Peut On Se Connaitre Sois m��me dissertations et mémoires
6 551 Peut On Se Connaitre Sois m��me dissertations gratuites 126 - 150 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Notre Société Est-elle Devenue Plus Individualiste Et Plus Basée Sur L'image Que L'on Donne De Soi, Et Non Pas Sur La Valeur Profondes De Chacun ?
Il est surprenant de constater à quel point un de nos modes d’expression incontournable, le plus utilisé, est aussi aujourd’hui le plus contesté. Nous parlons de l’apparence, qui a comme traduction directe l’image de Soi. Cette contestation vient de gens qui s’expriment eux-mêmes au travers de leurs comportements et de leur satisfaction personnelle. L’apparence est faite d’une infinité de petits détails, les uns liés au physique : Taille, poids, acné .. D’autres, au revêtement de l’enveloppe
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Silence On Se Developpe
Littérature / COMMENTAIRE COMPOSE sur Silence on développe de J-M ADIAFFI (proposé par Kouadia Nahounou) COMMENTAIRE COMPOSE sur Silence on développe de J-M ADIAFFI (proposé par Kouadia Nahounou) Rapports de Stage: COMMENTAIRE COMPOSE sur Silence on développe de J-M ADIAFFI (proposé par Kouadia Nahounou) Rechercher de 35 000 Dissertation Gratuites Soumis par: jessdekpada 29 mars 2013 Balises: Mots: 1647 | Pages: 7 Vus: 1030 Voir la version complète S'inscrire COMMENTAIRE COMPOSE (proposé par Kouadia) Silence
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Les peintres comme les écrivains surréalistes semblent chercher à aller au-delà de la vision habituelle que l’on se fait de la réalité, et à explorer des images nouvelles provenant de l’inconscient. En vous aidant de l’ensemble des documents
Sujet : Les peintres comme les écrivains surréalistes semblent chercher à aller au-delà de la vision habituelle que l’on se fait de la réalité, et à explorer des images nouvelles provenant de l’inconscient. En vous aidant de l’ensemble des documents proposés, expliquer quels peuvent être leurs motivations et leurs buts. Lors du XX me siècle, nous assistons à la naissance du surréalisme. Le surréalisme, un mouvement au-delà du réel. Un mouvement littéraire et artistique. C'est
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Introduction peut on se libérer du passé ?
Chacun de nous, en devenant adulte et en vieillissant, pense avoir dépassé les étapes de l'enfance, dont la mémoire est le dépositaire plus ou moins fidèle. Ces étapes n'étaient pas qu'un moment de mon histoire, qu'un stade de mon évolution désormais révolu. Cependant, dès la fin du XIXe siècles, la psychanalyse naissante était amenée à remettre en cause une telle idée. Les pathologies mentales, l'hysterie pqs exemple, montrent que les sujets extériorise aujourd'hui, sous forme
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Peut-on se satisfaire du monde
Cours n°1 : Partie 2 : Etat de nature, société, droit. Comment penser l’émergence de normes à partir de l’état de nature ? Descola demande si on peut naturaliser l’humain : en faire un être de passion. Ou alors sommes-nous une exception dans la nature ? Sommes nous une exception qui se cherche (une empire dans un empire), ou seulement part de la nature ? Existe-t-il alors un droit naturel ? Le positivisme juridique =
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Peut-on se mettre à la place d'autrui ?
LAMAZIERE Cassandre Lundi 09 novembre 2015 T ES b Dissertation de philosophie SUJET : « Peut-on se mettre à la place d’autrui ? » Souvent, nous revendiquons la singularité de notre personne. Être le premier, le meilleur, le seul. Le "moi" désigne alors une individualité propre, qui se voudrait unique, irremplaçable. La vue d'un sosie nous dérange, et une personne possédant des qualités premières qui sont identiques aux nôtres est souvent perçue comme un concurrent
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Peut-on se passer d'autrui ?
LEBOUGRE Faut-il désirer se passer d'autrui ? Fanny Nous avons tous déjà eu à faire à un adolescent en pleine crise d'adolescence qui se demande pourquoi ses parents ne le comprenaient pas, pourquoi le monde entier ne le comprenait non plus et semblait s'être lié contre lui, pourquoi il lui arrivait de se sentir aussi seul. Nous voyons bien que ce jeune voit en l'autre un problème mais qu'il ne se pleignerait pas aussi souvent
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Doit-on se méfier des effets de la technique
La technique est le moyen qu’a inventé l’Homme pour pallier ses faiblesses et ainsi modifier la nature et la lui rendre utile. Les effets de la technique opèrent des changements sur le monde et la définition du changement c’est le progrès. Pourquoi se méfier d’une production de l’Homme pour l’Homme? La question « doit-on se méfier des effets de la technique? » est donc paradoxale. Pourquoi devrions-nous craindre l’amélioration continue nous permettant de dominer la
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Comment on se marie - Emile Zola
Titre : Comment on se marie Auteur : Émile Zola Année de parution : 1893 Genre littéraire : Nouvelle Naturaliste Personnages principaux : Maxime de la Roche-Mablon et Henriette de Salneuve (les aristocrates), Jules Beaugrand et Marguerite Desvignes (les bourgeois), Louise Bodin et Alexandre Meunier (les commerçants) et Valentin et Clémence (ouvriers-artisans). Biographie de l'auteur : Émile Zola est un écrivain et journaliste français, né à Paris le 2 avril 1840 et mort dans la
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Peut-on se passer de religion?
Peut-on se passer de religion ? La religion, du latin religere, signifiant recueillir, rassembler, existe depuis la fondation des premières civilisations, elle permettait de comprendre des choses inexpliquées. Le divin créait pour les hommes ce que les hommes ne pouvaient créer et de cette manière les civilisations se sentaient supérieures aux autres animaux ou en harmonie avec les autres races d’animaux, sans jamais se sentir inférieurs puisque le ou les dieux de leur croyance avaient
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Peut-on se fier aux apparences
Peut-on se fier aux apparences ? L'éducation de nos parents vise à nous préparer à faire face au monde. On nous a enseigné la maîtrise de différentes techniques, du langage, on nous a donné les codes de la société (morale, politesse) et l'on nous a donné aussi quelques conseils de prudence. Parmi ces conseils de prudence, il est le conseil suivant : « il ne faut pas se fier aux apparences; » Ce conseil semble
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Peut-on penser par soi-même?
« Peut-on penser par soi-même ? » Introduction : Depuis que l’espèce humaine existe, l’Homme use de sa capacité de réflexion pour évoluer, progresser, se développer. Il semble donc évident qu’il peut penser par lui-même. On pourrait croire que l’Homme est seul à pouvoir maîtriser sa raison, ses sentiments, sa pensée comme il est seul à décider des mouvements de son corps. Cependant, pour pouvoir penser par nous-même, il est nécessaire de mettre à l’écart
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Peut-on penser par soi-même ?
Devoir philosophie : Peut-on penser par soi- même ? Penser est une activité de l’esprit, une activité intellectuelle de l’homme. C’est concevoir, juger ( avoir une opinion), méditer, réfléchir à un problème, une question où sur un sujet quelque conque. La philosophie ce n’est pas dire ce que l’on pense mais penser ce que l’on dit. Tout homme est à priori capable de penser mais sans autrui, en dehors de tout héritage culturel, une pensée
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Pourquoi cherche t-on a connaître la vérité ?
Chapitre 1 Pourquoi cherche t-on a connaître la vérité ? La vérité est le but commun de la science et de la philo Vérité => nature des choses, l'on recherche les causes du réel en se fondant sur la raison ≠ apparence perception La philosophie et la science recherchent une connaissance objective du monde Objectif → objet : on veut connaître l'objet en lui même, le réel tels qu'il est sans mêler le point de
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Peut-on se mettre à la place de l'autre ?
Peut-on se mettre à la place de l’autre ? Avant de répondre à la question, il faut tout d’abord definir les termes importants. Ici, les termes « peut-on » traduisent le fait qu’il est possible de le faire ou non, on a le choix mais aussi que l’on peut tous le faire. « Se mettre à la place de » signifie se déplacer, se transporter dans la peau de l’autre qui nous est différent mais ca veut aussi
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Peut-on penser par soi-même ?
Penser c'est réfléchir, mettre en œuvre sa conscience. Aucun être humain ne peut être démuni de pensées. Blaise Pascal dit «Penser fait la grandeur de l'homme.» dans Pensées, il peut concevoir un homme sans pieds, sans mains, sans tête. Mais ne peut concevoir un homme sans pensées, ce qui ferait de celui-ci une pierre ou une brute. La pensée est donc essentielle dans la vie humaine et philosophique. Mais peut-on penser par soi-même? Penser par
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Dissertation Sujet : Selon vous, le personnage de roman n’a-t-il pour seul rôle que d’aider le lecteur à mieux se connaître ?
Dissertation Sujet : Selon vous, le personnage de roman n’a-t-il pour seul rôle que d’aider le lecteur à mieux se connaître ? Le roman est par excellence le genre de milliers d’histoires. Dans un roman on peut écrire sur tout, dénoncer plein de choses, prôner des moeurs comme les dénigrer. Le personnage de roman est au coeur de tout cela, c’est à lui qu’on se réfère, qu’on s’identifie, c’est lui qui nous apporte une certaine
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Peut-on penser par soi-même ?
"Qui suit un autre, il ne suit rien, il ne connaît rien, voire, il ne cherche rien", disait Montaigne. Mais sans les autres, en dehors de tout héritage culturel, ou d'un langage appris, une pensée peut-elle se constituer ? Penser par soi-même, est-ce penser "tout seul" ? Peut-on penser par soi-même ? Penser, c'est former des représentations produites par l’esprit à l’étage de l’abstraction, réaliser une synthèse plus élevée que la perception sensorielle, la mémoire
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Peut-on se passer de l'art ?
I. l’art un besoin spirituel L’art est le propre de l’homme. En effet c’est la seule espèce vivante à le pratiquer. a) L’art est le dévoilement de la vérité. En effet certains artistes représentes des objets du quotidien qui nous sembles banal mais qui à travers une œuvre devient un sujet d’art qui porte à la réflexion du spectateur sur quel est réellement cet objet en dehors de sa fonction première Dans son texte l’origine....blabla
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Peut-on se passer de l'art ?
D'après les préhistoriens l'apparition de l'art correspond à l'arrivé des premiers hommes il y a 35000 d'années. Nous pouvons donc penser qu'elle a débuté dans les grottes à travers les peintures que réalisaient les hommes. En effet, l'Homme s'est toujours manifesté à travers l'art. L'art renvoi à des pratiques artistiques très différentes tel que la photographie , la peinture , la musique , le dessin , la poésie où même la danse. L'art désigne toute
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Peut-on penser par soi-même ?
« Peut-on » a deux sens : « est-il possible de » et « avons-nous l’autorisation de ». Le verbe « penser » amène à concevoir, réfléchir, méditer, avoir une opinion ; alors que le nom féminin « la pensée » résulte de l’activité de l’esprit. Le pronom personnel « soi-même » est utilisé pour parler d’une seule et unique personne, excluant les autres. Tout d’abord, penser est un acte personnel : « peut-on
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Peut-on se fier aux apparences ?
L’apparence d’un objet ou d’une personne est la première impression que l’on se fait. Les apparences nous permettent de faire un premier jugement instantané, rapide et surtout personnel qui est basé sur ses gouts, son expérience et ses rencontres passées et sur sa façon de penser ou sa façon de voir et de percevoir les choses. Chaque personne et chaque esprit va percevoir les nouvelles rencontres de façon totalement différente car chaque individu possède une
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Peut on se mettre la place d'autrui ?
On est rarement amené à se demander ce que pense l’autre dans certaine situation, car l’homme est naturellement empathique et le fait donc inconsciemment sans se poser et se faire la reflection, comme le disait Adam Smith dans sa thèse ‘Theorie des sentiments moraux (texte sur le spectateur impartial)’ : « Quoique la compassion soit naturelle aux hommes, ils ne sentent jamais aussi vivement pour les autres qu’ils sentent pour eux-mêmes » Adam Smith nous expose ici
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Quand on se demande si la jurisprudence est une source du droit objectif c'est de la jurisprudence au sens stricte dont on parle et cela revient à se poser cette question, ces principes dégagés par les juges et appliqués de manière continue sont-ils
24/10/2017 Dans un sens stricte, on qualifie de jurisprudence une solution donnée par les juridictions à un problème posé, solution qui se répète et se maintient de telle sorte qu'il est fort probable que le même problème sera dans l'avenir réglé conformément au principe dégagé par les décisions antérieures. Quand on se demande si la jurisprudence est une source du droit objectif c'est de la jurisprudence au sens stricte dont on parle et cela revient
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Changer le monde commence par se changer soi-même
Edgar Morin, Science avec conscience, 1982 Sujet n°2 Changer le monde commence pas se changer soi-même. Ce que Pierre RABHI a déclaré dans « L’agroécologie, une éthique de vie » est une vision de la société à peine caricaturée, en effet, si nous regardons à l’heure actuelle l’image de l’agriculture moderne nous nous rendons bien compte que cela ne fonctionne pas. Regardons combien de milliards de tonnes de céréales cette planète produit chaque année, comment
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