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Selon Vous Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies dissertations et mémoires

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9 237 Selon Vous Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies dissertations gratuites 776 - 800 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 13 Août 2015
  • Selon vous, quelles sont les influences les plus positives et les plus négatives pour les grands groupes de publicité ?

    Selon vous, quelles sont les influences les plus positives et les plus négatives pour les grands groupes de publicité ?

    À partir d’une analyse PESTEL, déterminez quelles sont les variables pivots pour l’industrie mondiale de la publicité en 2020. Selon vous, quelles sont les influences les plus positives et les plus négatives pour les grands groupes de publicité ? Effectuez une analyse des 5(+1) forces de la concurrence de la publicité en 2020. Quels facteurs clés de succès en déduisez-vous ? Ces facteurs clés de succès vont-ils changer à l’avenir ? - ÉCONOMIQUE Google,

    399 Mots / 2 Pages
  • Peut-on ne pas croire la vérité ?

    Peut-on ne pas croire la vérité ?

    Dissertation : Peut-on ne pas croire la vérité ? Grâce à l’allégorie de la caverne, Platon montre que le but des philosophes et de découvrir, tant bien que mal, la Vérité, et de la partager au reste des Hommes. Mais peut-on ne pas croire cette vérité ? « pouvoir » renvoie à la capacité pratique d’effectuer une action, mais aussi la légitimité de le faire. « croire » signifie tenir pour vrai quelque chose, et

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  • Peut-on vraiment dire que l’humain a ses chances de déceler les secrets ésotériques de l’univers?

    Peut-on vraiment dire que l’humain a ses chances de déceler les secrets ésotériques de l’univers?

    Peut-on vraiment dire que l’humain a ses chances de déceler les secrets ésotériques de l’univers? Dans notre société du 21e siècle, le savoir prend une place fondamentale. Des milliers de chercheures dans le monde sacrifient leur vie entière dans l’espoir de faire avancer l’humanité, lui permettre de passer à un nouveau stade de son évolution et de découvrir les subtilités qui régissent l’univers. Or, certains individus estiment que la recherche du savoir ne mène à

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  • On ne badine pas avec l’amour, Alfred de Musset

    On ne badine pas avec l’amour, Alfred de Musset

    Pierre Alyssa On ne badine pas avec l’amour On ne badine pas avec amour est une pièce d'Alfred de Musset, publiée en 1834. Elle appartient à un genre entre la comédie et la tragédie, ne rentrant pas forcément dans la définition d'un drame romantique. Ces deux aspects d’On ne badine pas avec l’amour sont incarnés par les personnages eux-mêmes, parfois marionnettes, parfois fiers. Chacun de ces personnages pose la question de l'amour que recherche le

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  • Selon vous, pourrait-on être heureux dans un monde sans musique ?

    Selon vous, pourrait-on être heureux dans un monde sans musique ?

    Dans notre société moderne où la musique s'est banalisée au point de devenir envahissante, son écoute relève souvent de l'acte machinal et instinctif: c'est à peine si nous remarquons, tandis que nous faisons nos courses, qu'une chanson en a remplacé une autre! On ne saurait parler, dans le cas de cette écoute parcellaire et fragmentée, d'écoute réelle. Pourquoi alors ce besoin de musique dans nos vies? Je montrerai tout d'abord la manière dont elle me

    1 382 Mots / 6 Pages
  • On ne badine pas avec l'amour, Musset

    On ne badine pas avec l'amour, Musset

    LEFEVRE Pour le mercredi 10 mars Justine Seconde 3 Fiche de lecture : On ne badine pas avec l’amour Alfred de Musset I. Présentation de l’ouvrage Les débuts de Musset au théâtre sont brillants et rapides: à 18 ans, il est accepté dans le cercle fermé des romantiques et se lie d'amitié avec Hugo, Lamartine, Mérimée etc. ... Le poète talentueux et plein d'esprit parle aussi bien à l'élite littéraire qu'aux femmes d'une bonne société.

    702 Mots / 3 Pages
  • On ne badine pas avec l'amour, Musset

    On ne badine pas avec l'amour, Musset

    Mourgues Jean 1°G2 Commentaire Dans la littérature le thème de l’amour se décline sous différentes formes : l’amour heureux l’amour impossible, l’amour-propre ou encore les obstacles et les complications de cette amour. Ce thème est très utilisé dans tous les genres comme les romans, la poésie, le théâtre et la grande majorité des auteurs l’abordent comme par exemple Alfred de Musset, grand écrivain français du XIX siècle dans sa pièce on ne badine pas avec

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  • Alfred du Musset, On ne badine pas avec l'amour

    Alfred du Musset, On ne badine pas avec l'amour

    Alfred de Musset Alfred Musset est un écrivain née au 19eme siècle, il est un des tout premier poète du mouvement romantique. Il fut Élevé dans un milieu cultivé, où l'amour des lettres et des arts lui est donc transmis. C’est un brillant élève, il va abandonner ses études de médecine et de droit pour se lancer dans une carrière littéraire. Avant même ses 18 ans, il va écrire sa première ballade intitulé Un rêve.

    359 Mots / 2 Pages
  • En quoi peut-on dire que les textes humanistes se caractérisent par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ?

    En quoi peut-on dire que les textes humanistes se caractérisent par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ?

    Les progrès en technique, progrès en médecine, invention de l’imprimerie et naissance d’un nouveau genre littéraire : L’humanisme, ont bouleversé les idées du XVIIème siècle. Les Essais de Montaigne s’inscrivent dans ce mouvement. L’auteur, admirateur des littératures antiques écrit dans ses Essais que selon lui il faut « frotter et limer notre cervelle contre celle d’autrui ». Cette citation nous invite à s’interroger : En quoi peut-on dire que les textes humanistes se caractérisent par

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  • Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre? Intro, plan du développement et conclusion

    Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre? Intro, plan du développement et conclusion

    Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre ? Intro Le 7 octobre 2019, Ségolène Royal, ministre française de l’environnement entre 2014 et 2017, déclarait à propos du mouvement écologiste Extinction Rebellion dont le mode d’action est la désobéissance civile qu’il devait être « rapidement réprimé ». Celle-ci estimait en effet ce mode d’action « totalement illégitime ». Cette affirmation ayant été vivement critiquée, il semble logique de nous questionner à son propos. Enfreindre

    1 057 Mots / 5 Pages
  • Pourquoi dit-on que le souvenir est à la fois plus pauvre et plus riche que ce qui a été vécu ?

    Pourquoi dit-on que le souvenir est à la fois plus pauvre et plus riche que ce qui a été vécu ?

    1. Pourquoi dit-on que le souvenir est à la fois plus pauvre et plus riche que ce qui a été vécu ? Suite aux critiques contre l'introspection, puisque vivre et observer simultanément apparaît impossible, il semblerait alors préférable de vivre d'abord et observer ultérieurement. L'introspection laisse alors place à la rétrospection, l'action de regarder dans le passé. Le souvenir permet en quelque sorte la condition de dédoublement entre sujet et objet. Même si ils ne

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  • Extrait (de III, 3), d’On ne badine pas avec l’amour

    Extrait (de III, 3), d’On ne badine pas avec l’amour

    Commentaire de la scène 3 acte 3 on ne badine pas avec l'amour Alfred de Musset est un dramaturge, poète et romancier (1810-1857). Il est considéré comme un des grands écrivains romantiques français.On ne badine pas avec l’amour est un proverbe d’Alfred de Musset écrit en 1834, qui illustre les dégâts causés par le jeu des sentiments. La scène tirée de cette pièce est la troisième de l’acte trois dans laquelle Perdican fait une déclaration

    563 Mots / 3 Pages
  • Peut-on être plus ou moins libre?

    Peut-on être plus ou moins libre?

    Matthys Rouméguère. Tg2. Dissertation de philosophie sur la liberté : La liberté s’assimile à la possibilité de faire ce que l’on veut sans se donner de limites. Être libre signifie ne pas être soumis à une volonté autre que la nôtre ainsi qu’à une contrainte extérieure. Pour Thomas Hobbes dans le Léviathan, la liberté repose sur l’idée de ne pas être freiné dans la réalisation de nos actions et dans notre liberté de mouvement. Pour

    1 856 Mots / 8 Pages
  • Peut-on se mentir à soi-même ?

    Peut-on se mentir à soi-même ?

    Dans un premier sens dans le sujet “peut-on se mentir à soi-même”, le mensonge est pensable comme une parole fausse volontaire pour tromper son interlocuteur. Ainsi le mensonge est une infraction morale qui cache la vérité à autrui. Basé sur des principes rationnels, le menteur est conscient de son mensonge et donc de la vérité que celui-ci cache à son interlocuteur. Or dans le cas du sujet, le mensonge est émis et reçu par une

    2 355 Mots / 10 Pages
  • Choisit-on ses opinions ?

    Choisit-on ses opinions ?

    Fontaine Clotaire TG1 Dissertation de Philosophie Choisit-on ses opinions ? On défini une opinion par le fait d’avoir un avis plus ou moins personnel sur un sujet .Une opinion nécessite un jugement, il peut dépendre de notre point de vue qu’il soit politique, religieux, social … Elle requière une connaissance du sujet et une réflexion total pour un résultat concret et justifié. Une opinion est une accumulation d’idées qui forment un caractère , une opinion.

    681 Mots / 3 Pages
  • Lecture cursive d'On ne badine pas avec l'amour de MUSSET

    Lecture cursive d'On ne badine pas avec l'amour de MUSSET

    Lecture cursive On ne badine pas avec l’amour Présentation de l’œuvre : J’ai choisi de discuter de la pièce de Musset On ne badine pas avec l’amour. C’est une pièce de théâtre d'Alfred de Musset, publiée en 1834 dans La Revue des Deux Mondes. Cette pièce s'apparente au drame romantique. Comme le laisse supposer son titre, cette pièce en trois actes appartient au genre du proverbe dramatique, qui tient son origine des salons précieux. Tout

    307 Mots / 2 Pages
  • On ne badine pas avec l'amour, Musset

    On ne badine pas avec l'amour, Musset

    LA DISSERTATION INTRO : -Amorce qui permet d’introduire le sujet, cela peut-être une citation en rapport avec l’étude ou une définition (roman, personnage, poésie lyrique.) -Citation tiré du sujet. -La problémratique -Le plan : les grandes parties 2 lignes DEVELOPPEMENT -Une sous partie : une idée directrice introduite par un connecteur puis du développement de cet argument et un exemple. Classer les arguments par ordre d’importance -Citation entre guillemets et commenter un procéder littéraire Plan

    11 115 Mots / 45 Pages
  • On ne badine pas avec l’amour – Acte III, scène 3

    On ne badine pas avec l’amour – Acte III, scène 3

    Explication de texte 2 – Amour et amour-propre On ne badine pas avec l’amour – Acte III, scène 3 [PRESENTATION] Alfred de Musset est un dramaturge, poète et romancier (1810-1857). Il est considéré comme un des grands écrivains romantiques français. Il a été l’amant passionné de George Sand qui lui a inspiré de nombreux écrits. [RESUME] On ne badine pas avec l’amour est un proverbe d’Alfred de Musset écrit en 1834, qui illustre les dégâts

    1 459 Mots / 6 Pages
  • Selon vous s'arrêter, est-ce forcement ne rien faire ?

    Selon vous s'arrêter, est-ce forcement ne rien faire ?

    Selon vous s’arrêter est-ce forcément ne rien faire? « S’arrêter » = stopper, être immobile, cesser ce qui était avant... « ne rien faire »= idée d’oisiveté de paresse I. Que signifie s’arrêter? a. S’arrêter ou arrêter une activité (professionnelle par exemple): Etre arrêté pour maladie, se déclarer en cessation d’activité: être à la retraite, être au chômage ou encore être en congé, être en vacances (>vacance= vide). Montaigne , dans Essais, « De la

    563 Mots / 3 Pages
  • Peut-on séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage ?

    Peut-on séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage ?

    DEVOIR DE FRANÇAIS INTRODUCTION : Nous allons répondre à une question d’actualité qui est « Peut-on séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage. Dans un premier temps nous allons vous expliquez pourquoi nous pouvons séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage. Dans un deuxième temps nous allons vous expliquez pourquoi nous ne pouvons pas séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de

    503 Mots / 3 Pages
  • Peut on considérer les plateformes de jeux-vidéo comme les nouveaux réseaux sociaux et comme de nouvelles communautés ?

    Peut on considérer les plateformes de jeux-vidéo comme les nouveaux réseaux sociaux et comme de nouvelles communautés ?

    Introduction Une communauté est par définition un groupe social dont les membres partagent ou se retrouvent dans le même espace, partageant des biens ou des intérêts communs, et le jeu vidéo est un loisir interactif qui compte à ce jour des centaines de millions d’utilisateurs à travers le monde. De nos jours, on voit des milliers de joueurs de par le globe se rassembler en communautés virtuelles, par l’intermédiaire d’Internet, pour jouer ensemble en temps

    327 Mots / 2 Pages
  • On peut donc se demander si le progrés technique est un facteur d’émancipation et d’ascension pour l’homme ou si au contraire il est prisonnier de celui-ci ?

    On peut donc se demander si le progrés technique est un facteur d’émancipation et d’ascension pour l’homme ou si au contraire il est prisonnier de celui-ci ?

    « Il est difficile de savoir qui de l’homme ou de la machine crée l’autre ou est créé par l’autre. » Cette citation de Donna Haraway dans Manifeste cyborg autres essais nous amène à penser que la machine ici s’apparente au progrès technologique et de ce fait impliquerait un paradoxe ou l’homme qui est l’origine de la machine de la « technologie » ne serait en fait au final que le produit de cette même

    484 Mots / 2 Pages
  • La princesse de Clèves est-elle, selon vous, une héroïne libre de ses choix ou une victime de la société de son temps ?

    La princesse de Clèves est-elle, selon vous, une héroïne libre de ses choix ou une victime de la société de son temps ?

    Sujet : La princesse de Clèves est-elle, selon vous, une héroïne libre de ses choix ou une victime de la société de son temps ? XXX Au XVIIème siècle, Mme De Lafayette étant une femme de la cour. Elle est influencée pour la rédaction de son roman : la Princesse de Clèves ; par le phénomène social, moral et littéraire de la préciosité, mais aussi par la doctrine chrétienne du jansénisme et par le mouvement

    1 708 Mots / 7 Pages
  • Citation Apollinaire "Ce n'est pas la bizarrerie qui me plaît, c'est la vie ; et quand on sait voir autour de soi, on voit les choses les plus curieuses et les plus attachantes."

    Citation Apollinaire "Ce n'est pas la bizarrerie qui me plaît, c'est la vie ; et quand on sait voir autour de soi, on voit les choses les plus curieuses et les plus attachantes."

    Guillaume de Apollinaire de Kostrowitzky, dit Apollinaire est aujourd’hui considéré comme l’héritier du symbolisme et le précurseur du surréalisme. Tout au long de sa vie, il fut entouré de grands noms de la poésie, de la littérature et d’autres artistes, ce qui nous conforte dans l’idée qu’Apollinaire était un grand poète également. Ainsi, à propos de son recueil Alcools, paru en 1913, l’auteur nous évoque sa principale source d’inspiration : « Ce n’est pas la

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  • On ne badine pas avec l'amour

    On ne badine pas avec l'amour

    Le drame romantique est une forme littéraire appartenant au genre théâtral. Celui-ci est à la Renaissance entre 1820 et 1860 et s’est développé principalement en Angleterre avec Byron et également en Allemagne avec Goethe. De plus, le drame romantique aborde tous les sujets de l’art. En passant par la peinture de Delacroix ou encore la musique, le drame romantique est un art. En quoi la pièce On ne badine pas avec l’amour de Musset

    862 Mots / 4 Pages