Paul eluard liberté dissertations et mémoires
2 011 Paul eluard liberté dissertations gratuites 376 - 400 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Paul Verlaine Plan de commentaire
Plan de commentaire I- L'implication de l'auteur - L'emploi de la première personne du singulier Le " je " de l'auteur s'adresse à un " tu " inconnu qui pourrait aussi bien être lui même (soliloque). Il s'oppose au elle qui introduit le récit du rêve. Verlaine reprend le " je " qui rappelle le mal-être chanté par les romantiques, pour nous suggérer peut-être que seul un être idéal pourrait déchiffrer son cœur, partagé entre
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La liberté antique
Dans l’antiquité grecque, la liberté est définie par le mot « éleuthéria ». Ce terme essentiellement politique à l’époque, désigne l’homme libre par rapport à l’esclave. La liberté antique est donc l’attribut du citoyen. En revanche la liberté moderne ne se réduit pas uniquement à la politique, et va s’attaquer également à la liberté morale (le libre-arbitre) ou métaphysique (condition existentielle). Avec la Déclaration des Droits de l’Homme et du citoyen, elle dépasse le citoyen
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Les réseaux Sociaux Gain Ou Perte De Liberté ?
Les réseaux sociaux : un gain ou une perte de liberté ? Chaque jour un peu près 800 millions de personnes se connectent sur des réseaux sociaux, c’est-à-dire plus de un huitième de la population mondiale !!! Selon des moyennes chaque utilisateurs environ un quart d’heure par jour sur Facebook, ce qui fait 7 heures par mois. Depuis 2006, on constate l’apparition des réseaux sociaux, qui ont tout de suite beaucoup plu à beaucoup de
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Droit à L'information Et Liberté D'expression
Le droit à l'information – et par extension la liberté d'expression- est un droit fondamental pour la démocratie. Celui-ci s'oppose souvent au droit à la vie privée. Comment concilier les deux ? Quelles sont les limites entre l'information et l'atteinte à la vie privée ? J'expliquerai d'une part le rôle de l'information selon Patrick Bard et Marc Jézégabel, je nuancerai d'autre part en expliquant l'importance du respect de la vie privée. Patrick Bard et Marc
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Paul Henri Dietrich
Philosophe français d'origine allemande, érudit et fortuné, Paul Henri Dietrich, baron d'Holbach est, grâce au salon qu'il anime, l'une des grandes personnalités de la vie parisienne. Sa formation aux sciences naturelles lui permet de collaborer à l'Encyclopédie pour des articles de chimie et de minéralogie. Matérialiste et fataliste athée, Holbach s'oppose à toutes les doctrines religieuses, instruments du despotisme. Sans être vraiment novateur par les concepts qu'il développe, il emprunte ses idées aux sources les
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Le Théâtre Peut être Le Lieu De La Plus Grande Liberté, De L'imagination La Plus Folle
Eugène Ionesco est un auteur dramatique roumain né en 1912 le 26 Novembre à Slatima, il écrit Notes et Contre Notes qui est un ouvrage rassemblant des textes très divers qui répondent aux critiques des contemporains et livrent les principes de son art dramatique. Le discours sur l’avant-garde d’où est tirée notre citation «le théâtre peut être le lieu de la plus grande liberté, de l’imagination la plus folle » a été publié en 1966.
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Le Devoir et liberté personnelle
Devoir et liberté personnelle Le thème proposé à notre réflexion est : « Devoir et liberté personnelle ». Un des thèmes marquants au grade de maître secret est celui du Devoir, la fatalité du devoir. Le Devoir se définit comme « Ce qu’on doit faire, ce à quoi l’on est obligé par la loi ou par la morale, par son Etat ou les bienséances. Faire son devoir, c’est agir comme on doit agir. La liberté
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Dissertation: La liberté est-elle une illusion ?
Troisième temps, troisième épreuve aujourd’hui de notresemaine spéciale bac blanc de philo, pour vous aider à vous familiariser avec l’épreuve redoutable de philosophie au bac. Dissertation ou explication de texte, vous aurez le choix le jour J, c’est pourquoi cette semaine nous vous proposons deux sujets de dissertation et deux explications de textes, tous les deux corrigés par des professeurs de philosophie, et c’est aujourd’hui Mathilde Marès qui vient plancher sur un sujet typique susceptible
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Paul Sartre
Mon rêve familier Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime, Et qui n'est, chaque fois, ni tout à fait la même Ni tout à fait une autre, et m'aime et me comprend. Car elle me comprend, et mon cœur transparent Pour elle seule, hélas ! Cesse d'être un problème Pour elle seule, et les moiteurs de mon front blême, Elle seule les sait rafraîchir, en
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La Liberté, Les enjeux de la notion
Les enjeux de la notion – une première définition La liberté désigne habituellement l’état de ce qui n’est pas soumis à une contrainte. Agir librement, c’est agir sans contrainte. Il n’y a que les êtres vivants qui peuvent être libres dans la mesure où ce sont les seuls qui sont susceptibles d’agir spontanément, autrement dit sans y être déterminé par quelque chose d’extérieur, par une autorité humaine ou par des causes physiques. Au sein même
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La liberté, Les enjeux de la notion – une première définition
La liberté Les enjeux de la notion – une première définition La liberté désigne habituellement l'état de ce qui n'est pas soumis à une contrainte. Agir librement, c'est agir sans contrainte. Il n'y a que les êtres vivants qui peuvent être libres dans la mesure où ce sont les seuls qui sont susceptibles d'agir spontanément, autrement dit sans y être déterminé par quelque chose d'extérieur, par une autorité humaine ou par des causes physiques. Au
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Est-il Juste De Penser, Comme Le Dit Éluard, Que Les Poètes "parlent Pour Tous" ?
La figuralité [ce qui renvoie à l'imaginaire] de la poésie a souvent été mise en débat. C'est ainsi que Paul Éluard revendique au contraire sa littéralité [ce qui est conforme à la vérité], seule apte d'après lui à rendre compte de la réalité concrète du monde. Dans une conférence prononcée à Londres le 24 juin 1936 à l'occasion de l'exposition internationale du Surréalisme, l'auteur n'hésite pas à prendre ses distances avec nombre de ses contemporains
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La Liberté
Problématisation "La liberté des uns s'arrête là où commence celle des autres" : cette phrase est devenue une évidence, presque un proverbe. Elle est sans cesse répétée, jamais repensée. Le sujet consiste précisément à s'interroger sur cette "évidence" pour tenter de la remettre en question. Cette affirmation est une tentative de répondre au difficile problème : comment les liberté des différents individus peuvent-elles coexister au sein d'une même société ? Comment la liberté des uns
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Liberté, Conception chrétienne
Par libre, je veux dire la capacité pour l’être humain de déterminer ses actes grâce à la raison et d’appliquer ces décisions. On a souvent l’impression, qu’en tant que citoyens notre voix a peu de poids dans l’échiquier social. On se pose donc souvent des questions sur notre liberté et la portée de celle-ci, et avec raison. D’un point de vue philosophique, la liberté est un concept plus complexe qui ne se limite pas seulement
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Étude de La Lettre à Paul Demeny de Rimbaud
ARTHUR RIMBAUD, LETTRE A PAUL DEMENY (1871) En synthèse, Rimbaud indique dans sa lettre 3 points essentiels pour devenir poète, poète voyant (surtout les deux premiers points) : 1. « Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens. » Cela peut s’expliquer par l’usage des drogues ou de l’alcool (pas indiqué de façon explicite dans la lettre) Et pour trouver de l’inconnu, le poète doit se faire
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Statue De La Liberté
La Statue de la Liberté Thématique : Arts, Technique , Expression Domaine : Art de l'espace Introduction : Présentation de la sculpture. → L'Oeuvre : La Liberté éclairant le monde ( Liberty Enlightening the World), plus connue sous le nom de statue de la Liberté (Statue of Liberty), est l'un des monuments les plus célèbres des États-Unis. Elle est située à New York, sur l'île de Liberty Island. Le projet est confié en 1971 au
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Faut-il opposer engagement et liberté ?
Faut-il opposer engagement et liberté ? Philosophie Aperçu du corrigé : Faut-il opposer engagement et liberté ? Publié le : 26/2/2004 -Format: Faut-il opposer engagement et liberté ? Zoom faut-il : "Faut-il ?" est une question qui peut se poser à deux niveaux et donner lieu à un plan en deux parties : 1) la nécessité physique/matérielle/naturelle/économique/sociale, c'est-à-dire la contrainte des choses. 2) l'obligation morale, le devoir, c'est-à-dire l'impératif de la raison pratique. opposer :
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Paul Scarron
Introduction : Ce texte, extrait du Roman comique de Paul Scarron, raconte les aventures d'une troupe de comédiens ; cette page constitue l'incipit du roman. Ce passage remplit-il la fonction d'un incipit ? Nous verrons que ce passage ne correspond pas tout à fait à l'idée que l'on peut se faire d'un incipit, en raison notamment du caractère envahissant de la description, puis dans une seconde partie, qu'il remplit effectivement cette fonction, mais de façon
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Plan De Commentaire Orphee-Paul Valery
Paul Valéry :Album de vers anciens Orphée I. un espace étrange et abstrait a. un espace non identifié - un sanctuaire, lequel? - un mont lequel? -un site, lequel? un temple.. -au bord du ciel...? b. un cosmos fondé sur l'apensanteur mouvement des pierres c. animation de l'espace: - verbes de mouvement : " descend, change, s'exhale, rompt" - essor du temple, le feu qui descend des cirques ( symbolisme de l'inspiration?) - les pierres
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La Liberté
De façon générale, la liberté est le concept qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement sans contrainte. En mécanique par exemple, on parle de degrés de liberté pour comptabiliser les mouvements possibles d'une pièce. Pour le sens commun, la liberté s'oppose à la notion d'enfermement ou de séquestration. Une personne qui vient de sortir de prison est dite libre. Le sens originel du mot liberté est d'ailleurs assez proche : l'homme libre est celui
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Les menaces sur nos libertés
TH1 –LES MENACES SUR NOS LIBERTES COPT : chrétiens d’Egypte => cible des musulmans car ils élèvent des cochons Gvt Egypte= extrémistes=> risque de génocide CNIL : Commission Nationale de l’Informatique et des Libertés créée en 1978 et modifiée en 2004. Chargée de veiller à ce que l’informatique soit au service des citoyens et ne porte pas atteinte aux individus. Organisme officiel qui fait appliquer et respecter la loi « Informatique & Libertés ». Elle
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La liberté de l’être humain
1-Pour commencer, nous identifierons une des ressemblances entre deux philosophies sur la question de la liberté de l’être humain, faites par Marx et Sartre. La première ressemblance est que les deux penseurs affirment que les êtres se définissent par leurs actions, lorsqu’ils sont libres. En fait, Marx mentionne que l’homme se défini par son travail et cette affirmation nous démontre que l’homme se définie par ces actions, puisque c’est par le travail que l’homme exprime
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Faut-il fixer Des Limites à Notre Liberté?
FAUT-IL FIXER DES LIMITES À NOTRE LIBERTÉ ? Nous vivons au sein d'une société où les Hommes sont aujourd'hui considérés comme libres et égaux et dans un Monde où la volonté des peuples à disposer d'eux-même, est reconnue ( principe fondamental de l'ONU ). Les individus ont ainsi la possibilité de se déplacer librement, d'exprimer leurs opinions ou d'élire leur propre gouvernement. Malgré le fait que cette notion de liberté soit logiquement liée à celle
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Descartes Et La Liberté
Il est question de savoir si l’homme est libre et pour approfondir le monde matériel, il faut d’abord connaitre les réalités immatérielles que sont l’âme et Dieu. C’est deux réalités est le résultat du Cogito (Cogito, ergum sum qui veut dire je suis, je pense) cela nous permet de douter des choses matérielles et de plus, le fait de notre existence est impliqué dans ce doute. Cela nous amène à nous demander s’il est nécessaire
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Jean-Paul Sartre, philosophe.
« Seuls les actes posés décident de ce qu'on est » Depuis toujours, nous essayons de répondre à des questions concernant notre existence : « Qui suis-je ? » « D'où viens-je ? » « Où vais-je ? ». Jean-Paul Sartre, philosophe, écrivain et critique du 20ème siècle présente sa définition de l'existentialisme, doctrine philosophique qui fonde son interrogation de l'être à partir de l'existence humaine, dans son ouvrage philosophique : « L'existentialisme est un humanisme ». Sartre pose que l'existence de l'homme précède son essence, c'est-à-dire qu'il existe d'abord
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