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Peine De Mort dissertations et mémoires

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121 750 Peine De Mort dissertations gratuites 226 - 250 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 18 Juin 2015
  • Présentation de la fête du jour des morts (document en espagnol)

    Présentation de la fête du jour des morts (document en espagnol)

    Presenta la fiesta el día de muertos El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos. Las fiestas latino-americanas pueden ser similares a las de España ya que fueron traídas por los Conquistadores. El primero de noviembre es el homenaje a los niños y el dos de noviembre, es el homenaje a los adultos Es un rito que toda la familia prepara para recordar a los muertos.En estos

    230 Mots / 1 Pages
  • La fête de mort

    La fête de mort

    Le jour de la fête des morts, les familles vont rendre visite aux tombes de leurs ancêtres et les nettoient, les décorent, leurs mettent des fleurs (spécialement des fleurs oranges appelées zempaxuchitl) ainsi que des bougies. Ils pensent que les âmes des défunts reviennent sur Terre. En revanche, les personnes décédant durant le mois précédent ne reçoivent pas d’offrande car elles n’ont pas eu le temps de demander la permission de retourner sur Terre. Pour

    380 Mots / 2 Pages
  • Étude de l'ouvrage Des Délits Et Des Peines de César Beccaria: Quels arguments utilise Beccaria pour défendre sa thèse ?

    Étude de l'ouvrage Des Délits Et Des Peines de César Beccaria: Quels arguments utilise Beccaria pour défendre sa thèse ?

    Beccaria, Des délits et des peines, 1764 La rigueur du châtiment fait moins d'effet sur l'esprit humain que la durée de la peine, parce que notre sensibilité est plus aisément et plus constamment affectée par une impression légère mais fréquente, que par une secousse violente mais passagère. Tout être sensible est soumis à l'empire de l'habitude ; et comme c'est elle qui apprend à l'homme à parler, à marcher, à satisfaire à ses besoins, c'est

    1 198 Mots / 5 Pages
  • Commentaire de texte: Commentaire De Voltaire Sur Les Délits Et Les Peine De Césare Béccaria (1766)

    Commentaire de texte: Commentaire De Voltaire Sur Les Délits Et Les Peine De Césare Béccaria (1766)

    Introduction : Voltaire (1694-1778), philosophe des Lumières qui a marqué le 17è siècle, porte un certain intérêt à la question judiciaire. Il intervient dans l'affaire Calas et celle du chevalier de la Barre qui s'inscrivent dans la longue série des « affaires » qui témoignent du légendaire combat de Voltaire contre l'injustice. Dans son commentaire de « Des Délits et des Peines » de Césare Beccaria (1766), il vêt sa robe d'avocat et prend la défense, dans un plaidoyer efficace,

    1 057 Mots / 5 Pages
  • Les Peines De La répudiation Sans Juste Cause, Novelle 134 De Justinien

    Les Peines De La répudiation Sans Juste Cause, Novelle 134 De Justinien

    Action de répudier; résultat de cette action. Rupture du mariage par la volonté unilatérale d'un époux; le plus souvent, renvoi de la femme par son mari. Chez les Romains, la répudiation facultative altérait gravement, au détriment des femmes, l'état de pleine monogamie. La stérilité a toujours fâcheusement inspiré l'homme à l'égard de son épouse. La répudiation pure et simple était la sanction normale jusqu'au XVIIe siècle. La "stipulation" est le fait par une ou plusieurs

    236 Mots / 1 Pages
  • Écriture personnelle : Cela Vaut-il Encore La Peine De Voyager?

    Écriture personnelle : Cela Vaut-il Encore La Peine De Voyager?

    A l’époque des grands reportages et des émissions de Télévision qui montrent des contrées lointaines, cela vaut-il encore la peine de voyager ? Il est important de garder à l’esprit que le fait de voyager est avant tout un moyen de découvrir les cultures, les coutumes et les connaissances de d’autres régions du monde même si actuellement on cherche à voyager autrement que physiquement pour s’adapter à la situation économique de la population et aux

    629 Mots / 3 Pages
  • Le jour des morts (document en espagnol)

    Le jour des morts (document en espagnol)

    El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen mesoamericano que honra a los difuntos el dos, comienza desde el , y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y todos los santos. Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. Los orígenes de la celebración

    375 Mots / 2 Pages
  • Langage et notion de mort dans la poesie de Senghor

    Langage et notion de mort dans la poesie de Senghor

    Auteur : Tié Emmanuel TOH BI [1] La mort, chez le négro-africain, est tout un culte ; tant dans son esprit, elle meuble brillamment la sphère du sacré et jouit d’une vitalité des plus impressionnantes. Les thanatologues s’y sont intéressés, chacun selon sa sensibilité et l’axe de sa recherche, ayant tous en commun d’être connectés au dénominateur de l’esprit scientifique, dévoilé par les concepts coutumiers d’observation, de méthode, de vérification, d’analyse, de syllogisme et synthèse.

    4 465 Mots / 18 Pages
  • Vaut-il la peine de faire face à différentes cultures, en évitant la tentation de l'ethnocentrisme ?

    Vaut-il la peine de faire face à différentes cultures, en évitant la tentation de l'ethnocentrisme ?

    Être confronté à des cultures différentes évite-t-il la tentation de l’ethnocentrisme ? Lorsqu’on se promène dans une grande ville comme Paris, on ne peut pas s’empêcher de voir la pluralité des gens qui nous entourent. Ces personnes peuvent venir d’un quelconque pays, peuvent parler divers langues, et peuvent avoir toute sorte de différentes convictions religieuses. Mais ce phénomène est récent. Dans la plus grande partie de l’histoire, chacun était dans son coin, respectivement la où

    867 Mots / 4 Pages
  • Histoire Des Arts: Les vivres des morts pour les vivants de D. Olère

    Histoire Des Arts: Les vivres des morts pour les vivants de D. Olère

    Histoire des Arts – Les vivres des morts pour les vivants, D. Olère. → Présentation de l'auteur David Olère est né le 2 janvier 1902 à Varsovie en Pologne et il est mort le 2 août 1985 à Noisy-le-Grand en France. Né dans une famille juif, il fait l’école des Beaux-arts de Varsovie. Il émigre à Paris en 1923 où il travaille pour le cinéma. Il est naturalisé français en 1937 sous le nom de

    601 Mots / 3 Pages
  • Étude de l'ouvrage Des Délits Et Des Peines de César Beccaria

    Étude de l'ouvrage Des Délits Et Des Peines de César Beccaria

    Juriste italien, lecteur et admirateur de Rousseau, de Montesquieu, des encyclopédistes, Beccaria fait paraître en 1764 son traité sans nom d’auteur à Livourne. Il y dénonce les inégalités et les abus de droit pénal notamment la peine de mort. Il fut l’un des premiers à préconiser l’éducation comme moyen de réduire la criminalité. Le succès je l’ouvrage le fait sortir de l’anonymat : décrié par le clergé et l’Inquisition célébré par les intellectuels (Montesquieu, Voltaire), Beccaria

    416 Mots / 2 Pages
  • David Olère - Les Vivres Des Morts Pour Les Vivants

    David Olère - Les Vivres Des Morts Pour Les Vivants

    Peinture conservée au Musée de l'héritage juif de New York, 102 sur 76 cm. David Oler est né le 19 janvier 1902 à Varsovie, en Pologne. Il s’installe à Paris dans les années 20. Il décide alors d’orthographier son nom en "Olère". En 1937 il obtient la nationalité française. Il est démobilisé en 1940, après l'Armistice et déchu par la suite de sa nationalité française du fait des législations antijuives adoptées par la France de

    369 Mots / 2 Pages
  • Le Jour des morts au Mexique (document en espagnol)

    Le Jour des morts au Mexique (document en espagnol)

    Diversos estudios históricos y antropológicos han permitido constatar que las celebraciones dedicadas a los muertos no sólo comparten una antigua práctica ceremonial donde conviven la tradición católica y la precolombina, sino también manifestaciones que se sustentan en la pluralidad étnica y cultural del país. Esta celebración es toda la mezcla de distintas costumbres mesoamericanas y europeas. A) La Celebración en el Mundo Prehispánico La visión de la muerte Para los antiguos mexicanos, la Muerte no

    1 718 Mots / 7 Pages
  • Peine de prison

    Peine de prison

    On the assembly line, a keyboard passes each worker every 7.2 seconds. The worker has to snap six or seven keys into place in that time. Prison sentence The NLC visited the factory between June and September 2008 and in January this year. One worker said, "I feel like I am serving a prison sentence. We are really livestock and should not be called workers." The Meitai Plastics and Electronics factory in Dongguan City, Guangdong

    363 Mots / 2 Pages
  • Commentaire Sur L'ouvrage Des délits Et Des Peines de Beccaria-Cesare

    Commentaire Sur L'ouvrage Des délits Et Des Peines de Beccaria-Cesare

    J'étais plein de la lecture du petit livre Des Délits et des Peines, qui est en morale ce que sont en médecine le peu de remèdes dont nos maux pourraient être soulagés. Je me flattais que cet ouvrage adoucirait ce qui reste de barbare dans la jurisprudence de tant de nations; j'espérais quelque réforme dans le genre humain, lorsqu'on m'apprit qu'on venait de pendre, dans une province, une fille de dix-huit ans, belle et bien

    553 Mots / 3 Pages
  • Le Don Des Morts, Danielle Sallenave

    Le Don Des Morts, Danielle Sallenave

    Notes sur LE DON DES MORTS (D. Sallenave) Gallimard 1991 DIT LE RAPPORT AU REEL 1. LE LIVRE, LA VILLE • Universelle banlieue où la TV remplace les livres fait penser à Baudelaire : La mélancolique beauté du moderne = sentiment sublime de la précarité que traverse d’un souffle le sentiment de l’éternité. • Ville = livre = imposer au désordre du monde un ordre pour une lecture possible ≠ banlieue • Il n’est pas

    4 889 Mots / 20 Pages
  • Corpus sur la peine de prison: Dumas, Camus, Stendhal, Hugo

    Corpus sur la peine de prison: Dumas, Camus, Stendhal, Hugo

    ORPUS Dans ce corpus nous étudierons quatre œuvres, toutes rédigées entre 1829 et 1942. Le premier texte est un extrait du roman de Victor Hugo : Le Dernier Jour d'un condamné. Le seconde , qui est La Chartreuse de Parme fut rédigé par Stendhal. Puis le troisième texte, de Alexandre Dumas s'intitule Le Comte de Momte-Cristo. Enfin, en dernier texte nous avons extrait de L'Etranger d'Albert Camus. En effet ce corpus traitera de l'emprisonnement des

    375 Mots / 2 Pages
  • Question de vie ou de mort

    Question de vie ou de mort

    J’ai récemment lu un article expliquant un dur choix prit par le comité éthique de l’Organisation mondiale de la santé. En effet, cet article, écrit par Nestor N’Gampoula, coordinateur et journaliste pour Mission Chrétienne, explique la polémique en médecine concernant l’épidémie d’Ebola. Pour mieux être informé sur le sujet, un article publié dans le Society for Science & the Public écrit par Kathy Fackelmann, directeur des relations publiques et reporter pour le Milken Instutue School

    677 Mots / 3 Pages
  • David Olère Les Vivres De Morts Pour Les Vivants

    David Olère Les Vivres De Morts Pour Les Vivants

    David Oler est né le 19 janvier 1902 à Varsovie, en Pologne. Il s’installe à Paris dans les années 20. Il décide alors d’orthographier son nom en "Olère". En 1937 il obtient la nationalité française. Il est démobilisé en 1940, après l'Armistice et déchu par la suite de sa nationalité française du fait des législations antijuives adoptées par la France de Vichy. Il est arrêté le 20 février 43 à son domicile par la police

    333 Mots / 2 Pages
  • Histoire Des Arts: l'oeuvre Les vivres de morts pour les vivants d'Olère - Comment l'artiste se met-il au service d'une cause ?

    Histoire Des Arts: l'oeuvre Les vivres de morts pour les vivants d'Olère - Comment l'artiste se met-il au service d'une cause ?

    «Les vivres de morts pour les vivants» de David Olère Thématique : Arts, Etat, pouvoir Problématique : Comment l'artiste se met-il au service d'une cause ? Comment l'artiste a-t-il exprimé la souffrance à travers son œuvre ? I.L'œuvre «Les vivres de morts pour les vivants» est une peinture réalisée par David Olère en 1952. Cette œuvre fait partie du domaine de l'art du visuel. Elle mesure 102cm par 76cm et est exposée au Mémorial de

    412 Mots / 2 Pages
  • Les Vivres Des Morts Pour Les Vivants

    Les Vivres Des Morts Pour Les Vivants

    Présentation : C’est une peinture de David Olère de 1,02 m sur 0,76 m. Il est aujourd’hui exposé au Mémorial de l’Holocauste à New-York. David Olère est un peintre et sculpteur juif polonais, naturalisé français en 1937. Détenu au camp d'Auschwitz-Birkenau de 1943 à 1945, il est employé dans une équipe de Sonderkommando(. Les membres du Sonderkommando ont pour fonction de sortir les corps des chambres à gaz, de récupérer les objets de valeur sur

    460 Mots / 2 Pages
  • Les Vivres Des Morts Pour Les Vivants

    Les Vivres Des Morts Pour Les Vivants

    Huile sur carton, dessins et peintures des déportés. 102 sur 76 cm. David Olère est un peintre juif d'origine polonaise, NATURALISÉ français dans les années1930. Arrêté en février 1093 à Paris, il est déporté à Auschwitz au sonderkommando du crématoire III. Libéré en 1945, il décide de dessiner et de peintre pour témoigner de ce qu'il a vu et vécu endéportation. Ce tableau est donc une œuvre de témoignage contre l'horreur des camps d'extermination et

    290 Mots / 2 Pages
  • Christian Boltanski, le lac des morts

    Christian Boltanski, le lac des morts

    « La vie, alors c’est soi, soi-même, soi seul. On trouve en soi les limites de son propre territoire ; toute la raison d’être, d’exister, réside là, uniquement là. » écrit J.-Léopold Gagner, dans un extrait de L’Aurore de la victoire. Ce propos pourrait parfaitement illustrer le travail de Boltanski, notamment son installation se prénommant Réserve : Lac des morts de 1990. La notion de territoire se retrouve partout, que ce soit dans la

    2 220 Mots / 9 Pages
  • Histoire des arts : "Les vivres des morts pour les vivants" de David Olère

    Histoire des arts : "Les vivres des morts pour les vivants" de David Olère

    Histoire des arts : « Les vivres des morts pour les vivants » de David Olère David Olère est né le 19 janvier 1902, à Varsovie en Pologne dans une famille juive. Il est mort le 21 août 1985 (à 83 ans), à Noisy-le-Grand, en France. David Olère est un peintre et un sculpteur juif polonais, naturalisé français en 1937. En 1923, il s'installe à Paris. En février 1943, il est arrêtée en temps que juif par la

    617 Mots / 3 Pages
  • Explications des oeuvres d'Otto Dix: Der Krieg, Assaut sous les gazs, La danse des morts

    Explications des oeuvres d'Otto Dix: Der Krieg, Assaut sous les gazs, La danse des morts

    Otto Dix Biographie : Otto dix (1891-1969) est un peintre allemand expressionniste, antimilitariste, choqué par les deux guerres mondiales auxquelles il a participé. Il fut une figure centrale du mouvement artistique de la Nouvelle Objectivité qui a pour but de porter un regard réaliste sur la société. Otto Dix fut aussi témoin de l’entre-deux guerre, marquée par une situation politique et économique désastreuse. Ses œuvres illustrent l’horreur des combats, les gueules cassées d’anciens combattants… En

    706 Mots / 3 Pages