THEATRE POUR ETRE JOUER OU LU dissertations et mémoires
4 217 THEATRE POUR ETRE JOUER OU LU dissertations gratuites 301 - 325 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Suffit D'il être Doué Pour Etre Artiste
Depuis ses origines grecques, la philosophie a toujours entretenu avec l’art une relation d’amour passionnelle faite de ruptures et de réconciliations. La polémique entretenue par Platon avec les artistes ne doit pas nous leurrer. Si Platon a été aussi dur avec les artistes qu’il se proposait même d’exclure de sa Cité idéale décrite dans La République, c’est paradoxalement parce qu’il se sentait trop proches d’eux. Car, avant de devenir le grand philosophe qu’on connaît, Platon
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Le Conflit Au Théatre
Introduction (rédigée) Curieusement, dans le théâtre grec, le mot qui désignait l'action d'une pièce – « agôn » – signifiait aussi le « jeu », le « concours », la « lutte », le « combat » ; ce terme marquait déjà clairement que le conflit, ainsi que sa concrétisation – l'affrontement – sont primordiaux au théâtre. Pascal, au XVIIe siècle, va dans le même sens quand il affirme : « Les scènes contentes »
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Cours Ifsi: Qu'est-ce qu'un être vivant ?
Biologie Fondamentale Objectif : _ Identifier le vivant et ses caractéristiques _Développer une vision integrée des niveaux d'organisation de la céllule à l'organisme _S'appropprier les connaissances de bas en biologie céllulaire et moléculaire _Faire des liens Intro : Qu'est ce qu'un être vivant ? Il se nourrit pour se dévelloper pour produire de l'énergie utilisable et libérée Structure organisée Capable de se reproduire Capable de réagir, de communiquer avec son environnement Grandes variétées : _ Macroscopique (visible à l'oeil
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Composition de français sur la pièce de théâtre Horace de Pierre Corneille: Acte IV, scène 5
Composition de français Horace, de Corneille Acte IV, scène 5 : Horace, Camille Horace, tragédie de Corneille, a été écrite en 1640. Dans la scène 5 de l'acte IV, le personnage central Horace, revient victorieux de son combat contre les Curiaces, et de ce fait, sauve Rome et la rend souveraine d'Albe. Il rencontre sa sœur, à qui il annonce la bonne nouvelle. Cependant, le Curiace que son frère a tué était son amant, elle ne
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Avis sur une pièce de théâtre
L’efficacité de cette pièce s’opère non seulement grâce à l’intérêt historique quelle contient : la réalité une famille québécoise suite à la deuxième guerre mondiale, mais aussi grâce à l’incapacité du personnage principal, le soldat Joseph Latour, de se trouver une place au sein d’une société en temps de paix. Entraîné au combat, celui-ci se voit démobilisé sans avoir livré bataille au front. La guerre terminée, Joseph Latour est un homme sans ambition, sans lendemain,
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Faut-il souffrir pour apprendre à être heureux ?
L’expérience du mal est ambiguë : celui-ci peut parfois paraître salutaire et ouvrant sur le bien. La souffrance et le bonheur, certes ne semblent pas compatibles : il serait contradictoire de pouvoir souffrir tout en étant heureux. Toutefois, il apparaît plus probable que la souffrance et le bonheur soient deux étapes successives ayant des liens de causalité. En effet, nous sommes coutumiers de tels renversements : la douleur appelle à la médecine, la pauvreté invite
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Dissertation de philosophie: Être ou ne pas être ?
Dissertation de philosophie « Être ou ne pas être ? » L’homme est, dans la société défini par son statut, d’homme ou femme, d’enfant ou parent, de frère ou sœur, d’employé ou employeur, par ses relations sociales, par son appartenance ethnique… Une multitude de caractéristiques permette donc à un individu de se rassurer du fait de son existence au sein d’une société, d’une communauté. Pourtant ce même homme est dans une éternelle remise en question
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Peut On Ne Pas Etre Soi Meme
Mais nous avons vu que la notion de « soi » renvoie à la notion de conscience (de soi). Pas de soi-même, sans être qui peut se considérer comme un soi-même, qui s’apparaît à lui-même, qui a conscience de soi, etc. Peut-être alors que la notion renvoie au problème de la connaissance de soi. L’expression ne pas être soi-même signifierait alors : ne pas être ce qu’on croit être. Est-ce que ce qui nous apparaît
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Quelles sont les différentes stratégies relationnelles que l’on peut considérer comme étant « des outils au service des stratégies concurrentielles » et dans quelles mesures peuvent elles l’être ?
Suite à la crise économique mondiale qui a frappé tous les secteurs d’activité, et qui risque de perdurer pendant les prochaines années, la plupart des entreprises ont revu leur vision stratégique pour assurer leur avenir dans une conjoncture économique qui ne cesse d’afficher des statistiques toujours à la baisse. Parmi ces stratégies utilisées qui ont montré leur efficacité, on trouve notamment les stratégies concurrentielles et les stratégies relationnelles, les deuxièmes échappant plus ou moins au
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Quelles Sont Les Différentes Fonctions De La Représentation De La Mort Au Théâtre ?
Le théâtre, c'est la vie, les corps qui se meuvent, les voix qui surgissent des profondeurs, le public qui réagit en direct à ce qu'il voit, mais c'est aussi la mort. La mort d'un personnage, d'une idée, d'une figure, d'un monde. Le théâtre ne laisse pas la possibilité de représenter dans un de ces arts qu'on appelle "vivants": les spectateurs sont dans la même salle que les comédiens, ils les voient en vrai. La première
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L'être vivant
'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une
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Faut-il être conscient d'une action pour en être responsable?
Le sujet porte à nous interroger sur la responsabilité que l’on porte sur des actions que nous n’avons pas conscience. Il s’agit en effet de savoir si nous sommes tout le temps responsable de toutes nos actions inconsciente. L'homme étant doté de raison, il doit pouvoir agir selon sa propre volonté, en ayant conscience de ce qui est bien ou mal. Il peut donc ainsi envisager les conséquences de ses actes, et en être responsable.
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Peut-On Être Libre Sans Le Vouloir ?
« Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits », telle est la première phrase de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Notre naissance étant indépendante de notre volonté, nous ne choisissons ni notre vie ni d’être libre à notre naissance, nous le sommes automatiquement, c’est ce que dit cette déclaration. Si on suit cette logique, notre liberté est également indépendante de notre volonté et nous pouvons, pas
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Commentaire Du Monologue De Figaro dans la pièce de théâtre le mariage de Figaro de Beaumarchais
Beaumarchais est un célèbre dramaturge français auteur du Mariage de Figaro, second volet d'une trilogie. Ecrite en 1778, elle est censurée et ne peut être jouée qu'en 1784. L'auteur nous livre ici le plus long monologue de toute l'histoire du théâtre français. Figaro croit que Suzanne a accepté un rendez-vous avec le Comte. En réalité, c'est la Comtesse qui ira au rendez-vous sous le déguisement de Suzanne, mais Figaro l'ignore. Dans ce monologue, Figaro médite
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Étude de la pièce de théâtre Britannicus de Jean Racine
la tragédie classique francaise est caractérisée par le respect stricte des règles de bienséances, vraissemblance ainsi que celle de la regle des trois unités.Jean racine est un grand écrivain dramatique francais du XVII e siecle appartenant au mouvement littéraire du classicisme. Il purge son inspiration dans l'histoire antique, pour publier en 1669, l'un de ses plus grands chef d'oeuvre théâtrale, Britannicus. Dans cette tragédie, l'auteur prône les ravages engendrés par la politique ainsi que ceux
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Étude de la pièce de théâtre Dom Juan de Molière: le libertinage
LE LIBERTINAGE -Le libertinage de moeurs Le libertinage de mœurs naît peu après le libertinage érudit et ne se donne aucune limite morale : il renie toute tradition et tout est bon pour satisfaire le désir des libertins de mœurs qui agissent a leur guise et pratiquent sans remord le cynisme et l'hypocrisie à l’image du Dom Juan de Molière. -Le libertinage érudit Au XVIIème le libertinage érudit critique le pouvoir de la religion. Les
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Étude de la pièce de théâtre Dom Juan de Molière
I- Un discours pour persuader 1. L'énonciation DJ est un habile orateur. A part le « tu » prononcé en faveur de Sganarelle, il parle longuement sans forcément s’adresser à son interlocuteur. En réalité cette tirade s'adresse aux spectateurs. Dans un second temps, il utilise beaucoup le pronom personnel « je », qui le met souvent en tant qu’exemple dans sa tirade et décrit sa personnalité et son penchant irrésistible. L’utilisation du présent est celui
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Étude de l'acte II, scène 2 de la pièce de théâtre Dom Juan de Molière: l'éloge à Charlotte
I- Un discours pour persuader 1. L'énonciation DJ est un habile orateur. A part le « tu » prononcé en faveur de Sganarelle, il parle longuement sans forcément s'adresser à son interlocuteur. En réalité cette tirade s'adresse aux spectateurs. Dans un second temps, il utilise beaucoup le pronom personnel « je », qui le met souvent en tant qu'exemple dans sa tirade et décrit sa personnalité et son penchant irrésistible. L'utilisation du présent est celui
926 Mots / 4 Pages -
La pièce de théâtre Hernani de Victor
Hernani 1830 " Tissu d'extravagances ", disaient les partisans du théâtre classique. Les jeunes gens, eux, enthousiasmés, écrivaient sur les murs " Vive Victor Hugo ! " en sortant du théâtre. Ce drame, on le voit, a suscité bien des passions. Avant même la première représentation, des passages étaient colportés, déformés et ridiculisés par ses adversaires. Au contraire, ceux qui voulaient le défendre mobilisaient leurs troupes pour envahir le théâtre dès l'ouverture. A la fin
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Etude de la pièce de théâtre Antigone de Jean Anouilh
Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l'une des enfants nés de l'union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et de sa propre mère, Jocaste . Antigone est la sœur d'Ismène, d'Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d'un dévouement et d'une grandeur d'âme sans pareils dans la mythologie. Quand son père est chassé de Thèbes par ses frères et quand, les yeux crevés, il doit mendier sa nourriture sur
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Le théâtre de l'absurde
le théâtre de l'absurde esy né au lendemain dela seconde guerre mondiale avec ionesco, Beckett.;. c'est une forme de théâtre où tout est permis sur scène. Ionesco est un auteur dramatique et écrivain Roumain et Français. Ce texte est un extrait du premietr acte de lapièce de Rhinocéros pul=bliée en 1959. Dans un premier temps, nous présenterons la symétrie de cette scène. ensuite, nous montrerons que cettte scène représente fdes discours qui se heurtent et
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Être ou ne pas être
Il semblerait qu'effectivement la citation shakespearienne "to be or not to be, that is the question" (être ou ne pas être, telle est la question) a subit une légère falsification ou un léger glissement depuis l'écriture d'"Hamlet". En fait, la virgule aurait été déplacée depuis la position: "To be or not, "to be" that is the question" (être ou pas? être est la question) et donc le sens premier, humaniste qui faisait l'éloge de la
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Faut-il S'abstenir De Penser Pour être Heureux?
Défini comme « plaisir durable », le bonheur se présente d’abord comme un plaisir, c’est-à-dire comme une action agréable par elle-même ; or le plaisir relève des sensations, donc forcément du corps (pour les Grecs, la pensée ne « sent » rien). Quel est ce plaisir ? Il s’agit de la jouissance ressentie lorsqu’un besoin est satisfait. (Au passage, qu’il me soit permis de dire ma consternation qu’aucune copie ne mentionne la jouissance – y
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Le Théatre à Rome
Théâtre à Rome Le théâtre touche aussi bien à la littérature qu'à l'architecture ou à la religion. 1) Les différents spectacles et les différents lieux de spectacle A Rome, il y a quatre types de monuments différents où ont lieu quatre types de spectacles différents : -le cirque, pour les courses de chars; -l'amphithéâtre, pour les combats opposant des hommes deux à deux ou des hommes et des animaux; -le théâtre, pour les représentations dramatiques
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Etre citoyen durant l'Antiquité: quelles sont les différences entre la citoyenneté romaine et la citoyenneté athénienne au IV et V eme siecle av J-C?
Etre citoyen dans l'antiquité qu'elle sont les difference entre la citoyenneté romaine et la citoyenneté athénienne au IV et V eme siecle av J-C? Introduction I points communs II différencesIntroduction: En 508 av JC la cité d’Athènes invente un système de politique la démocratie, gouvernement du peuple par le peuple et c'est en 509 que fut formé la République Romaine. Les deux évoluèrent avec le temps. Une question se pose: quelles ressemblances y a-t-il entre
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