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Peut On Se Connaitre Sois m��me dissertations et mémoires

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6 553 Peut On Se Connaitre Sois m��me dissertations gratuites 276 - 300 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 5 Juin 2023
  • Peut-on classer l'immense végétation des objets comme une flore ou une faune, avec ses espèces tropicales, glaciaires, ses mutations brusques, ses espèces en voie de disparition ?

    Peut-on classer l'immense végétation des objets comme une flore ou une faune, avec ses espèces tropicales, glaciaires, ses mutations brusques, ses espèces en voie de disparition ?

    Catalogue de la Manufacture des armes et cycles de Saint-Etienne, 1910. DOCUMENT B J. Baudrillard est un sociologue et philosophe atypique qui développe dans ses texte une critique radicale du monde contemporain. Peut-on classer l'immense végétation des objets comme une flore ou une faune, avec ses espèces tropicales, glaciaires, ses mutations brusques, ses espèces en voie de disparition ? La civilisation urbaine voit se succéder à un rythme accéléré les générations de produits, d'appareils, de

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  • Se Faire Justice Soi Meme

    Se Faire Justice Soi Meme

    Non je suis pas pour ce faire justice soi-même... Oui sur le coup, qui a pas envie de venger son enfant ?! Personne je crois... Mais, ça donne quoi au bout du compte ?! Rien... Sauf que tes autres enfants, ton conjoint, ta famille, en subisse les répercutions... En plus du deuil de l'enfant... C'est assez dur d'avoir le deuil de son enfant à faire, faut pas en rajouter par dessus... Je parle dans le

    245 Mots / 1 Pages
  • Doit-On Avoir Peur De Soi?

    Doit-On Avoir Peur De Soi?

    Avoir peur de soi , c'est à dire avoir conscience d'un danger potentiel venant de notre propre nous, est tout sauf habituel. Ce sentiment de grande inquiétude qui nous plonge dans un état émotionnel stressant, ne se manifeste qu'en présence d'un danger concret supposé ou fictif. On a alors peur à tort ou à raison de ce qui est susceptible de nous faire du mal de quelque manière que ce soit. Or, à partir du

    2 036 Mots / 9 Pages
  • Le réel Se réduit-il à Ce Que L'on Perçoit ?

    Le réel Se réduit-il à Ce Que L'on Perçoit ?

    Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ? Introduction Il existe un proverbe disant "Je le crois parce que je le vois" cependant voit-on pour autant tout ce qui est tel qu'il est ? La perception sensible est-elle suffisante pour déterminer ce qui est réel et ce qui ne l'est pas ? On peut ce demmander si elle peut englober la totalité de ce qui existe réellement. La question se pose particulièrement pour les réalités

    1 512 Mots / 7 Pages
  • On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois

    On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois

    " On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois " On ne doit pas s'y "attendre". Cela signifie que si l'on s'y attend, ce sera vainement, qu'il s'agira d'un espoir utopique. Pourquoi ne peut-on s'y attendre ? Qu'est-ce qui pousse Kant à l'affirmer ? D'abord des exemples empiriques. On peut citer le cas, par exemple, de Denys 1er que Platon ne réussit pas

    2 599 Mots / 11 Pages
  • Dissertation Sur La Morale: Pour agir moralement, faut-il se soucier de soi?

    Dissertation Sur La Morale: Pour agir moralement, faut-il se soucier de soi?

    Pour agir moralement, faut-il se soucier de soi? 1.Agir moralement exige de ne pas se soucier de soi A. Agir moralement, c'est écouter sa raison Dans un premier temps, on peut penser que l'acte moral se caractérise précisément par l'oubli de nos intérêts personnels. Notre aptitude à distinguer le bien du mal étant liée à l'usage de notre raison, comme l'indique Kant, et la raison étant la capacité proprement humaine qui nous permet de ­combattre

    1 216 Mots / 5 Pages
  • En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre?

    En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre?

    Recherche par mot clé: Utiliser la recherche avancée Accueil › Annales corrigées › En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? › En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? Annales corrigées : dissertationFrançais1re LLa dissertation littéraireHumanisme et RenaissanceFrance métropolitaine2012 Dissertation > Dans le premier livre des Essais, Michel de

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  • Les Derniers mètres Se Font Seuls : On Ne Peut Juger Un Homme Qu'à Sa Fin

    Les Derniers mètres Se Font Seuls : On Ne Peut Juger Un Homme Qu'à Sa Fin

    Francois Mittérand, mort en 1996, était le 21ème président de la République Française. Malgré le fait que sa carrière fût construite d’une suite d’échecs et de dissimulations personnelles, il connut un immense succès, répandu dans toute l’Europe. En 1981, il fit voter le peuple pour l’abolition de la peine de mort. Bien que le futur de nos vies est constamment incertain, l’être humain est seulement sûr d’une seule chose; la mort. Cependant, parfois, nous préférons

    1 834 Mots / 8 Pages
  • La conscient me fait elle connaître que je suis libre ?

    La conscient me fait elle connaître que je suis libre ?

    La conscience me fait-elle connaître que je suis libre ? I- La conscience, quand elle ce manifeste naturellement, nous donne une sensation de liberté. On dit que connaître c'est savoir, comprendre et être libre. Cela renvoie pour certaine personne à l'idée d'autonomie de liberté. On à l’impression de penser et de faire ce que nous voulons en croyant être libre. On ne peut remettre en question ceci, on peut alors se demander si ce sentiment

    506 Mots / 3 Pages
  • Doit-on apprendre à devenir soi-même?

    Doit-on apprendre à devenir soi-même?

    Introduction: L'expression « devenir soi-même » est paradoxale: effectivement elle correspond à un fait: un être humain évolue, et il développe une succession d'êtres différents: le vieillard et le bébé ont peu de point en commun; pourtant on ne peut douter qu'ils soient la même personne. L'identité se caractérise à la fois par la singularité (être différent des autres) et l'unité (je suis ce que je suis), mais ne résume pas au seul nom et

    1 545 Mots / 7 Pages
  • Est-ce en la solitude que l'on prend conscience de soi?

    Est-ce en la solitude que l'on prend conscience de soi?

    Est-ce en la solitude que l'on prend conscience de soi? On s'est tous déjà un jour isoler pour faire "le point sur soi", se demander la raison de notre existence. La conscience de soi désigne la connaissance qu'à l'homme de ses pensées. Généralement on considère que la conscience de soi est propre à l'homme. Elle institue l'homme comme un sujet, c'est-à-dire comme un être entretenant des rapports particuliers au monde et à lui-même, qui

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  • Peut-on tout savoir de soi

    Peut-on tout savoir de soi

    Chapitre 2 : Peut-on tout savoir de soi? (Le sujet, la conscience, l'inconscient et le désir). Vidéo : M. Night Shyamalan, Sixième sens, 1999. La conscience est le pouvoir de savoir certainement ce que je pense, ce que je ressens et ce que je fais. À condition d'être attentif je pourrais donc savoir tout ce que je pense, ressens, ou fais. Grâce à la conscience on peut tout savoir de soi. Pourtant la relation que

    2 017 Mots / 9 Pages
  • Suffit il de connaître la vérité pour renoncer à ses préjugés ?

    Suffit il de connaître la vérité pour renoncer à ses préjugés ?

    Philo Suffit il de connaître la vérité pour renoncer à ses préjugés ? La vérité est définie comme la conformité ou la fidélité d'une idée avec son objet. Les préjugés quant à eux sont l'acceptation de ces idées comme vraies, ce sont des avis déjà crées manquant de fondement pour avoir une valeur. Suffit il de connaître la vérité pour renoncer à ses préjugés ? Autrement dit, acceptons nous la vérité imposée ou cherchons nous

    1 292 Mots / 6 Pages
  • On a tous un Eldorado en soi. C'est la part précieuse du désir.

    On a tous un Eldorado en soi. C'est la part précieuse du désir.

    Turmac Alexandra Mb1-1 Eldorado - Laurent Gaudé "On a tous un Eldorado en soi. C'est la part précieuse du désir." Dans le roman de Laurent Gaudé, on voit la façon dont un rêve ou un désir nous motive à atteindre notre but et trouver la voie qui correspond au mieux à notre existence tels que les deux protagonistes de l'histoire. Certaines personnes découvrent leurs sens de vivre assez tôt, d'autres le découvrent au fur et

    343 Mots / 2 Pages
  • Résumé on n'est pas resté soi

    Résumé on n'est pas resté soi

    Résumé : Le livre raconte l’histoire d’une jeune fille, Fatou qui quitte son île de Saumon pour aller étudier au collège en France. Elle est logée chez le patriarche Pa-Dioulé, c’est une famille polygame de 18 enfants. Elle était une élève brillante, mais n’avait pas d’argent pour avoir des beaux habilles comme les enfants de bourgeois. Très vite elle fait la connaissance de Codou et sa famille. La famille de Codou est atteinte par la

    1 066 Mots / 5 Pages
  • A barrière est conçue de manière à pouvoir modifier ses paramètres cinématiques en phase d’ouverture ou de fermeture. Les performances cinématiques que l’on programme sont-elles atteintes ? Le choix du moteur est-il optimisé ?

    A barrière est conçue de manière à pouvoir modifier ses paramètres cinématiques en phase d’ouverture ou de fermeture. Les performances cinématiques que l’on programme sont-elles atteintes ? Le choix du moteur est-il optimisé ?

    OBJECTIFS PEDAGOGIQUES A partir d’un système réel et d’instruments de mesure, l’élève doit pouvoir * mettre en œuvre une démarche de modélisation pour appliquer le PFD ou le PFS * effectuer des mesures de caractéristiques électriques, cinématiques et d’actions mécaniques * analyser des écarts entre valeurs annoncées, mesurées et/ou calculées. SITUATION PEDAGOGIQUE PRÉREQUIS modélisation des actions mécaniques, PFD et PFS NATURE DU TP Acquisition de connaissances □ Approfondissement de connaissances ⌧ MATÉRIEL MIS EN OEUVRE

    2 427 Mots / 10 Pages
  • Suis je le mieux place pour me connaitre

    Suis je le mieux place pour me connaitre

    Être le mieux placé, c’est d’abord avoir la meilleure place par rapport à quelqu’un ou quelque chose. Ainsi, dans un premier temps, il semble que le mieux placé pour connaître quelqu’un sera une personne qui en est proche. Ma famille et mes amis, mes proches précisément, sont mieux placés pour savoir qui je suis, connaître mes pensées, mes sentiments, mon caractère, en un mot tout ce qui constitue ma personnalité, me constitue comme personne, qu’un

    290 Mots / 2 Pages
  • Quelques pistes de réflexion pour le sujet : « Peut-on ne pas être soi-même ? »

    Quelques pistes de réflexion pour le sujet : « Peut-on ne pas être soi-même ? »

    Quelques pistes de réflexion pour le sujet : « Peut-on ne pas être soi-même ? » Attention : Ces références ne sont pas exhaustives. Elles ne peuvent pas non plus être toutes mobilisées sous peine de nuire à la cohérence de votre devoir. En philosophie, la cohérence prime sur l’exhaustivité. I) Le cours : Divers éléments du cours « Puis-je me connaître ? » peuvent être mobilisés pour traiter ce sujet. Pensez notamment à :

    1 779 Mots / 8 Pages
  • Dissertation peut on juger un ministre pour l'acte accompli dans l'exercice de ses fonctions

    Dissertation peut on juger un ministre pour l'acte accompli dans l'exercice de ses fonctions

    TD n°2 droit constit : Dissertation : « Peut on juger un ministre pour un acte accompli dans l'exercice de ses fonctions ? » « Le Parlement délibère et vote les lois, contrôle le gouvernement et a le droit de le renverser, ce qui marque le caractère parlementaire du régime » Général de Gaulle Le ministre est l'un des membres composant un ministère ou un Gouvernement. Le Gouvernement est défini par l'Article 8 de la

    2 774 Mots / 12 Pages
  • En quoi peut-on dire que la faute, en se détachant de son fondement moral, favorise l’indemnisation des victimes?

    En quoi peut-on dire que la faute, en se détachant de son fondement moral, favorise l’indemnisation des victimes?

    Quelle est la thèse soulevée dans le texte? La thèse est que la responsabilité de l'individu ne peut se détacher de sa conscience et de sa liberté. Dans les actions des individus, le déterminisme y est dénué. La liberté se déduit de la responsabilité. On a l'a une volonté d'agir tout en ayant conscience que notre liberté est a une limite sur nos choix futur (d'où le «L'homme est un être libre..) et ce qui

    1 081 Mots / 5 Pages
  • Méthodologie pour la dissertation: Peut-on ne pas être soi-même?

    Méthodologie pour la dissertation: Peut-on ne pas être soi-même?

    Méthode de la dissertation. Peut-on ne pas être soi-même? Développement : Introduction 1Ere partie → thèse. transition 2Eme partie → antithèse. 3Eme partie → synthèse Conslusion L'introduction : Ce que la question demande La perspective de réponde. ( réponse qui semble la plus logique) Exposé la létimité de la réponse contraire. Exposé le problème posé par le sujet. Thèse : L'argument logique, ici je = je. Logiquement, on ne peut pas être un autre. L'expression "Je

    466 Mots / 2 Pages
  • La conscience me fait-elle connaître que je suis libre?

    La conscience me fait-elle connaître que je suis libre?

    I- Un fait de conscience A- le sentiment d'être libre -la liberté est définit par l’absence de contrainte extérieur -indépendance:dépendre le – possible des autres, nature,,-→elle donne ainsi une liberté d'action max ex la prison qui est a la fois la perte d'indépendance et de liberté. -mais l'indépendance ne suffit pas a definir correctement la liberté. Ex l’ivrogne peut agir en toute indépendance sans etre libre car il est sous l'emprise de l'alcool -si il

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  • « Pour quelles raisons peut-on dire que la Constitution ne se réduit pas aux textes constitutionnels ? ».

    « Pour quelles raisons peut-on dire que la Constitution ne se réduit pas aux textes constitutionnels ? ».

    Dissertation de Droit Constitutionnel « Pour quelles raisons peut-on dire que la Constitution ne se réduit pas aux textes constitutionnels ? » La constitution Française publiée le 4 octobre 1958 est l’actuelle constitution de la France et c’est la première chose qui nous vient à l’esprit lorsque l’on pense au mot « Constitution ». En effet, ce long texte regroupant les normes juridiques suprêmes (normes se plaçant au sommet de la hiérarchie des normes) fait que l’on assimile le

    1 951 Mots / 8 Pages
  • Dossier Géographique : J’apprends à connaître mes territoires de vie (National et Européen) au travers de la réalisation d’un dossier.

    Dossier Géographique : J’apprends à connaître mes territoires de vie (National et Européen) au travers de la réalisation d’un dossier.

    Dossier Géographique : J’apprends à connaître mes territoires de vie (National et Européen) au travers de la réalisation d’un dossier La France : Je connais la géographie physique de mon territoire de vie La France 1/ En France il y a la Seine, la Loire, la Garonne, le Rhin et le Rhône. 2/ Il y a en France les Pyrénées, les Vosges, le Jura, les Alpes, le Massif central et le Massif armoricain. 3/ On

    592 Mots / 3 Pages
  • Doit-on Apprendre à Devenir Soi-Même?

    Doit-on Apprendre à Devenir Soi-Même?

    Doit-on apprendre à devenir soi-même? Tous les jours, nous sommes bombardés (à travers de slogans publicitaires, par exemple) d’un dicton de bon sens: “Sois toi-même”. Cela pour vouloir exprimer un individualisme, un refus du changement personnel. Donc, au premier abord, l’expression “devenir soi-même” semble paradoxale: n’est-on pas soi-même de base, simplement en existant? L’utilisation de “doit-on” dans ce sujet implique un devoir, peut être même une obligation. L'autorité exercée dont on parle est peut

    1 218 Mots / 5 Pages