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Les caractères 1688 Gnathon De l'homme La dissertations et mémoires

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96 816 Les caractères 1688 Gnathon De l'homme La dissertations gratuites 1 - 25 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 30 Décembre 2016
  • Corpus: «De l’Homme» extrait des Caractères de La Bruyère en 1688, Choses vues par Victor Hugo en 1846 et «Grasse Matinée» de Prévert extrait de Paroles en 1945

    Corpus: «De l’Homme» extrait des Caractères de La Bruyère en 1688, Choses vues par Victor Hugo en 1846 et «Grasse Matinée» de Prévert extrait de Paroles en 1945

    Corpus Les trois textes, «De l’Homme » extrait des Caractères de La Bruyère en 1688, Choses vues par Victor Hugo en 1846 et « Grasse Matinée » de Prévert extrait de Paroles en 1945, nous présentent des situations inacceptables à des époques différentes. Ces textes visent, chacun à sa manière et à degré différents, à dénoncer l’égoïsme de privilégiés à l’égard de ceux qui le sont moins et l’indifférence à la situation d’autrui. Il s’agit

    248 Mots / 1 Pages
  • Jean De La Bruyère, Caractères, «De L'homme», XI, N'128, 1688

    Jean De La Bruyère, Caractères, «De L'homme», XI, N'128, 1688

    Les Caractères, La Bruyère (1688-1696) Chapitre XI, « De l’Homme » « Gnathon » Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son

    460 Mots / 2 Pages
  • Les Caractères De L'homme La Bruyère

    Les Caractères De L'homme La Bruyère

    Les caractères de l’homme : La Bruyère Problématique : 1- PRESENTER L’AUTEUR ET L’ŒUVRE Jean de La Bruyère (1645-1696) Ecrivain du XVIIème siècle, représentatif du classicisme. publie en 1688 Les Caractères et mœurs de ce siècle. Cette œuvre est un mélange de genres : pensées, maximes, tableaux et bien sûr portraits. La Bruyère écrivit au fil de ses idées, traitant des sujets très différents. La Bruyère livre dans Les Caractères sa vision de la société

    845 Mots / 4 Pages
  • Jean de la Bruyère, Les caractères, 1688, Des jugements

    Jean de la Bruyère, Les caractères, 1688, Des jugements

    Jean de la Bruyère, Les caracteres (1688), "Des jugements"- Commentaire composée La Bruyère est un écrivain moraliste du XVIIème siècle. Il écrivit un recueil de textes intitulé « Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle », mais son nom complet est « Les Caractères de Théophraste, traduits du grec, avec les Caractères ou les Moeurs de ce siècle. ». Cette collection de sentences et maximes est constituée d'observations sur la société du Siècle d'Or.

    320 Mots / 2 Pages
  • Jean De LA BRUYERE, Les Caractères, " De L'homme "

    Jean De LA BRUYERE, Les Caractères, " De L'homme "

    I Un portrait haut en couleurs A. Un portrait moral (éthopée) - absence de description physique (pas de prosopographie) Description d'un intrigant qui s'embarrasse fort peu de ce qui arrive aux autres : Gnathon est un fat et une tête creuse (personnage sans étoffe, sans profondeur, sans épaisseur et donc horripilant) Habile dans son ambition démesurée, dans son avidité en fait d'argent et de faire-valoir, goujat, qui se hausse du col Sa boulimie, symbole ou

    1 660 Mots / 7 Pages
  • Jean De La Bruyère "Les Caractères" Chap De L'Homme

    Jean De La Bruyère "Les Caractères" Chap De L'Homme

    Jean de La Bruyère publie en 1668, un recueil de portraits moraux et de maximes « Les Caractères » et parle de sa vision de la société au XVIIème siècle. Dans le chapitre intitulé « De l’homme », l’auteur critique la noblesse en faisant le portrait d’un homme appelé Gnathon. Comment La Bruyère procède-t-il pour mener la critique de l’égocentrisme ? Nous montrerons dans un premier temps le portrait d’un être répugnant puis dans un second temps, le portrait d’un

    920 Mots / 4 Pages
  • La Bruyère, « Des Jugements »,Les Caractères,1688-1696

    La Bruyère, « Des Jugements »,Les Caractères,1688-1696

    Vous commenterez le texte de La Bruyère depuis « Je ne parle point,ô hommes » jusqu’à la fin. Texte : La Bruyère, « Des jugements »,Les Caractères,1688-1696 Petits hommes, hauts de six pieds, tout au plus de sept, qui vous enfermez aux foires comme géants, et comme des pièces rares dont il faut acheter la vue, dès que vous allez jusques à huit pieds ; qui vous donnez sans pudeur de la hautesse et de

    760 Mots / 4 Pages
  • Corpus BAC: Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (1752), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988)

    Corpus BAC: Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (1752), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988)

    Corpus BAC Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (12), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988) AIDE POUR LE COMMENTAIRE : Problématique : Comment le moraliste compose-t-il/offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ? Axes du commentaire : Il convient d’étudier d’abord l’idée selon laquelle l’homme n’est pas un animal raisonnable, idée tournée en dérision par La Bruyère. Puis nous verrons comment l’attitude belliqueuse ( =agressive, guerrière) des hommes est dénoncée. Enfin, ce

    2 011 Mots / 9 Pages
  • Corpus BAC: Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (1752), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988): Comment le moraliste compose-t-il/offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ?

    Corpus BAC: Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (1752), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988): Comment le moraliste compose-t-il/offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ?

    AIDE POUR LE COMMENTAIRE : Problématique : Comment le moraliste compose-t-il/offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ? Axes du commentaire : Il convient d’étudier d’abord l’idée selon laquelle l’homme n’est pas un animal raisonnable, idée tournée en dérision par La Bruyère. Puis nous verrons comment l’attitude belliqueuse ( =agressive, guerrière) des hommes est dénoncée. Enfin, ce texte est un appel à une prise de conscience. AIDE POUR LA DISSERTATION : I. Différentes

    509 Mots / 3 Pages
  • Etude des pigments rétiniens et place de l’Homme parmi les primates: Quelle est l’origine de ce caractère ? Comment peut-il être utilisé pour étudier la parenté de l’homme parmi les primates ?

    Etude des pigments rétiniens et place de l’Homme parmi les primates: Quelle est l’origine de ce caractère ? Comment peut-il être utilisé pour étudier la parenté de l’homme parmi les primates ?

    T3C-TP3: Etude des pigments rétiniens et place de l’Homme parmi les primates L’Homme possède avec d’autres animaux, notamment certains singes, une excellente perception des couleurs. Pb : Quelle est l’origine de ce caractère ? Comment peut-il être utilisé pour étudier la parenté de l’homme parmi les primates ? Capacités travaillées :  Recenser, extraire et organiser des informations pour comprendre la vision des couleurs.  Utiliser les technologies de l’information et de la communication pour

    748 Mots / 3 Pages
  • La Bruyère, « Des Jugements », Les Caractères, 1688-1696

    La Bruyère, « Des Jugements », Les Caractères, 1688-1696

    Texte A : La Bruyère, « Des jugements », Les Caractères, 1688-1696 Petits hommes, hauts de six pieds1, tout au plus de sept, qui vous enfermez aux foires comme géants, et comme des pièces rares dont il faut acheter la vue, dès que vous allez jusques à huit pieds ; qui vous donnez sans pudeur de la hautesse et de l’éminence2, qui3 est tout ce que l’on pourrait accorder à ces montagnes voisines du ciel

    625 Mots / 3 Pages
  • Les Caractères, « De l'homme »

    Les Caractères, « De l'homme »

    Texte 1 Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre(1) de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets,

    1 007 Mots / 5 Pages
  • Corpus dénonçant la guerre: « Les caractères » de Jean de la Bruyère en 1688, « Micromégas » de Voltaire en 1752, « 188 contes à régler » de Jacques Sternberg en 1988.

    Corpus dénonçant la guerre: « Les caractères » de Jean de la Bruyère en 1688, « Micromégas » de Voltaire en 1752, « 188 contes à régler » de Jacques Sternberg en 1988.

    Ce corpus est composé de trois textes,de différent siècles afin de dénoncer la guerre. Le premier texte est « Les caractères » de Jean de la Bruyère écrit en 1688, le second est « Micromégas »de Voltaire paru en 12 puis le dernier est extrait de l'oeuvre « 188 contes à régler » de Jacques Sternberg en 1988. Ces trois extraits ont en commun de montrer au lecteur une société de conflit,une société barbare, source

    316 Mots / 2 Pages
  • La Bruyère, "Du Souverain ou de la République", Les Caractères, 1688

    La Bruyère, "Du Souverain ou de la République", Les Caractères, 1688

    Objet d'étude : Convaincre, persuader et délibérer. La Bruyère, "Du Souverain ou de la République", Les Caractères, 1688. Article "Paix", L'Encyclopédie, 10 - 1772. Voltaire, "Guerre", Dictionnaire philosophique, 1764. Giraudoux, La guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935. I. Question (4 pts) Ces quatre textes dénoncent la guerre. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés à cette fin. II. Travail d'écriture, au choix : (16 points) 1. Commentaire littéraire Vous commenterez le texte de Voltaire.

    4 047 Mots / 17 Pages
  • Commentaire littéraire (Jean de la Bruyère, Les Caractères, De l'homme)

    Commentaire littéraire (Jean de la Bruyère, Les Caractères, De l'homme)

    Commentaire littéraire Jean de la Bruyère, Les Caractères, « De l'homme » Au XVIIème siècle, Jean de La Bruyère veut faire réfléchir, à travers son œuvre Les Caractères, publiés entre 1688 et 1696, sur le comportement « Des Grands », « De la cour » et « De l’Homme » à son époque. Il lui a fallu dix-sept ans avant de publier ce recueil de 420 « remarques », sous forme de maximes, de réflexions

    2 533 Mots / 11 Pages
  • Jean de La Bruyère, Du souvenir ou de la République, "Les caractères", 1688

    Jean de La Bruyère, Du souvenir ou de la République, "Les caractères", 1688

    FRANCAIS Argumentation Texte 1 : Jean de La Bruyère, Du souvenir ou de la République, "Les caractères", 1688 Introduction Jean de la Bruyère qui a écrit "les caractères" en 1688 fait parti du mouvement littéraire du classicisme qui a pour but de plaire et d'instruire avec des règles éthiques et morales. Notre auteur Jean de la Bruyère est un moraliste français, son oeuvre unique "Les caractères" est reconnue grâce à son expérience du monde et

    983 Mots / 4 Pages
  • Introduction de commentaire "Les Caractères de l'homme" de La Bruyère

    Introduction de commentaire "Les Caractères de l'homme" de La Bruyère

    INTRO + 1ere PARTIE DE COMMENTAIRE DE TEXTE SUR LES CARACTERES DE L'HOMMME DE JEAN DE LA BRUYERE Au XVIIème siècle, Jean De La Bruyère, grand moraliste écrit afin de faire réfléchir, de nous éclairer et de corriger les mœurs, comme dans le "recueil" Les Caractères, dont la première édition apparaît en 1688. Ce recueil porte sur les mentalités "Des Grands", "De la cour" et "De l'homme". Nous allons plus particulièrement nous intéresser au chapitre

    351 Mots / 2 Pages
  • Religion D'état Et Droits De L'homme

    Religion D'état Et Droits De L'homme

    CAN DEMOCRACY BE IMPOSED BY FORCE Introduction It is well known that democracy is government of the people, by the people, for the people as defined by Abraham Lincoln, former President of the United States, and it seems unjust for it to be imposed on the mass, since it’s an agreement established for their common good in which the interest of all should be secured within the social contract as laid by Jean Paul Satre.

    1 093 Mots / 5 Pages
  • Caractère Du "héros" De Roman

    Caractère Du "héros" De Roman

    La variance, les accidents, les détours qui caractérisent l'existence des personnages romanesques ont une cause sociologique profonde. Le « héros de roman », par contre, obéit à la loi du changement. Il suit un itinéraire jalonné d'obstacles ou de conflits qui le modifient, sinon le transforment. Au terme de leur aventure, Rastignac, Julien Sorel, Raskolnikov, Emma Bovary, Lord Jim ne sont plus les mêmes êtres qu'à son Des romanciers dessinent leurs personnages en détail, d'autres

    1 619 Mots / 7 Pages
  • Le Rire Est-il Le Propre De L'homme

    Le Rire Est-il Le Propre De L'homme

    Le rire est une pratique quotidienne de l'homme. Une journée sans rire, dit-on, est une journée perdue. La raison en est simple : rire est peut-être aussi vital que boire, manger et dormir. Les documents du corpus nous montrent les différentes composantes du rire humain. Alors que l'affiche du film Le Corniaud met en scène un grand éclat de rire, Jim Holt dans son article détaille ce qui fait la particularité de cette activité corporelle.

    415 Mots / 2 Pages
  • Dans quelle mesure le rire est-il le propre de l’homme ?

    Dans quelle mesure le rire est-il le propre de l’homme ?

    Dans quelle mesure le rire est-il le propre de l’homme ? Pendant longtemps, l’on a considéré, à l’instar de nombreux philosophes et écrivain, comme Rabelais, que le rire était le propre de l’homme. Et l’on riait de nos amis les singes qui semblaient grimacer pour imiter le rire de l’homme, manifestement trop primitifs pour se hisser jusqu’à nous. Aujourd’hui, si la sciences est moins péremptoire, si l’on concède que certaines espèces animales non seulement ont

    1 147 Mots / 5 Pages
  • L'inconscient Psychique Introduit-il La Fatalité Dans L'existence De L'homme

    L'inconscient Psychique Introduit-il La Fatalité Dans L'existence De L'homme

    La conscience permet à l’homme de penser, d’agir, prendre ses propres décisions, en toute connaissance. Elle est basée sur des acquis liés à la culture, à l’éducation et au milieu social. L’inconscience, par opposition à la conscience, émane des désirs refoulés d’un sujet. Elle relève du domaine de la pensée qui échappe à la conscience, ainsi que le dit Freud qui considère que le rêve est la « voie royale » pour accéder à l’inconscience.

    764 Mots / 4 Pages
  • Ethique De Spinoza - Chap IV : partie de l'esclavage de l'Homme ou de la force des passions

    Ethique De Spinoza - Chap IV : partie de l'esclavage de l'Homme ou de la force des passions

    PRÉFACE Ce que j'appelle esclavage, c'est l'impuissance de l'homme à gouverner et à contenir ses passions. L'homme en effet, quand il est soumis à ses passions, ne se possède plus ; livré à la fortune, il en est dominé à ce point que tout en voyant le mieux il est souvent forcé de faire le pire. J'ai dessein d'exposer dans cette quatrième partie la cause de cet esclavage, et de dire aussi ce qu'il y

    1 491 Mots / 6 Pages
  • Champ D'application De L'article 6 De La CESDH (Convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales)

    Champ D'application De L'article 6 De La CESDH (Convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales)

    SÉANCE No 1 : CHAMP D ́APPLICATION DE L'ARTICLE 6 CESDH INTRODUCTION Entrée en vigueur, recours individuel obligatoire. - La Convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales du 4 novembre 1950, entrée en vigueur le 3 septembre 1953, a été ratifiée par la France en vertu de la loi du 31 décembre 1973. La déclaration d'acceptation du droit de recours individuel, qui a été formulée le 2 octobre 1981, pour

    2 867 Mots / 12 Pages
  • Le Roman Et Ses Personnages : Visions De L'homme Et Du Monde

    Le Roman Et Ses Personnages : Visions De L'homme Et Du Monde

    Objet d’étude Le sujet comprend : Texte A – Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12, 1862 Texte B – Gustave Flaubert, L’Education sentimentale, troisième partie, I, 1869 Texte C – Emile Zola, La Fortune des Rougon, chapitre I, 1871 TEXTE A – Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12 Gavroche, un gamin de Paris, aide les insurgés qui construisent une barricade, au cours de l’émeute parisienne de juin 1832. Gavroche, complètement envolé

    1 422 Mots / 6 Pages

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