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Peut On Se Connaitre Sois m����me dissertations et mémoires

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6 556 Peut On Se Connaitre Sois m����me dissertations gratuites 351 - 375 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 8 Juin 2023
  • Doit-on satisfaire tous ses désirs?

    Doit-on satisfaire tous ses désirs?

    Dissertation de Philosophie Sujet : Doit-on satisfaire tous ses désirs? « Le désir est l'expression d'un manque ». Cette citation est prise du philosophe Platon. Le manque est ici synonyme de souffrance et impose donc au sujet de combler ce dernier. Sa satisfaction peut parfois prendre la forme d’un plaisir. L’Homme, naturellement cherche à satisfaire ses désirs. Le bonheur est un état de plénitude et de satisfaction durable dans le temps. On peut donc dire

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  • Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ? La conscience et l’inconscient sont deux choses bien complexes, et il y a bien des manières de les interpréter, on sait qu’on ne peut pas accéder à notre inconscient mais on en arrive quand même à se demander, peut-on ne pas être soi-même ? Autrement dit, est-il possible que nous soyons autre chose que nous-même, autre chose que notre vraie nature, ici on parle de « soi-même » que

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  • De la toute-puissance à l’humilité. Se décentrer de soi pour mieux accueillir l’autre

    De la toute-puissance à l’humilité. Se décentrer de soi pour mieux accueillir l’autre

    Titre de l’article :De la tout-puissance à l’humilité… Se décentrer de soi pour mieux accueillir l’autre Nom de la revue : « Empan » aux éditions ERES Date et numéro de la revue : Avril 2007 , numéro 68 Numéro de pages : de la page 135 à 143 Auteur : Jefta Compaijen 1°) Présentation de l’auteur : Jefta Compaijen est éducateur Spécialisé à la Maison à caractère social Le Ramel , services adolescents. Cet

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  • Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ?

    Hugo T-S1 DELRUE PHILOSOPHIE Sujet 1 : Peut-on ne peut pas être soi-même? Pour encourager un individu, on peut être amené à lui dire : «sois toi-même et tout ira bien». Mais cela peut poser un problème à cette personne, elle se demande alors : «qui pourrais-je être d’autre que moi-même ?». Et comment autrui pourrait juger si nous sommes nous-même ou non ? En effet, il n’a pas accès à toutes nos pensées… Pour

    939 Mots / 4 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ?

    Hugo T-S1 DELRUE PHILOSOPHIE Sujet 1 : Peut-on ne peut pas être soi-même? Pour encourager un individu, on peut être amené à lui dire : «sois toi-même et tout ira bien». Mais cela peut poser un problème à cette personne, elle se demande alors : «qui pourrais-je être d’autre que moi-même ?». Et comment autrui pourrait juger si nous sommes nous-même ou non ? En effet, il n’a pas accès à toutes nos pensées… Pour

    939 Mots / 4 Pages
  • Dissertation SES : comment peut-on expliquer les échanges internationaux de marchandise ?

    Dissertation SES : comment peut-on expliquer les échanges internationaux de marchandise ?

    Missana Baptiste Dissertation SES Sujet : comment peut-on expliquer les échanges internationaux de marchandise. Le commerce international consiste à échanger des produits pour satisfaire les besoins de la population, chaque pays doit donc se spécialiser dans quelque chose, les autres domaines sont donc abandonnés c’est pour cela que le commerce international existe. Nous allons voir comment son fait les échanges internationaux de marchandise. Nous allons voir dans un premier temps que les échanges internationaux s’expliquent

    967 Mots / 4 Pages
  • Doit-on limiter ses désirs?

    Doit-on limiter ses désirs?

    Correction concours blanc septembre 2019 - épreuve : « Dissertation de culture générale » « Doit-on limiter ses désirs ? » Buñuel, dans Cet obscur objet du désir, filme la complexité du désir amoureux. Il montre que son origine se trouve dans ce que le désir vise. En effet, à travers la femme qu’il désire (la Conchita, jouée par deux actrices), Mathieu fait l'expérience d'une étrangeté qui n'est pas réductible à ses fantasmes : l’être

    2 471 Mots / 10 Pages
  • Droit constitutionnel : On peut donc se demander si une loi contraire à la Constitution peut devenir une règle applicable dans le pays ?

    Droit constitutionnel : On peut donc se demander si une loi contraire à la Constitution peut devenir une règle applicable dans le pays ?

    Séance de travaux dirigés n°4: La justice constitutionnelle Le contrôle de constitutionnalité se définit comme « l'ensemble des moyens juridiques destinés à assurer la conformité des règles de droit à la Constitution » selon l'auteur Jean Gicquel qui a écrit de nombreux livres de droit constitutionnel et de droit parlementaire. En droit constitutionnel, on considère qu'il y a de nombreux modèles de justice constitutionnelle : Le modèle européen, et le modèle américain. Ce dernier a

    1 105 Mots / 5 Pages
  • Est-on davantage soi-même en prenant conscience de soi ?

    Est-on davantage soi-même en prenant conscience de soi ?

    Est-on davantage soi-même en prenant conscience de soi ? INTRO : D’après FREUD la conscience de soi n’est que la surface d’un iceberg entièrement immergé, on en connaît finalement pas grand-chose, mais peut-on reussir a mieux connaître cette conscience de soi ? En prenant connaissance de cette conscience se connaît-on alors davantage ? La prise de conscience de soi ne serait pas la prise de conscience d’être étrangé a soi même ? Dans la thèse initiale nous verrons comment la

    476 Mots / 2 Pages
  • On peut se demander comment Mme De Sévigné, maitrise si bien l’art de raconter les mœurs de son époque ?

    On peut se demander comment Mme De Sévigné, maitrise si bien l’art de raconter les mœurs de son époque ?

    Madame de Sévigné, Marie de Rabutin-Chantal, marquise de Sévigné est connue pour la correspondance qu’elle entretient avec sa fille, Madame de Grignan, qui réside en Provence, Madame de Sévigné est un témoin privilégié de la vie mondaine de l’époque. Elle épouse un marquis, Henri de Sévigné, un jeune noble d’origine bretonne, beau mais aussi infidèle qu’agressif. Madame de Sévigné fréquente les salons, et notamment celui de Rambouillet, où elle côtoie un certain nombre de grands

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  • Suis-je le mieux placé pour me connaître ?

    Suis-je le mieux placé pour me connaître ?

    I. A première vue, je suis le mieux placé pour me connaître A. Grâce à ma conscience, je dispose d’un grand nombre d’informations me concernan B. De plus, grâce à ma conscience, j’en apprends toujours plus sur moi - je me connais de mieux en mieux au fur et à mesure de mes expériences > définition de l’expérience : ensemble des connaissances concrètes acquises par l'usage et le contact avec la réalité de la vie,

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  • Discutez le rôle de la présentation de soi dans les interactions sociales, qu’elles se déroulent en présentiel ou qu’elles soient médiatisées

    Discutez le rôle de la présentation de soi dans les interactions sociales, qu’elles se déroulent en présentiel ou qu’elles soient médiatisées

    Communication et interactions sociales : textes fondamentaux Sujet : Discutez le rôle de la présentation de soi dans les interactions sociales, qu’elles se déroulent en présentiel ou qu’elles soient médiatisées. Pour commencer, nous allons tenter de comprendre l’objet de notre réflexion. Etymologiquement, une interaction est un acte qui se fait entre au moins deux objets. Comme le dit Erving Goffman, « toute personne vit dans un monde social qui l’amène à avoir des contacts, face

    1 196 Mots / 5 Pages
  • La conscience de soi permet-elle de nous connaître ? Quel serait le moi de chaque individu ?

    La conscience de soi permet-elle de nous connaître ? Quel serait le moi de chaque individu ?

    Le moi n’est autre que la conscience de soi. C'est-à-dire ce à quoi nous pensons. Le moi est difficile à saisir aussi dans la mesure où il est toujours en mouvement. A la fois dans l’espace (par la perception) et dans le temps (dans l’attente). Même si le moi nous échappe plus ou moins, nous pouvons toujours chercher à le connaître à travers ces actes intérieurs et extérieurs. De ce fait, la conscience de soi

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  • Comment et pourquoi se révolte-t-on ?

    Comment et pourquoi se révolte-t-on ?

    Risquer sa vie pour les autres Tableau de confrontation Problématique : Comment et pourquoi se révolte-t-on ? Doc 1 E. Delacroix Doc 2 Général de Gaulle Doc 3 Guy Môquet Doc 4 Albert Camus Pistes de réflexion Refuser un régime qui se met hors la loi Refuser la défaite, la collaboration avec l’ennemi S’opposer à la tyrannie au prix de sa vie S’opposer au mensonge et à l’oppression Refuser l’oppression/ la tyrannie. (Pourquoi ?) Les

    400 Mots / 2 Pages
  • Par la loi, si la loi est muette alors on peut se tourner vers la jurisprudence.

    Par la loi, si la loi est muette alors on peut se tourner vers la jurisprudence.

    Par la loi, si la loi est muette alors on peut se tourner vers la jurisprudence. I. La notion de service public : Début du 20ème, quand on parlait de service public c’était à la fois l’organe et l’activité matérielle dont on parlait : Il fallait un critère organique (impérativement rattaché à une personne publique), le critère matériel (une activité d’intérêt général) et le critère du régime juridique applicable (le droit administratif). Il y a

    987 Mots / 4 Pages
  • Peut-on vraiment dire que l’humain a ses chances de déceler les secrets ésotériques de l’univers?

    Peut-on vraiment dire que l’humain a ses chances de déceler les secrets ésotériques de l’univers?

    Peut-on vraiment dire que l’humain a ses chances de déceler les secrets ésotériques de l’univers? Dans notre société du 21e siècle, le savoir prend une place fondamentale. Des milliers de chercheures dans le monde sacrifient leur vie entière dans l’espoir de faire avancer l’humanité, lui permettre de passer à un nouveau stade de son évolution et de découvrir les subtilités qui régissent l’univers. Or, certains individus estiment que la recherche du savoir ne mène à

    1 211 Mots / 5 Pages
  • En quoi peut-on dire que les textes humanistes se caractérisent par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ?

    En quoi peut-on dire que les textes humanistes se caractérisent par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ?

    Les progrès en technique, progrès en médecine, invention de l’imprimerie et naissance d’un nouveau genre littéraire : L’humanisme, ont bouleversé les idées du XVIIème siècle. Les Essais de Montaigne s’inscrivent dans ce mouvement. L’auteur, admirateur des littératures antiques écrit dans ses Essais que selon lui il faut « frotter et limer notre cervelle contre celle d’autrui ». Cette citation nous invite à s’interroger : En quoi peut-on dire que les textes humanistes se caractérisent par

    1 409 Mots / 6 Pages
  • Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre? Intro, plan du développement et conclusion

    Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre? Intro, plan du développement et conclusion

    Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre ? Intro Le 7 octobre 2019, Ségolène Royal, ministre française de l’environnement entre 2014 et 2017, déclarait à propos du mouvement écologiste Extinction Rebellion dont le mode d’action est la désobéissance civile qu’il devait être « rapidement réprimé ». Celle-ci estimait en effet ce mode d’action « totalement illégitime ». Cette affirmation ayant été vivement critiquée, il semble logique de nous questionner à son propos. Enfreindre

    1 057 Mots / 5 Pages
  • Pensez-vous que l'écriture de soi, de ses souvenirs puisse être utile au lecteur ?

    Pensez-vous que l'écriture de soi, de ses souvenirs puisse être utile au lecteur ?

    D’après le philosophe français Jacques Derrida : « Ce qu'on ne peut pas dire, il ne faut surtout pas le taire, mais l'écrire ». Pensez-vous que l'écriture de soi, de ses souvenirs puisse être utile au lecteur ? En premier lieu il faut savoir que l’écriture de soi est une mise en récit de sa vie par l’auteur lui-même, celle-ci peut être chronologique ou ciblé. Le récit chronologique est le plus courant, l’auteur y décrit

    529 Mots / 3 Pages
  • Peut-on séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage ?

    Peut-on séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage ?

    DEVOIR DE FRANÇAIS INTRODUCTION : Nous allons répondre à une question d’actualité qui est « Peut-on séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage. Dans un premier temps nous allons vous expliquez pourquoi nous pouvons séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de son personnage. Dans un deuxième temps nous allons vous expliquez pourquoi nous ne pouvons pas séparer l’homme de l’artiste, l’auteur de ses écrits, le comédien de

    503 Mots / 3 Pages
  • On peut donc se demander si le progrés technique est un facteur d’émancipation et d’ascension pour l’homme ou si au contraire il est prisonnier de celui-ci ?

    On peut donc se demander si le progrés technique est un facteur d’émancipation et d’ascension pour l’homme ou si au contraire il est prisonnier de celui-ci ?

    « Il est difficile de savoir qui de l’homme ou de la machine crée l’autre ou est créé par l’autre. » Cette citation de Donna Haraway dans Manifeste cyborg autres essais nous amène à penser que la machine ici s’apparente au progrès technologique et de ce fait impliquerait un paradoxe ou l’homme qui est l’origine de la machine de la « technologie » ne serait en fait au final que le produit de cette même

    484 Mots / 2 Pages
  • « A – t on de dire que science et religion ne s’opposent pas mais se complètent ? » ou « Les principes des sciences sont-ils des croyances au même titre que les croyances religieuses ? »

    « A – t on de dire que science et religion ne s’opposent pas mais se complètent ? » ou « Les principes des sciences sont-ils des croyances au même titre que les croyances religieuses ? »

    ROUSTANT Chloé T2 Philosophie : « A – t on de dire que science et religion ne s’opposent pas mais se complètent ? » ou « Les principes des sciences sont-ils des croyances au même titre que les croyances religieuses ? » Depuis l’Antiquité, l’Homme s’interroge et cherche le pourquoi du comment des phénomènes naturels qui l’entoure. Suite à ces nombreuses questions se développe la religion puis la science, deux concepts très différents d’un même

    1 859 Mots / 8 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ? L’idée du « soi » et du « je » renvoie à la notion d’identité. Qui suis-je ? L’identité revêt un aspect de permanence dans le temps. Un sujet reste le même (idem). Mais on peut également y associer l’identité personnelle, ce qui fait ma personne. Mais on ne peut pas aborder le sujet du « soi », de l’identité, sans mentionner la conscience, connaissance qui est avec soi,

    3 186 Mots / 13 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même

    Peut-on ne pas être soi-même

    Je suis ce que je pense que tu penses que je suis » Jay shetty. Ici, Jay parle sans aucun doute de comportement et d'attitude. Être soi-même peut être plus compliqué que ce qu'on croit. Au cours de notre vie, on traverse plusieurs épreuves, plusieurs situations différentes : malheurs , joie, colère ,stress ..etc et on réagit pas toujours de la même façon face à ça, notre réaction dépend de où on se trouve et

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  • Doit-on apprendre à devenir soi-même ?

    Doit-on apprendre à devenir soi-même ?

    Nom : FREZAL Prénom : ALICIA Classe : T03 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- BACCALAURÉAT PRESQUE BLANC SESSION 2021 PHILOSOPHIE série générale Durée de l'épreuve : 3 h 30 (4 h 30 tiers temps) Nature de l’épreuve : introduction et plan détaillé (dissertation) L'USAGE DES CALCULATRICES EST STRICTEMENT INTERDIT (en même temps, elles ne vous serviront pas à grand-chose…) Le candidat traitera, au choix, l'un des trois sujets suivants 1er sujet : Autrui est-il, pour notre liberté, un obstacle

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