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Peut On Se Connaitre Sois m��me dissertations et mémoires

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6 553 Peut On Se Connaitre Sois m��me dissertations gratuites 251 - 275 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 5 Juin 2023
  • Est-il Plus Facile De Connaitre Autrui Ou Soi-même ?

    Est-il Plus Facile De Connaitre Autrui Ou Soi-même ?

    Il semble que la connaissance de soi est une vaste tâche, tandis que celle d’autrui semblerait être l’objet d’une connaissance plus simple: il est là, il s’offre à mon regard. Il serait donc plus facile de le connaître car il suffirait de le décrire. Mais est-ce bien cela connaître autrui ? Quelle connaissance puis-je prétendre avoir d’autrui et de moi-même? Peut-on comparer ne connaissance intérieure et une autre extérieure? Y a-t-il une connaissance réellement plus

    951 Mots / 4 Pages
  • Quelle distance doit-on garder pour rester professionnel? Ou se trouve les limites de la prise en charge professionnelle et celle personnelle ?

    Quelle distance doit-on garder pour rester professionnel? Ou se trouve les limites de la prise en charge professionnelle et celle personnelle ?

    Déroulement situation : La situation se déroule dans le bureau de soin du service , je me trouve en présence d'une infirmière. Il est 10 heures du matin, une femme entre dans le bureau des soignants. Elle semble inquiète et demande à avoir des nouvelles d'un patient, monsieur L. Elle ajoute qu'elle aimerait rencontrer si possible le ou la psychiatre qui le suit afin de connaître son état de santé. Ce dernier a intégré notre service

    1 559 Mots / 7 Pages
  • Est-ce Dans La Solitude Que L'on Prend Conscience De Soi ?

    Est-ce Dans La Solitude Que L'on Prend Conscience De Soi ?

    La conscience serait la connaissance immédiate que le sujet prend de lui-même, telle une lumière qui se retourne sur elle-même. L’homme est le seul être vivant à avoir conscience d’être ce qu’il est, un homme qui vit et meurt, grâce à cette conscience, il peut cheminer vers le savoir la conscience est le moi fondateur du monde et du sens, l’absolu certitude de moi pour moi, condition sans laquelle il n’y aurait rien. La conscience

    1 463 Mots / 6 Pages
  • Les nouvelles technologies, une drogue dure dont on ne peut se passer ?

    Les nouvelles technologies, une drogue dure dont on ne peut se passer ?

    Les nouvelles technologies, une drogue dure dont on ne peut plus se passer? C'est un cauchemar de science-fiction devenu réalité. Il est apparu récemment que l'iPhone mémorise la position de tous les points d'accès WiFi et de toutes les antennes relais situés à proximité de l'utilisateur. Cela permet de savoir où l'on se trouve à tout moment sans en être informé! Là où le bât blesse, c'est qu'il est devenu évident que ces informations sont

    216 Mots / 1 Pages
  • Pourquoi ne peut-on plus se passer des nouvelles ?

    Pourquoi ne peut-on plus se passer des nouvelles ?

    WebVidéosActualitésImagesShoppingPlusOutils de recherche Environ 38 100 000 résultats (0,38 secondes) Les cookies assurent le bon fonctionnement de nos services. En utilisant ces derniers, vous acceptez l'utilisation des cookies. OKEn savoir plus Résultats de recherche Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles ... www.ladissertation.com/Littérature/Selon...Pourquoi-Ne.../403.html‎ 17 mars 2013 - Pourquoi ne peut on plus se passer des nouvelles technologies ? Afin de répondre à cette question nous aborderons dans un premier temps ...

    580 Mots / 3 Pages
  • Fiche Bac S: Doit-on Souhaiter Satisfaire Tous Ses désirs ?

    Fiche Bac S: Doit-on Souhaiter Satisfaire Tous Ses désirs ?

    PHILOSOPHIE, CHAPITRE 3 : Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ? LE DESIR. Page 95 FRANCOISE DOLTO. → Besoin : ≠ du désir. Ce dont la satisfaction est nécessaire pour assuré la (sur)vie. Le besoin est invariant et vital, il est limité. → Désir : C'est la conscience d'un manque et l'effort que nous faisons pour combler ce manque, toujours renaissant. On désir ce que l'on a pas. Il peut avoir un caractère superflu. Le désir se porte

    790 Mots / 4 Pages
  • La capacité juridique d’une personne physique est l’aptitude de cette personne à être titulaire de ses droits et obligations et à les exercer soi-même

    La capacité juridique d’une personne physique est l’aptitude de cette personne à être titulaire de ses droits et obligations et à les exercer soi-même

    La capacité est un élément important en droit des contrats, en effet c’est une condition de validité nécessaire à la formation d’un contrat. L’article 1108 du Code civil précises quelles sont les conditions essentielles pour la validité d’une convention : « le consentement de la partie qui s’oblige ; la capacité de contracter ; un objet certain qui forme la matière de l’engagement ; une cause licite dans l’obligation ». La capacité juridique d’une personne

    1 398 Mots / 6 Pages
  • Peut-on devenir soi même ?

    Peut-on devenir soi même ?

    1) Peut on devenir soi même ? Voir tout d'abord la page de Sartre sur La condition humaine http://www.philagora.net/grenier/sartre.php en insistant sur la fin de la page. (être c'est se faire) et bien entendu le cours sur l'existence http://www.philagora.net/philo-poche/pochexis.php Voyez bien le paradoxe du sujet: comment poser une telle question si devenir soi c'est devenir ce qu'on est. Mais, par exemple la liberté est-elle un donnée ou une conquête? Si la liberté est donné comme

    440 Mots / 2 Pages
  • Qui Suis-je le mieux placé pour me connaître ?

    Qui Suis-je le mieux placé pour me connaître ?

    Sujet : << Suis-je le mieux placé pour me connaître? >> Nous savons que l'Homme d'aujourd'hui est un animal doté d'une conscience et d'une intelligence supérieures. Nous savons que nous avons un corps, une conscience, une intelligence... Nous pensons savoir qui et ce que nous sommes : nous savons que nous avons une place dans la société, dans notre famille, dans un groupe ; nous savons que nous avons de l'importance ( sachant que tout

    2 194 Mots / 9 Pages
  • Peut-t'on Ce Mentir à Soi-même

    Peut-t'on Ce Mentir à Soi-même

    Peut-on se mentir a soi-même Peut-on vraiment ce mentir a soi-même. Je vais tacher d'y repondre en abordant 3 solutions différent phisolophe comme par exemple Sartre avec "La mauvaise foi" ou bien Kant " Le mensonge". Dans un premier temps j'examinerais la problematique qui est "Peut-on ce mentir à soi-même" -Le "Peut" défini la possibilite de l'action si cela est réélement possible de ce mentir, -le "Peut" peux être aussi défini comme une question du

    660 Mots / 3 Pages
  • Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Il y a aujourd’hui 65 Millions d’habitants en France, 41 Millions d’entre eux utilisent Internet, 62 Millions possèdent un téléphone portable et plus de trois sur quatre sont inscrits sur au moins un réseau social. Depuis quelques années on remarque que l’utilisation des nouvelles technologies chez l’homme est de plus en plus fréquente, elle devient même quotidienne. Pourquoi ne peut on plus se passer des nouvelles technologies ? Afin de répondre à cette question nous

    300 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Plus Ou Moins être Soi-même

    Peut-on Plus Ou Moins être Soi-même

    Signification des termes : Peut-on : possibilité au sens de capacité Soi-même : renvoie à la notion d’identité personnelle, et implique une réflexion sur soi qui fait apparaître ce que je suis, ie, mon essence ; seul un sujet pensant, conscient d’être, élabore l’idée du soi-même par laquelle il cherche à se définir (le soi-même renvoie à la conscience de soi) Etre : dans l’expression « être soi-même », signifie d’abord une simple relation d’identité

    1 794 Mots / 8 Pages
  • Peut-on Ne Pas Savoir Se Que L'on Fait

    Peut-on Ne Pas Savoir Se Que L'on Fait

    Savoir, c’est d’abord prendre acte de quelque chose. Je sais que l’autre est là, que j’ai chaud, que nous sommes lundi. 2. En ce sens, il semble que tous nos actes s’accompagnent d’une conscience immédiate. Nous sommes présents à nous-mêmes, on sait donc qu’on est là, que c’est nous et pas un autre. 3. Mais savoir c’est aussi et surtout avoir compris, or comprendre quelque chose, c’est en saisir les causes ou le but, le

    2 893 Mots / 12 Pages
  • Peut-on Connaitre L'avenir ?

    Peut-on Connaitre L'avenir ?

    e Futur Le futur ne peut être deviné ? Pourquoi ? -Dieu ? -Non acceptation du destin ? Des réponses farfelue ont fleurie. Mais faisons une expérience. Prenez une boite (imaginez en une) carré de 10 cm de coté environ mettez la sous vide ignorez ce qu'il y a à l'extérieur de la boite. Indéfiniment la boite resteras tel quel est, on peut donc prévoir son futur. Continuons. Prenez la même boite mettez de l'air

    250 Mots / 1 Pages
  • On peut se demander quelles sont les conditions d’efficacité et les limites du marché

    On peut se demander quelles sont les conditions d’efficacité et les limites du marché

    ujourd’hui, le marché est au cœur de nombreuses économies. Il détermine notre quotidien. Le marché concurrentiel est le lieu, concret ou non, de la rencontre entre des offreurs et des demandeurs qui échangent des quantités de biens ou de services contre de l’argent, les prix et les quantités correspondantes étant fixés par la loi de l’offre et de la demande. On peut se demander quelles sont les conditions d’efficacité et les limites du marché ?

    1 772 Mots / 8 Pages
  • Correction Bac L 2012: dissertation: En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ?

    Correction Bac L 2012: dissertation: En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ?

    Dissertation Sujet : Dans le premier livre des Essais, Michel de Montaigne explique que, pour se former, il faut « frotter et limer notre cervelle contre celle d’autrui ». En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances et lectures personnelles. Intro : -Montaigne, auteur

    496 Mots / 2 Pages
  • Peut On être Victime De Ses rêves ?

    Peut On être Victime De Ses rêves ?

    Le rêve est un phénomène psychique que chaque individu vit au moins une fois. Une expérience curieuse ou la conscience semble lâcher prise sur la réalité. Les trois documents qui nous sont proposés traitent du rêve diurne, de la rêverie. Les deux premiers textes sont paru en 2000, le premier est un extrait d’un essai de Communication de Michèle Jouve, ou il met en avant les similitudes entre la publicité et le rêve. Le second

    1 204 Mots / 5 Pages
  • La conscience De Soi: Est ce dans la solitude que l’on prend conscience de soi ?

    La conscience De Soi: Est ce dans la solitude que l’on prend conscience de soi ?

    Sujet : Est ce dans la solitude que l’on prend conscience de soi ? Reformulation claire et explicite du sujet Peut-on prendre conscience de soi seul soi-même ou bien la conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence du monde et d’autrui ? La conscience est la présence immédiate de la réalité et de moi-même. Avoir conscience de soi c'est se sentir exister en tant qu'individu distinct, doté d'une identité propre à lui-même.L'homme est

    1 034 Mots / 5 Pages
  • Peut-on Ne Pas être Soi-même ?

    Peut-on Ne Pas être Soi-même ?

    Comment comprendre qu'on puisse ne pas être soi-même sans admettre qu'on puisse parfois être soi-même? L'alternative ne renvoie-t-elle pas -à un choix, une liberté - à une distance, temporalité, être serait se faire par un projet et une action fidèle au projet, - et à un effort de fidélité à un choix = fidélité à soi-même comme on se prévoit dans le futur? L'appétit, le refus du projet, la lâcheté nous conduiraient à ne pas

    387 Mots / 2 Pages
  • Économie générale et droit, devoir: Peut-on dire qu’à la date de juillet 2001, les conditions d’accès au crédit se soient dégradées ?

    Économie générale et droit, devoir: Peut-on dire qu’à la date de juillet 2001, les conditions d’accès au crédit se soient dégradées ?

    SOUR Mohamed-Ylies SOUR_9717_1 ECONOMIE GENERALE ET DROIT DEVOIR 1 PREMIERE PARTIE - ECONOMIE GENERALE Analyse d’une situation économique : Situation de crise et financement des entreprises Peut-on dire qu’à la date de juillet 2001, les conditions d’accès au crédit se soient dégradées ? Fin juillet 2011 les encours des crédits au TPE/PME ont progressé de 5,9% selon les dernières statistiques de la banque de France. Les conditions d’accès au crédit ne ce sont pas dégradées

    2 611 Mots / 11 Pages
  • Corrigé Sujet BTS Polynésie 2014: dans quelle mesure la part de rêve que chacun porte en soi permet-elle à l'individu de se construire ?

    Corrigé Sujet BTS Polynésie 2014: dans quelle mesure la part de rêve que chacun porte en soi permet-elle à l'individu de se construire ?

    Sujet BTS Polynésie 2014- Cette part de rêve que chacun porte en soi Consignes de correction- Synthèse Problématique : dans quelle mesure la part de rêve que chacun porte en soi permet-elle à l'individu de se construire ? I- Le monde de l'enfance, un monde du rêve en liberté 1- L'enfance est la période pendant laquelle l'individu cherche son identité. Il s'imagine facilement en superhéros (Dortier), en sauveur de l'humanité (Auster). Les modèles sont des personnages de

    279 Mots / 2 Pages
  • Utilise-t-on Les Sportifs Dans La Communication En Valorisant Uniquement Le dépassement De Soi ?

    Utilise-t-on Les Sportifs Dans La Communication En Valorisant Uniquement Le dépassement De Soi ?

    2) Dans les campagnes de communication, les sportifs sont généralement utilisés pour valoriser le dépassement de soi mais ce n’est pas le cas pour toutes les campagnes. En effet, ils le sont pour certaines campagnes car ils représentent des figures, exceptionnelles, hors normes, capables de surmonter des épreuves incroyables. Ainsi, certaines marques utilisent ces sportifs dans leurs publicités et leur font faire des actions qui nous paraissent des exploits mais qui ne sont ici que

    598 Mots / 3 Pages
  • Doit-on définir la liberté d'un individu comme la capacité à accomplir sa volonté ou ses choix ou bien comme la capacité à déterminer lui-même ce qu'il veut ?

    Doit-on définir la liberté d'un individu comme la capacité à accomplir sa volonté ou ses choix ou bien comme la capacité à déterminer lui-même ce qu'il veut ?

     Il commence donc par construire cette distinction entre l’approche que le sens commun a de la liberté et le sens philosophique du terme. Vous pouvez relever dans ce texte le jeu des oppositions. Pour le sens commun, si vous suivez attentivement le texte, être libre signifie « obtenir ce qu’on a voulu » et prend en compte le succès de l’action. On aborde ainsi la liberté en terme d’obstacles. En effet, si on obtient pas

    2 062 Mots / 9 Pages
  • Corpus: Peut-on satisfaire ses besoins et atteindre ses rêves aves des objets ?

    Corpus: Peut-on satisfaire ses besoins et atteindre ses rêves aves des objets ?

    Il n’est pas difficile de constater que la société de consommation actuelle est basée sur les désirs bien plus que sur les besoins. On ne veut plus posséder par nécessité mais plutôt par envie pour satisfaire un rêve toujours plus grand. Nous étudierons un corpus composé d’un collage, d’un extrait d’article web, d’un texte d’une chanson et d’un passage d’un roman datant tous du 20ème siècle début 21ème siècle. Peut-on satisfaire ses besoins et atteindre

    1 059 Mots / 5 Pages
  • Droits de l'homme: sur quelle anthropologie se fonde-t-on pour penser le droit ?

    Droits de l'homme: sur quelle anthropologie se fonde-t-on pour penser le droit ?

    ntroduction: Le thème est celui des droits de l'homme, quelque chose qui pour nous est devenu banal et incantatoire mais tout autant sérieux et infiniment actuel, qui là est repris un demi siècle après donc dans le contexte de sa relative nouveauté. La thèse surprenante pour la plupart des élèves est une critique des droits de l'homme selon laquelle ceux-ci sont une conception appauvrie de l'individu dans la mesure où distinguant homme et citoyen, ils

    1 970 Mots / 8 Pages