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Faut Il Combattre Ses désirs dissertations et mémoires

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1 572 Faut Il Combattre Ses désirs dissertations gratuites 526 - 550 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 11 Juillet 2015
  • Faut-Il Se méfier De Nos Certitudes?

    Faut-Il Se méfier De Nos Certitudes?

    La certitude désigne l'état d'esprit de celui qui est assuré de détenir la vérité. Quelqu'un de certain de ses idées est souvent assimilé à quelqu'un plein de préjugés et d'a priori. Si l'on blâme celui qui ne remet pas en cause ses certitudes, cela signifie-t-il pour autant qu'on ne peut avoir aucune certitude ? Ne faut-il pas parfois avoir des certitudes ? Pourrions-nous vivre sans certitudes ? Si la certitude s'oppose au doute, elle doit

    405 Mots / 2 Pages
  • Peut-on considérer que le rêve est la réalisation refoulée de nos désirs ?

    Peut-on considérer que le rêve est la réalisation refoulée de nos désirs ?

    Ecriture personnelle Sujet : Peut-on considérer que le rêve est la réalisation refoulée de nos désirs ? Quelle est son utilité ? Le rêve désigne un ensemble de phénomènes psychiques éprouvés au cours du sommeil. Au cours de l’Histoire, différents domaines de la connaissance se sont intéressés au rêve, y cherchant du sens ou une fonction. Le rêve se distingue de l’hallucination et de la rêverie qui, eux, sont vécus à l’état éveillé. Le nom

    881 Mots / 4 Pages
  • Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ?

    Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ?

    Sujet : Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ? Notions : Désir/raison/morale/société Introduction « Sois raisonnable ! », on a tous entendu cette injonction lorsque nous ne faisons pas preuve de bon sens oubliant de fait de prendre en compte l’ordre social, les contraintes, le principe de réalité, plus simplement. Donner libre cours aux désirs et à ses errances risque de nous éloigner de toute exigence posée par la raison. Le désir souscrivant à

    1 949 Mots / 8 Pages
  • Le désir comme souci de l'autre

    Le désir comme souci de l'autre

    Le désir comme souci de l'autre 1 vote 1 vote 0 vote 1 vote 1 vote 0 vote Mon orientation vers Autrui ne peut perdre l'avidité du regard qu'en se muant en générosité, incapable d'aborder l'autre les mains vides. Emmanuel Lévinas Désirer l’autre c’est admettre son existence, sa présence, sa place. Lorsque le désir sexuel s’active par des images, des regards, des caresses, nous tentons d’accéder au mystère de ce qui n’est pas nous. En

    248 Mots / 1 Pages
  • Le désir

    Le désir

    Le désir est conçu comme la tendance consciente vers un but que le sujet se représente comme un certain bien, comme la source d’une satisfaction future. De ce point de vue, le désir, dans la tension dynamique dont il anime sujet, apparaît comme une puissance. Aussi a-t-on de quoi s’étonner de la question de savoir si nos désirs sont nos faiblesses. Si le désir est puissance, il est inepte de le présenter comme une privation

    1 907 Mots / 8 Pages
  • Selon vous, pour trouver sa voie dans la vie, faut-il oublier la part de rêve que chacun porte en soi ?

    Selon vous, pour trouver sa voie dans la vie, faut-il oublier la part de rêve que chacun porte en soi ?

    Sujet : Selon vous, pour trouver sa voie dans la vie, faut-il oublier la part de rêve que chacun porte en soi ? Quand nous disons que le rêve vient de l’inconscient, nous disons bien qu’il vient de l’inconnu total, de ce qui n’est pas conscient, qui est hors de notre conscience. Il est donc impossible que nous en sachions quoi que ce soit, même avec les plus belles théories qui soient. Cette compréhension amène

    427 Mots / 2 Pages
  • Étude d'un arrêt du 26/10/1973, Est-ce que la faute personnelle du gardien de la paix est dépourvue ou pasde lien avec le service ?

    Étude d'un arrêt du 26/10/1973, Est-ce que la faute personnelle du gardien de la paix est dépourvue ou pasde lien avec le service ?

    CE Ass, 26 octobre 1973, Sieur Sadoudi Mots-clés: Responsabilité administrative, Faute personnelle non dépourvue de tout lien avec le service, Arme de service, Gardien de la paix Faits: Un policier avait tué accidentellement un de ses collègues, alors qu’il nettoyait l’armede service qu’il devait réglementairement conserver avec lui dans la chambre qu’il partageaitavec la victime dans un foyer. Procédure: Recours en indemnité du père de la victime. Question de droit: Est-ce que la faute personnelle

    340 Mots / 2 Pages
  • Selon Vous, Faut-il Prendre Le Rire Au sérieux ?

    Selon Vous, Faut-il Prendre Le Rire Au sérieux ?

    Le rire est universel; dès notre enfance, on se met à rire rire pour un rien. Mais plus nous vieillissons, plus nous prenons le rire au sérieux, qu'il soit d'ordre psychologique, sociologique,... On peut donc de demander si dans notre société où on apprend plus de mauvaises nouvelles qu'autre chose, on peut encore prendre le rire au sérieux. La réponse est clairement oui, le rire est aussi bien utilisé dans certaines religions, qu'en médecine, que

    678 Mots / 3 Pages
  • Pourquoi Faut Il Reguler La Finance Mondiale

    Pourquoi Faut Il Reguler La Finance Mondiale

    Cas n° 17 Pourquoi faut-il réguler la finance mondiale ? Introduction Même s’il y a eu au XIXe siècle une première mondialisation de la finance du fait du développement des grandes entreprises, on ne parle de globalisation financière que depuis le XXe siècle et plus particulièrement depuis les années 1990. Cette notion signifie que les échanges de capitaux s’effectuent librement au niveau mondial (unité de temps et de lieu). Vous qui êtes étudiants dans une

    448 Mots / 2 Pages
  • Désiré est-ce nécessairement souffrir ?

    Désiré est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Introduction : Avant de répondre a la question, penchons nous d'abord sur les définitions des mots-clés de cette question pour bien comprendre cette dernière. Ce verbe désirer désigne le fait d'avoir un manque par rapport a un objet imaginé ou réel. C'est la recherche d'un objet que l'on imagine et que l'on sait être source de satisfaction. Le mot souffrir appartient aux termes des sentiments. En effet la souffrance est

    1 380 Mots / 6 Pages
  • Faut-il rêver pour être heureux ?

    Faut-il rêver pour être heureux ?

    « Faut-il rêver pour être heureux ? » Rêveurs anonymes, rêveurs célèbres, tout le monde rêve. Le rêve peut être défini selon différents axes. Le premier aspect du rêve c’est ce qui de passe quand on dort, une manifestation psychique pendant les phases de sommeil l’inconscient domine, c’est là que se situe toutes nos pulsion et nos fantasmes. Le deuxième aspect du rêve, c’est la « rêverie » ou « le rêve éveillé ». Lorsqu’on

    1 512 Mots / 7 Pages
  • Faut-il opposer Nature et Culture ?

    Faut-il opposer Nature et Culture ?

    Introduction La Nature définit l’ensemble du monde physique et des principes l’animant mais aussi les éléments qui n’ont pas été transformés par l’Homme. En revanche, la culture caractérise l’ensemble des connaissances d’un être, mais également des aspects intellectuels et artistiques ainsi que des idéologies liées à une civilisation. Opposer permet de mettre en vis-à-vis, comparer des notions totalement différentes. L’Homme peut-il mettre en opposition ces deux notions aux définitions précises ? Faut-il opposer Nature et

    794 Mots / 4 Pages
  • Les efforts de Phèdre pour éviter la Faute

    Les efforts de Phèdre pour éviter la Faute

    Phèdre est-elle alors coupable ou innocente ? Elle se sent coupable des sentiments incestueux qui l’habitent même s’ils n’ont pas été exposés à la clarté du jour, même si elle n’a pas manifesté à leur égard la moindre tentative de réalisation. La simple existence de son désir pour Hippolyte suffit à engendrer en elle angoisse et réprobation. Elle ne cesse de dire ses « crimes » : persécution de l’innocent, désir d’ »inceste » et

    2 288 Mots / 10 Pages
  • Commentaire De Texte : Les Contradictions Du désir Jean-Paul Sartre, L'être Et Le néant

    Commentaire De Texte : Les Contradictions Du désir Jean-Paul Sartre, L'être Et Le néant

    Sacha Guitry disait du mariage : « Le mariage est comme un restaurant, à peine est on servi qu’on regarde dans l’assiette du voisin ». Par cette phrase qui paraît banale, Guitry assimile le mariage au désir et à la déduction philosophique qu’on peut en tirer : aussitôt qu’un désir est satisfait, un nouveau apparaît. Le désir est un équilibre entre l’insatisfaction et la satisfaction, l’un ne peut exister sans l’autre. Le mariage, symbole de

    1 266 Mots / 6 Pages
  • Pourquoi désirer L'impossible ?

    Pourquoi désirer L'impossible ?

    Pourquoi désirer l'impossible ? Etymologiquement, le désir (du latin desiderare) a pour sens la nostalgie d'un astre disparu, ce qui évoque un désir d'impossible. De plus, on perçoit ici lanotion de manque irréversible qui implique la souffrance : on n'obtiendra jamais la satisfaction qui aurait été procurée par la possession de cet astre. D'où l'ambiguïté du désir : source de douleurlorsqu'il est insatisfait, source de plaisir lorsqu'il est comblé. Alors ne peut-on penser que le

    320 Mots / 2 Pages
  • Faut-il s'interdire toute mesure protectionniste ?

    Faut-il s'interdire toute mesure protectionniste ?

    Faut-il s'interdire toute mesure protectionniste ? Le développement dynamique des transactions internationales depuis 1950 s'est accompagné d'une transformation profonde des logiques del'échange et de la répartition mondiale des activités à travers l'essor des entreprises multinationales. Mais le retour récent des crises a conduit à une résurgence des réflexes protectionnistes et à unerecherche effrénée des avantages de la compétitivité. L'ensemble de ces transformations a profondément modifié la hiérarchie de la puissance économique entre les régions du

    277 Mots / 2 Pages
  • Les Gens Ne S'intéressent Pas Aux héros Heureux. Il Leur Faut Du Tragique, Du Mythique, Du Monstrueux, Du Terrifiant

    Les Gens Ne S'intéressent Pas Aux héros Heureux. Il Leur Faut Du Tragique, Du Mythique, Du Monstrueux, Du Terrifiant

    Les histoires d’amour, à l’eau de rose, cela nous convient une fois, deux fois, trois fois. Puis on commence à s’en lasser, on n’a besoin d’autre chose, comme de l’action, on aime leslivres où il y a du suspense. Jacques Laccarière, un romancier, a dit : « les gens ne s’intéressent pas aux héros heureux. Il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant. » Nousallons donc voir que, tout d’abord, nous pouvons

    319 Mots / 2 Pages
  • Faut-il admettre toutes les opinions ?

    Faut-il admettre toutes les opinions ?

    Faut il admettre toutes les opinions ? Aujourd’hui il nous est plaisant d’utiliser comme réponse, lors d’un débat par exemple « à chacun ses opinions », à travers celle ci nous répondons à un des grands principes démocratique de la société actuelle, la liberté et plus précisément la liberté d’expression. Ce qui supposerai en effet d’admettre toutes les opinions du moins « d’admettre l’existence de » car admettre porte également le sens « d’admettre pour

    719 Mots / 3 Pages
  • Lecture Analytique : " le désir De Peindre " De Baudelaire

    Lecture Analytique : " le désir De Peindre " De Baudelaire

    Lecture analytique «  Le désir de peindre » Sorcières thessaliennes : Dans la Grèce antique, sorcières qui font descendre la lune lors de rituels. Intro : Poème qui reprend le thème de la peinture très présent chez Baudelaire : on songe à la section «  Tableaux Parisiens » des Fleurs du Mal ou certains textes du Spleen de Paris comme le « joujou du pauvre » avec l’allusion à la «  peinture idéale ». Thème qui s’inscrit dans la filiation de l’œuvre d’Aloysius

    1 725 Mots / 7 Pages
  • Faut-il Se méfier De Nos Certitudes ?

    Faut-il Se méfier De Nos Certitudes ?

    Pline l'Ancien au 1er siecle apres Jchrist dit "La seule certitude c'est que rien n'est certain". En effet, on est certain de ce que l'on pense être la vérité, mais au fond est-ce vraiment la vérité ? Si nous prenons l'exemple de l'allegorie de la caverne faite par PLaton dans La Republique VII, la vérité n'est pas forcément celle que l'on croit. Les prisonniers croient tout d'abord, que la réalité est les ombres puisque que

    310 Mots / 2 Pages
  • Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?

    Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?

    Sujet 1 : Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Question très classique, choquante d'emblée puisqu'en formulant l'alternative à l'impératif ("Faut-il préférer..."), elle présuppose l'incompatibilité entre bonheur et vérité - sous-entendu : le bonheur nous égare dans l'illusion, et la vérité nous rend malheureux. Cette incompatibilité postulée, la question peut se reformuler : l'individu doit-il préférer les douces illusions du bonheur aux amères victoires de la vérité ? Oui, répond Nietzsche avec force ;

    1 164 Mots / 5 Pages
  • Pourquoi faut il faire des nouveaux vaccin contre la grippe

    Pourquoi faut il faire des nouveaux vaccin contre la grippe

    POURQUOI FAUT IL FAIRE DES NOUVEAUX VACCIN CONTRE LA GRIPPE La grippe La grippe est une maladie infectieuse virale qui évolue sur un mode épidémique. La profusion des personnes infectées, l'éventualité de complications parfois mortelles, les conséquences socioéconomiques notables des épidémies font de la grippe un problème de santé publique majeur. Des millions de personnes touchées Chaque année, l'épidémie hivernale de grippe dure six à huit semaines. La grippe infecte ainsi plus d'une centaine de

    1 014 Mots / 5 Pages
  • Faut-il perdre ses illusions ?

    Faut-il perdre ses illusions ?

    Faut-il perdre ses illusions ? Le mot « illusion » vient du mot « illudere »  qui se définit par « se jouer de ». L'illusion chercherait-elle donc à jouer de nos sens? Somme de recherche nous montre que l'illusion est perception erronée due à une apparence trompeuse. . L'illusion nous apporterait donc d'une certaine manière une mauvaise représentation du monde ou de nous-même. Cependant, l'univers de l'illusion nous apporterait également satisfaction, protection et bien-être. Un univers nous empêchant tout de même

    1 244 Mots / 5 Pages
  • Desirer est-ce nécessairement souffrir ?

    Desirer est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? jeudi 16 octobre 2014 par Serge Durand - Philosophie Sommaire Introduction Première partie - Si désirer Deuxième partie - Le désir (...) Troisième partie - Le désir Conclusion Introduction [Accroche] Le désir nous confronte à de la souffrance. Nous connaissons par exemple de la frustration. [Citation du sujet] Mais Désirer est-ce nécessairement souffrir ? [Analyse problématique] Si désirer implique par essence un manque alors la souffrance est inhérente au désir.

    1 755 Mots / 8 Pages
  • Cas Pratique de droit: La Faute

    Cas Pratique de droit: La Faute

    Un agent, souhaitant aider les sans-abri, entreprend d’aller voler le contenu d’un camion contenant des vêtements chauds. Après avoir réussi à entrer à l’intérieur du camion il constate que celui-ci est vide. L’agent peut-il être poursuivi pour une tentative de vol alors même que son infraction était impossible ? L’article 121-4 du code pénal prévoit que certaines tentatives de crimes et délits sont constitutives d’une infraction. Il faut alors regarder si la tentative de vol

    700 Mots / 3 Pages