Le libraire – Gérard Bessette

Sujet amené

(auteur, contexte, tendance littéraire)

Gérard Bessette

Forme : journal intime

+/- 1950

Dénonce l’emprise de l’Église

Collectif →individualisme

Sujet posé

(énoncé, position, contexte de rédaction ET titre, auteur, année, bref résumé)

Il est vrai de dire que M. Jodoin est un être désabusé de l’existence.

Le libraire

Gérard Bessette

1950

Sujet divisé

(étapes du texte, arguments principales)

A une idéologie plus avancer que celles véhiculées par l’Église et agit donc comme un non-croyant.

Rejette toutes croyances enseigné par l’Église et agit contre la société traditionnelle.

100 à 125 mots

Argument principal 1

Ce marginal est indifférent face aux règles de l’Église et agit comme un anticléricalisme.

Sous-Argument 1.1

Sous-Argument 1.2

Sous-Argument 1.3

Agit contre les valeurs et idéologies de la société de l’époque établies par l’Église.

N’a aucun respect pour le clergé et ses autres membres.

Agit de façon individuelle en comblant ces désirs sexuels avant le mariage même si c’est un acte jugé immoral et interdit, sans compter ses excès de boissons alcoolisées.

Illustration 1.1

Illustration 1.2

Illustration 1.3

«Selon moi, un lecteur sérieux, c’était celui qui lit consciencieusement les livres qu’il achète, moins pour passer le temps ou pour y découvrir des obscénités que pour chercher des idées, des théories, des critiques, peut-être contraires à ses propres conceptions, mais susceptibles de la faire penser.» (P.98, L. 3-10)  

«M. le Curé est descendu et m’a demandé (…) si nous n’avions pas en stock certains livres dangereux. Je lui ai répondu que je n’en savais rien, attendu que je ne lisais pas moi-même et que, si j’avais lu, je n’aurais pas osé  porter de jugement là-dessus» (P.67, L1-15)

«Après le cinquième ou le sixième verre, je lui ai pris la main et je me suis mis à la peloter gentiment. (…) J’ai simplement mis un peu plus de temps pour le dévêtir.» (P.81, L. 23-25)

Explication 1.1

Explication 1.2

Explication 1.3

Procédé formel : NON

Procédé formel :

Procédé formel :

Étant non-croyant face aux traditions dites absurdes de l’Église, M. Jodoin accepte le travail proposé par son ancien ami dans une petite ville fare éloignée de Montréal. Ce dernier ne ressent aucun remord de vendre des livres interdits dans le dos du clergé. En effet, il participe au mouvement de dénonciation de l’emprise total qu’à l’Église sur le peuple, maintenant appelé la révolution tranquille.

Argument principal 2

Il se rebelle contre la société traditionnelle en adoptant un mode de vie opposée à celui encré depuis de années

Sous-Argument 2.1

Sous-Argument 2.2

Sous-Argument 2.3

Il est un chambreur célibataire qui ne s’intéresse aucunement à la vie de famille.

Au lieu de subvenir à une famille et l’éduquer, il passe ses soirées au même bar, à la même table et écrit dans son journal.

Pour ce qu’il ait de son côté social, Hervé n’entre en relation avec aucun de ses pairs qui n’accepte pas le changement XXX d’idéologie.

Illustration 2.1

Illustration 2.2

Illustration 2.3

«Ma première démarche en arrivant à St-Joachim, ç’a été de me chercher une chambre. / On offrait une dizaine de chambre à louer. / comme je déteste les déplacements, je désirais me loger le plus près possible de mon travail / J’ai accompli mon traintrain (…) – librairie, taverne, chambre; chambre, librairie, taverne. (P.7-8 / 65)

« Sauf en cas de nécessité absolu, il ne m’est quasi jamais arrivé d’amorcer une conversation avec qui que ce soit. Je n’y mets guère du mien. » (P.49, L. 1-8)

Et quand vient le temps de vouloir converser…

« Peut-être éprouvais-je le besoin de converser avec quelqu’un. Tout est possible. Chez Trefflé, mais habitudes sont très établies, classées, que je ne pouvais-je espérer y entamer une conversation amicale. D’ailleurs avec qui ? (…) il n’y avait rien à tirer de ce côté-là » (P.75, L. 4-15)

Explication 2.1

Explication 2.2

Explication 2.3

Procédé formel :

Procédé formel :

Procédé formel :