Philosophie: Platon, Aristote, Epicure, Epictête

Philosophie :

Platon :

1er philosophe, son savoir transmis par oral

Aristote :

Philosophe de l’antiquité

Il définit l’homme comme un animal politique

Bonheur :

• c’est le but ultime, but dernier de l’homme (si on ne pense pas à ça, on aura toujours plus de désirs)
• = au souverain bien (le bien le plus important, le désir ultime)
• pour connaitre le bonheur 🡪 savoir la fonction de l’homme : dans la vie pratique de l’âme (seule chose non-commune avec végétaux/animaux), c’est l’activité de l’âme et il faut l'accomplir vertueusement, ce qui apporte le plus grand bien
• doit se poursuivre dans le temps et ne pas être résumé à quelques actions

• Bonheur de l’homme est une activité durable et constante, rationnelle de l’âme en accord avec la vertu

Définitions :

Activité de l’âme = tout ce qui est de la réflexion, nos actions sont accompagnées de raisons

Vertueusement = avec succès, louange et réussite

Vertu :

• C’est la juste mesure, ni dans l’excès ni dans l’insuffisance
• Moyen est l’excellence, la réussite
• Ex : modération 🡪trop de modération (se prive de tout), pas assez de modération (se refuse rien)

Le courage🡪 pas assez de courage (lacheté), trop (témérité, dangereux)

L’honnêteté🡪trop (désagréable, impoli), pas assez (on ne nous croit pas)

• Analogie : réviser toute la nuit pour une éval ou ne rien faire (vertu d’action)
• La vertu se travaille, l’habitude se travaille

• La vertu est une médiété, elle vise le moyen

Amitié :

Caractéristiques : 1. Bienveillance mutuelle mais pas ignorée (connue) des intéressés 🡪visible

                2. attachement en retour des 2 côtés 🡪désirer du bien (pas chose inanimée)

                3. amitié provoquée par ce qui est aimable 🡪 bon, agréable, utile

Amitié non durable :

1. Amitié ayant pour cause l’utile = l’intérêt de ce qu’il apporte, lorsque les intérêts changent ou ne sont pas atteints, l’amitié se casse (pas important la personne elle-même, sa façon d’être)

Ex : échange de résumés

1. Amitié ayant pour cause l’agréable = amis de situation/de circonstance, basé sur le plaisir, les sentiments qu’elle procure, non pour ce que la personne est elle-même, éphémère et fragile car quand c’est plus agréable, que la cause qui fait l’amitié disparait, amitié se casse

Ex : amitié grâce au partage d’une activité

Amitié durable :

Amitié ayant pour cause le bon = souhaitent pareillement du bien (pas là pour leur propre intérêts), homme vertueux qui ont les mêmes vertus, ils s’aiment pour ce que la personne est, durable tant que les 2 sont bons eux-mêmes

Amitié essentielle au bonheur ?

Bonheur : état de complète satisfaction, comblé mentalement, pas matériellement

Amitié : relation en 2 personnes ayant de la bienveillance mutuelle connue des intéressés

Le bonheur est un état d’esprit de paix intérieur (aucun poids sur la conscience), ne dépendant pas des choses extérieures. L’amitié est une chose extérieure (non stable et changeante) donc l’amitié n’est pas essentielle au bonheur

Selon Aristote : amitié nous aide à avoir plus de paix intérieure donc d’être plus heureux

Épicure :

Pour savoir ce que le bonheur, il faut connaitre les causes qui produisent le bonheur

Fondateur de l’épicurisme

Philosophie :

1. logique (détermine ce qui est vrai)
2. physique (tout est constitué d’atomes)
3. morale/éthique (bonheur)

Bonheur :

Atteindre le but de l’homme : pas avoir de douleurs physiques ni de troubles de l’âme (tranquillité de l’âme),

Ataraxie (absence de troubles, d’inquiétudes)

Désirs VS plaisirs :

Désir 🡪 une envie, un souhait

Plaisir 🡪 état de contentement/satisfaction (plaisir au repos, en mouvement, des voluptueux (de débauche)

Rejeter les opinions menant au trouble de l’âme, avoir un raisonnement : savoir ce qu’il faut choisir ou non

Désirs :

Naturel nécessaire : mourir et souffrir 🡪a. pour la vie (manger), b. pour la tranquilité (avoir un toit), c. pour le bonheur (avoir des amitiés)

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