

    L’étonnement, Aristote - explication Explication de texte – La philosophie comme étonnement, Métaphysique, Aristote Avant de répondre aux questions, il est nécessaire de revenir sur deux points. L’étonnement, d’abord, est une émotion causée par quelque chose qui se trouve devant nous (une chose, un évènement etc.) et que l’on ne comprend pas. Être étonné, c’est se trouve face à une réalité inconnue, difficile à expliquer ou a comprendre. Puisqu’il s’agit d’une émotion, l’étonnement est donc

    2 361 Mots / 10 Pages
  • Aristote : l’opposition entre la nature et la culture.

    Aristote : l’opposition entre la nature et la culture.

    GONCALVES Angéline, TG4. ETUDE DE TEXTE ARISTOTE : Le texte que nous allons étudier ici, produit par Aristote, philosophe grec, porte sur l’opposition entre la nature et la culture. La culture est l'ensemble des processus par lesquels l'homme transforme la nature. C'est l'ensemble des techniques, institutions, et traditions d'un groupe humain. La nature est tout ce qui existe, c'est-à-dire, tout ce qui entoure l'homme mais qui n'est pas de son œuvre. Aristote définit la nature

    1 992 Mots / 8 Pages
  • Commentaire Aristote, Second Analytiques, Organon IV

    Commentaire Aristote, Second Analytiques, Organon IV

    Alban Hugot TS°1 Philosophie : commentaire de texte Texte : Aristote, Second Analytiques, Organon IV. GF-Flammarion Il n’y a pas démonstration sans la perception Brillant élève de l'Académie, école de Platon, Aristote est l'un des fondateurs de la métaphysique et de la logique. Aristote pose les bases de la logique formelle, en mettant en évidence le syllogisme. A travers cet extrait, Aristote s’efforce à déterminer si la perception peut être ou non une démonstration valable.

    854 Mots / 4 Pages
  • Le bonheur Hobbes et Aristote

    Le bonheur Hobbes et Aristote

    Le bonheur Hobbes et Aristote Nous devons considérer que la félicité en cette vie ne consiste pas dans le repos d’une âme satisfaite. En effet, il n’existe rien de tel que cette finis ultimus (fin dernière) ou ce summum bonum (bien suprême), comme on le dit dans les livres de la morale vieillie des philosophes. Nul ne peut vivre non plus si ses désirs touchent à leur fin, non plus que si ses sensations et

    1 519 Mots / 7 Pages
  • Aristote / Le bonheur

    Aristote / Le bonheur

    Est-ce en obtenant le dernier jeu vidéo à Noël, qu’on est heureux? Ou est-ce en travaillant sans cesse, nuit et jour, afin d’atteindre une haute position dans la société? Pour Aristote, ce n’est ni l’un, ni l’autr. Aristote, disciple de Platon à l’Académie durant l’Antiquité a jeté les bases de la métaphysique et est considéré comme le père fondateur des pensées médiévale, islamique et chrétienne. Il est l’un des penseurs emblématiques ayant traité la question

    1 429 Mots / 6 Pages
  • Aristote, La politique LI

    Aristote, La politique LI

    Exposé Aristote Donc le texte que je vais vous présenter aujourd’hui est extrait du livre 1 de l’ouvrage les politiques qui comporte au total 8 livres. Dans ce texte intitulé l’oikos (=foyer, famille) Aristote s’intéresse au fondement de la vie politique, à travers une généalogie de la cité à partir de la famille. Aristote nous donne dés le début du texte, trois arguments concernant l’organisation de la vie politique : 1) toute cité est une

    2 137 Mots / 9 Pages
  • Qu'est-ce que l'être humain selon Aristote ?

    Qu'est-ce que l'être humain selon Aristote ?

    L’ÊTRE HUMAIN notes pour un cours automne 2022 Edouard Montpetit Dario De Facendis ________________ Pendant toute la durée de notre cours, nous poserons une seule question : qu’en est-il de l’être humain, qu’en est-il de l’espèce humaine ? Cette question a toujours été au cœur de la pensée philosophique et, même quand elle n’est pas attaquée de front, elle est toujours présente en filigrane dans les œuvres des grands philosophes. Mais la philosophie n’est pas

    4 077 Mots / 17 Pages
  • Aristote, Les parties des animaux

    Aristote, Les parties des animaux

    Explication de texte Aristote, Les parties des animaux Intro : Dans ce texte d’Aristote extrait du livre Les parties des animaux, Aristote s’interroge sur les rapports entre la technique et la nature. Il étudie plus précisément ici les liens qui unissent la main et l’intelligence. Pourquoi les mains sont-elles caractéristiques de l’homme ? La main est ici un outil qui est polyvalent et multifonctionnel. Le découpage du texte se réalise donc en trois parties distinctes.

    871 Mots / 4 Pages
  • Aristote

    Aristote

    ARISTOTE Aristote, né en 384 avant J-C, et mort en 322 avant J-C, était un philosophe et savant grec de l’Antiquité. Très connu dans le monde occidental, il avait une grande influence pour la plupart des personnes de l’époque. Aristote défendait la théorie du géocentrisme. Le géocentrisme est un modèle physique ancien selon lequel la Terre se trouve immobile, au centre de l’Univers. Selon lui la conception de l’Univers était basée sur 3 dogmes ou

    268 Mots / 2 Pages
  • Commentaire de texte "Politique", Aristote

    Commentaire de texte "Politique", Aristote

    Commentaire HDD séance 6.2 : « Etre naturaliste, c’est penser que la nature n’a pas d’autre explication qu’elle même « , citation de André Comte-Sponville, philosophe français du XXe-XXIe siècle. Cela reflète bien la philosophie d’Aristote qui considère la nature comme droit supérieur à celui des hommes. D’autant plus que cette dernière constitue un point central dans ces ouvrages, « Politiques » consacre à la nature un droit qu’elle n’a besoin de justifier, bien au

    3 077 Mots / 13 Pages
  • Dissertation Platon vs Aristote

    Dissertation Platon vs Aristote

    Platon est un grand philosophe grec du cinquième av. J-C. Élève de Socrate il a aussi vécu à Athènes entre les années 428 et 347 av. J-C. Il reprit le travail philosophique de certain de ses prédécesseurs dont Socrate et Pythagore pour faire des œuvres philosophiques sous forme de dialogues et pratique la dialectique. Aristote, élève de Platon, est un grand philosophe polymathe grec de l’Antiquité qui à vécu dans les années 384 à 322

    1 324 Mots / 6 Pages
  • Aristote, l'altérité

    Aristote, l'altérité

    ARISTOTE disait : L'homme qui pense et observe pour lui même est un sage, mais celui qui, en plus de cela tient compte de la pensée et des observations d'autrui et ne dédaigne pas, non plus, l'opinion de ceux qui paraissent insignifiants ; celui la est un Maitre des siècles" Le Larousse définit l'altérité comme étant "le caractère de ce qui est autre, la reconnaissance de l'autre dans sa différence et ses droits a être

    1 070 Mots / 5 Pages
  • Biographie d'Aristote

    Biographie d'Aristote

    Biographie d' Aristote (-384 → -322) - Né à Stagire, proche de la macédoine : culture grecque mais dépend de la macédoine - appelé le Stagérite par les athéniens car ils étaient perçus comme des étrangers - proche de la cour, roi de Macédoine car son père apelé Nicomaque était proche du roi de macédoine - -366 : quitte sa ville pour étudier à l’académie d’Athènes, enseigné par Platon - après 20 ans à l’académie,

    298 Mots / 2 Pages

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