ADM 1400 dissertations et mémoires
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Si l’on veut penser par soi même faut-il craindre toute influence ?
Hugo Bouillon TS1 Philosophie Nous répondrons à la question: Si l’on veut penser par soi même faut il craindre toute influence ? De façon générale nous désignons d'abord par pensée « tout ce qui nous passe par la tête », laissant alors à ce mot un sens large, sinon vague. En fait, penser à une chose, c'est en être conscient d'une manière quelconque. Dans une seconde acception, la pensée exclut tout ce qui tombe directement sous nos
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Le devoir - La morale
Le devoir - La morale Problématique : Fait : que peut-on observer ? Suivant les pays, les cultures, les époques, une pluralité de morales, de coutumes les mœurs ne sont pas les mêmes. Cette diversité s’explique par la géographie (climat…) et par la culture (ex : le nomade du désert n’a pas les mêmes mœurs que l’agriculteur sédentaire). Ce constat nous conduit à l’idée d’un relativisme moral : « à chacun sa morale », il
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Explication de texte Rousseau
EXPLICATION DE TEXTE 1, PHILOSOPHIE L’auteur s’interroge : comment atteindre le bonheur ? Comment se le procurer ? Par quelles moyens ? Il soutient l’idée que le fait de désirer toujours plus ne reviens pas à vivre dans le bonheur mais aussi que la nature est un facteur important qui elle nous aide a vivre mieux. Cette thèse est intéressante car elle remet en cause la notion de désir et de bonheur. Rappelons les définitions
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Commentaire de texte de Platon
Corrigé Commentaire du Texte De Platon. Platon part d’un constat : L’âme est unique conjointement au corps, l’âme a en elle le désir de vérité, tout problème est de savoir pourquoi le corps est un obstacle à la reflétions humaine qui nous pousse vers la vérité. Est-ce fatale que le corps vient toujours empêcher l’âme de viser la vérité ? Platon affirme qu’ici-bas le corps est toujours associé à la raison ou à l’âme, comment
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Pourrions-nous être nous-même sans autrui?
Sujet: Pourrions-nous être nous-même sans autrui ? La société telle qu’elle est aujourd’hui laisse une place importante à l’autre dans la vie d’un individu, nous sommes influencé par ce qui nous entoure, notre éducation et la pensée d’autrui. Tout le monde est touché par cet effet, lors de l’arrivé d’une nouvelle mode de vêtements, on aura tendance à vouloir faire la même chose que ceux qui nous entourent pour ne pas se sentir différent, pour
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Dissertation de philosophie: Faut-il respecter les traditions?
Les traditions sont un héritage du passé, une façon de vivre qui s'est étalée sur une longue période et qui se transmet de génération en génération. Ici respecter peut avoir plusieurs sens , tout d'abord son sens courant où respecter est synonyme d'accepter, de tolérer. C'est un sentiment de considération. Mais ici le mot respecter peut vouloir dire mettre en pratique , bien faire, respecter une règle, une coutume. Les traditions peuvent s'opposer à
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La liberté, philosophie
La liberté I. La liberté humaine n'est-elle qu'une illusion ? A) La liberté est une illusion _ texte de Spinoza Spinoza, en tant que déterministe, affirme que la liberté est une illusion, et ce qui fait notre confusion, c'est l'ignorance des causes réelles de l'action: je pense que je suis libre et à l'origine de mes actes mais en vérité, comme la pierre, j'agis par l'effet de causes extérieures. De plus, il nous dit que
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L'Ame selon Alain
" L'âme c'est ce qui refuse le corps. Par exemple ce qui refuse de fuir quand le corps tremble, ce qui refuse de frapper quand le corps s'irrite, ce qui refuse de boire quand le corps a soif, ce qui refuse de prendre quand le corps désire, ce qui refuse d'abandonner quand le corps a horreur. Ces refus sont des faits de l'homme. Le total refus est la sainteté ; l'examen avant de suivre
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Introduction sur le sens de l'existence
La question du sens de l'existence fait depuis toujours l'objet d'un questionnement rattaché à la question de l'absurdité de l'existence humaine, exprimé depuis toujours par le sens communs (nous les Hommes) mais aussi par certains écrivains et philosophes ,tels que Albert Camus par exemple. Ce dernier dit un jour : «Chaque jour possède son lot de pensées, de mots et d'actions. Vivez au diapason du jour ». Cette citation peut nous permettre de mettre en
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Le corps menace-t-il la conscience ?
Sujet : Le corps menace-t-il la conscience ? Dans l’Antiquité, le terme conscience n’existait pas. Son équivalent était le “noos”, l’esprit connaissant. C’est la modernité philosophique qui a donné au sujet une conscience. Le terme conscience vient du latin « «conscientia » qui signifie connaissance partagée avec un autre. Elle possède un sens psychologique qui est la capacité de chaque individu de se représenter ses actes et ses pensées. Alors que moralement on la définit
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La vérité. A chacun sa vérité?
Chapitre 3: Vérité A chacun sa vérité? -> dans certain domaine on n'a pas de savoir ( par exemple religion, l'art, la politique...) Il faut aussi définir le terme vérité: "Vérité" et vérité. "Vérité" = synonyme de croyance (de tenir pour vraie, mais on peut aussi tenir pour vrai une chose fausse) Vérité = l'accord à la réalité, il y a vérité dans mes croyances, lorsque ces dernières sont en accord avec la réalité. Qu'est
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Ecriture personnelle sur la peine de mort
FAUT-IL RÉTABLIR LA PEINE DE MORT EN FRANCE ? La peine de mort fut abolie en France en 1981 par Robert Badinter, ministre de la justice en ce temps. Malgré son abolition, le sujet de la peine de mort reste omniprésent, et certains partis politique parlent même de la rétablir. La majorité des personnes ayant été condamnée à la peine de mort sont en général celles ayant commis de graves délits, et celles ayant causé
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Explication de texte : Alain, Système des beaux-arts Philosophie
Pour le 1er décembre Explication de texte (la doctrine de l’auteur n’a pas à être connue) Il reste à dire maintenant en quoi l’artiste diffère de l’artisan. Toutes les fois que l’idée précède et règle l’exécution, c’est industrie[1]. Et encore est-il vrai que l’œuvre souvent, même dans l’industrie[2], redresse l’idée en ce sens que l’artisan trouve mieux qu’il n’avait pensé dès qu’il essaye ; en cela il est artiste, mais par éclairs. Toujours est-il que
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Fiche biographique de Lévi-Strauss, Sartre et Levinas
Fiche Claude Lévi-Strauss : (1908-2009) Claude Lévi-Strauss est né à Bruxelle le 28 Novembre 1908 et est mort à Paris le 30 Octobre 2009. c'est un anthologue et ethnologue français, il c'est marié à Dina Dreyfus en 1932 -Dina était une ethnologue elle aussi- Claude Lévi-Strauss ce lance dans l'éthnographie en 1939. l' Anthopologie c'est l'étude de l'homme et des groupes humains, c'est la Théorie philosophique L'Ethnologie c'est l'étude de l'enssemble des caractères de chaque
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Sujet : Sait-on toujours ce que l’on doit faire ?
Sujet : Sait-on toujours ce que l’on doit faire ? Pour commencer, nous pouvons affirmer que l’homme sait ce qu’il doit faire en général, lorsqu’il a déjà abordé un problème, qu’il est habitué à le faire. L’expérience qu’il aura acquise au court de sa vie lui apprendra des valeurs telles que les devoirs d’un homme en société, la solution à de nombreuses questions qu’il n’aurait pas pu trouver étant jeune et des valeurs morales. Après
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Y-a-t-il objectivité de l’historien ?
Y-a-t-il objectivité de l’historien ? Outils scientifiques : statistiques physique-chimie => reconstitution d’une époque. Vues d’ensemble : Michelet, A. Comte, Taine différentes histoires : histoire sociale (Braudel) histoire politique (Renée Rémond) Introduction l’histoire se distingue d’une histoire. L’histoire tend à être vraie, alors qu’une histoire est une fiction. Par là même l’historien cherche l’objectivité ; c’est-à-dire qu’il cherche à délimiter un objet, à être précis dans les contours de cet objet et dans son fonctionnement,
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Sait-on toujours ce que l'on doit faire ?
Philosophie (Dissertation n°1) L’Homme a toujours été confronté à des choses qu’il doit faire durant son existence.Le verbe devoir renvoie aussi bien à la nécessité qu'à l'obligation. Pourtant, lorsque l'on parle du devoir, par exemple dans le cas des droits et devoirs du citoyen, la notion de devoir renvoie à une obligation de type moral.On distingue le devoir de la contrainte. En effet, être contraint, c'est ne pas avoir le choix de faire une action
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A quelles conditions un art peut-il produire une oeuvre d'art?
A quelles conditions un art peut-il produire une œuvre d’art ? * Le mot art renvoi par son étymologie « tekhnê », à l’idée de technique. Le mot art est donc utilisé pour décrire un savoir-faire comme l’art médical ou l’art de bien parler. Mais dans son sens actuel, l’art désigne ce qu’on appelait les beaux-arts au XVIII : la création d’œuvres d’arts .L’art délivre un sens et une rencontre entre soi et un autre.
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Métaphysique de l'amour, Schopenhauer ( extrait)
Dans cet extrait des métaphysiques de l’amour, Schopenhauer expose l’amour et l’instinct sexuel, pour lui la course au bonheur amoureux est un leurre. Il démontre que ce qui pousse à l’union des cœurs et des corps est purement dans le seul but de la reproduction de l’espèce. Schopenhauer soutient donc que l’amour est une illusion de l’espèce. L’amour aurait donc été inventé dans le but de tromper l’Homme sur sa finalité, cette finalité ne serait
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Suffit-il d'être certain pour être dans le vrai ?
Nous pouvons alors nous interroger, suffit-il d'être certain pour être dans le vrai ? Tout d'abords, on peut qualifié la certutide comme un sentiment, aussi profond que celui-ci puisse être, ce signifi donc que ce n'est qu'une conviction. Elle n'est pas basé sur des preuves, des faits concrès, c'est le plus souvent une évidence que nous n'avons pas pris le soins de vérifié tant elle nous parraissait naturelle et logique. . Quand au therme "être
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D'où nos sens proviennent-ils? Commentaire de Texte de Laibniz
Les sens sont la fonction de l’esprit nous mettant en relation avec les réalités du monde sans y apporter le moindre jugement. Dans ce texte, extrait du préface aux Nouveaux essais sur l’entendement humain, Leibniz, grand philosophe du XVIIe siècle, s’interroge sur les fondements de la connaissance. D’après lui, l’expérience sensible est une explication possible de la connaissance. Son point de vue est contesté par les adeptes de l’Empirismes, parmi eux, John Locke, qui pensent
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Peut-on avoir peur de soi-même?
NEVEU Elise TS1 DM de philosophie : « Peut on avoir peur de soi-même ? » Tout êtres humains à une peur, que ce soit d'un animal,d'un objet ou encore d'un personnage. Mais arrive t-il qu'on puisse avoir peur de soi-même ?. Notre sujet est « Peut-on avoir peur de soi-même ? », c'est à dire, faut t-il avoir une certaine méfiance vis à vis de nous même ? La peur est un sentiment d'angoisse
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Peut-on désobéir à la loi ?
Peut-on désobéir à la loi ? 1. Thèse : Ce qui est juste c’est l’obéissance à la loi Les lois, dans un Etat légitime, c’est à dire dans un Etat dont le pouvoir n’est pas établi par la force, la contrainte, et dans un Etat qui œuvre au bien commun doivent être respectées. Comme le constate Spinoza le but de l’organisation en société est de faire avancer les hommes vers une existence collective marquée par
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Dissertation sur l'art
Intro : L'art est la production de belles apparences ou forme esthétique de la pensée humaine. L'art n'a en soit aucune utilité, l'artiste ne cherche pas a crée un objet utile. Mais l'oeuvre d'art éveille en nous un sentiment de beauté et donc, de jugement qui n'a pourtant aucune utilité. Les artistes doivent cependant suivre de règle pour permettre de créer l'oeuvre souhaiter. On dis pourtant que l'oeuvre relève d'une certaine liberté de penser. De plus
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Dissertation sur l'intelligence artificielle.
Dissertation Dans notre monde où les progrès et les avancées technologiques portant des perspectives qui se font de plus en plus passionnantes, l’intelligence artificielle est au cœur des controverses et débats qui animent la communauté scientifique et informatique. Depuis la « Bombe » d’Alan Turing aux robots japonais derniers cris se confondant de plus en plus au genre humain, cette même question demeure : « L’intelligence artificielle menace-t-elle l’Humanité ? ». Doit-on songer à
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