Y-a-t-il objectivité de l’historien ?

Y-a-t-il objectivité de l’historien ?

Outils scientifiques :

statistiques

physique-chimie => reconstitution d’une époque.

Vues d’ensemble : Michelet, A. Comte, Taine

différentes histoires : histoire sociale (Braudel) histoire politique (Renée Rémond)

Introduction

l’histoire se distingue d’une histoire. L’histoire tend à être vraie, alors qu’une histoire est une fiction. Par là même l’historien cherche l’objectivité ; c’est-à-dire qu’il cherche à délimiter un objet, à être précis dans les contours de cet objet et dans son fonctionnement, son évolution.

Mais c’est sans compter sur le fait que cet objet se distingue de l’objet des sciences : cet objet c’est le temps, le temps de l’existence humaine, et on peut dire ainsi le temps rempli par les actions et coactions d’hommes libres. Par là c’est un temps qui ne donne pas prise à l’expérience, en ce sens qu’il n’est pas, comme dans la physique renouvelable.

Conséquemment on peut se demander à quelle objectivité peut prétendre l’historien ?

Certes il y a des outils scientifiques (statistiques, datation chimique, reconstitution, soumission d’un événement à ce que savons des moyens humains) Mais ils ne suffisent pas à délimiter les contours d’un objet. Il faut encore que les résultats soient intégrés à une vue d’ensemble de l’histoire de l’humanité ; qu’il s’en dégage uine logique. Est-ce possible ? Ou bien l’historien doit-il se résoudre à une certaine modestie, devons-nous nous résoudre à des histoires distinctes et opposées ?

I L’histoire peut-elle être une science ?

1.1 Distinction du temps physique et du temps historique (Heidegger)

La question de l’expérience et du renouvellement du temps.

un temps qualitatif et non quantitatif

1.2 : la définition d’une période ou d’une époque.

Idéologie moeurs archéologie d’une époque (Michel Foucault : chaque période correspond à une forme de classification)

1.3 le document historique et son traitement scientifique (préface de taine)

Quantité de documents / synthèse à rélisé / partialité des documents.

Transition insuffisance de cette perspective : le manque de logique de l’histoire / nécéssité d’une vue d’ensemble.

II Une vue d’ensemble ou logique de l’histoire est-elle possible ?

2.1 l’idée d’une causalité dans l’histoire, un mouvement abstrait et récurrent.

La loi des trois états : soumission de l’ordre social à l’astronomie.

2.2 schéma d’ensemble qui est le schéma de progression d’un

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