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Le philosophe ignorant dissertations et mémoires

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251 Le philosophe ignorant dissertations gratuites 126 - 150

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Dernière mise à jour : 12 Juin 2015
  • Qu'est Ce Que Philosopher

    Qu'est Ce Que Philosopher

    La philosophie peut-elle s’apparenter à la «recherche de la vérité» ? Pour l’école sceptique, il est impossible de trouver des vérités universelles. Montaigne par exemple, dans les Essais (1580-1588) pense être plus proche de la vérité en sachant qu’elle n’existe pas, que ceux qui sont certains d’y avoir accès. Pour lui, «le monde est une branloire pérenne» : tout est en perpétuel mouvement. On ne saurait établir en ce monde une vérité définitive. Le dogmatisme,

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  • On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois

    On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois

    " On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois " On ne doit pas s'y "attendre". Cela signifie que si l'on s'y attend, ce sera vainement, qu'il s'agira d'un espoir utopique. Pourquoi ne peut-on s'y attendre ? Qu'est-ce qui pousse Kant à l'affirmer ? D'abord des exemples empiriques. On peut citer le cas, par exemple, de Denys 1er que Platon ne réussit pas

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  • Peut-on être Heureux En Ignorant ?

    Peut-on être Heureux En Ignorant ?

    A. Exposition et résultat La zoologie est la science de tous les animaux; cependant, lorsque l’on sait ce que l’on entend par «tous les animaux», on n’en est pas pour autant zoologue. Une science ne tient pas dans sa formule ou son résultat, mais dans son exposition. C’est un préjugé très répandu que la philosophie pourrait se contenter des résultats, qu’elle pourrait s’exposer tout entière dans quelques formules. Pourtant, une formule philosophique générale donnée telle

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  • Dissertation Sur la citation de Montaigne « L’ignorance et l’incuriosité font un doux oreiller »

    Dissertation Sur la citation de Montaigne « L’ignorance et l’incuriosité font un doux oreiller »

    La Dissertation Sujet : « L’ignorance et l’incuriosité font un doux oreiller » Comme l’affirme le philosophe Hegel, les animaux vivent en paix avec eux-mêmes car ils ne se soucient nullement de leur condition, ils ignorent tout. Au contraire de l’Homme qui lui est capable de penser, et qui sait énormément de choses. L’ignorance est digne de l’humain qui, en considérant que la connaissance se rapporte souvent à la malédiction, refuse de savoir, voire même

    516 Mots / 3 Pages
  • Philosophes sur le concept de justice

    Philosophes sur le concept de justice

    Depuis des siècles, les philosophes tels que Platon et Aristote se questionnent sur des questions existentielles et essaient de donner un sens à la vie. D'ailleurs, c'est le cas dans La République où Platon essaie de résoudre le concept de la justice, un problème difficile à dénouer en raison de toutes les hypothèses qui en dévient. Dans les livres deux et quatre, Glaucon et Socrate tentent de solutionner la question suivante: l'injustice est-elle plus profitable

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  • L'éloquence des passions selon Alain (le philosophe)

    L'éloquence des passions selon Alain (le philosophe)

    L'éloquence des passions nous trompe presque toujours ; j'entends par là cette fantasmagorie triste ou gaie, brillante ou lugubre, que nous déroule l'imagination selon que notre corps est reposé ou fatigué, excité ou déprimé. Tout naturellement nous accusons alors les choses et nos semblables, au lieu de deviner et de modifier la cause réelle, souvent petite et sans conséquence. Dans ce temps où les examens commencent à s'élever au-dessus de l'horizon, plus d'un candidat travaille

    573 Mots / 3 Pages
  • Platon - Le philosophe-roi et la caverne

    Platon - Le philosophe-roi et la caverne

    La République (Livre V, 473c-480), Platon « Tant que les philosophes ne seront pas rois dans les cités, ou que ceux qu’on appelle aujourd’hui rois et souverains ne seront pas vraiment et sérieusement philosophes ; tant que la puissance politique et la philosophie ne se rencontreront pas dans le même sujet ; tant que les nombreuses natures qui poursuivent actuellement l’un ou l’autre de ces buts de façon exclusive ne seront pas mises dans l’impossibilité

    1 342 Mots / 6 Pages
  • Article Philosophe

    Article Philosophe

    ________________ Dumarsais, Encyclopédie - « Philosophe » Il s'agit d'un texte appartenant au genre de l'argumentation direct. * THESE : Mettre en évidence ce que sont les vrais philosophes. * ARGUMENTS ET ANALYSE : L'image du vrai philosophe est valorisé par rapport au faux philosophe et aux hommes ordinaires. Le vrai philosophe → c'est une image à suivre, un modèle. Ce sont des hommes qui utilise leur esprit ( dans la recherche, la rigueur de

    1 518 Mots / 7 Pages
  • L'ignorance

    L'ignorance

    L'IGNORANCE Introduction: - L'ignorance, à en croire l'opinion commune, constitue un grand défaut. De ce fait, on pourra souvent voir le terme utilisé à la manière d'une insulte pour qualifier l'état d'une personne: un tel sera dit ignare, inculte voire incompétent suivant le contexte. - Mais qu'est ce qui est alors entendu par le terme ? Dans le cursus scolaire, il peut arriver que l'on soit confronté à ce mot mais sous une forme différente:

    2 439 Mots / 10 Pages
  • La liberté est impossible à l'ignorant

    La liberté est impossible à l'ignorant

    GJocaj Artur 2H La liberté est impossible à l’ignorant Lorsque l’on dit d’une personne qu’elle est ignorante, on pense souvent à une personne dépourvue de connaissances dans certains domaines tels que la science, la littérature ou d’autres thèmes plus généraux. L’ignorance correspond au fait de ne pas savoir quelque chose ou de ne pas en connaître l’existence. Il est évident qu’il nous est impossible d’avoir une connaissance sur tous les domaines du savoir et que

    700 Mots / 3 Pages
  • Les philosophes des Lumières

    Les philosophes des Lumières

    LES LUMIÈRES Naissance d'un mouvement culturel Définition d'un mouvement culturel = ensemble d'idées, de sentiments, de goûts esthétiques se manifestant à une époque et se trouvant en continuité ou en rupture avec ce qui précède ou ce qui suit. Un mouvement culturel est perceptible à des convergences et des similitudes dans ses productions. Il est lié au contexte historique, politique, social et même économique, dans lequel il naît et se développe. Les Lumières sont un

    905 Mots / 4 Pages
  • Aux frontières de L'humanité-Comment les écrivains et les philosophes définissent-ils l'homme et ses valeurs?

    Aux frontières de L'humanité-Comment les écrivains et les philosophes définissent-ils l'homme et ses valeurs?

    OBJET D'ETUDE 2 La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation du XVIé siècle à nos jours. AUX FRONTIERES DE L'HUMANITE Problèmatique : Comment les écrivains et les philosophe définissent-ils l'homme et ses valeurs? Etude comparée de deux textes du XVIé siècle : Des monstres et des prodiges d'Ambroise Paré (1573) et un extrait de Les Essais de Michel Montaigne (1595) Origine des monstres 1) L'explication de l'origine des monstres faite par Paré vous

    434 Mots / 2 Pages
  • Philosophe des lumières cas

    Philosophe des lumières cas

    Philosophe des lumières. Les lumières : l’esprit des lumières 1) La dénomination « lumières » et appeler comment sa parce que vers la moitié du 18°siècle surgissent en Europe de nouvelles idées qui évoquent des pensée et action plus libre et qui est partager avec tout les hommes de la terre. 2) La devise des lumières est « Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! » (Kant). 3) Les particularités de

    271 Mots / 2 Pages
  • Nul n'est censé ignorer la loi cas

    Nul n'est censé ignorer la loi cas

    Nul n’est censé ignorer la loi Les lois sont un objet de la justice mais également de la société. Elles font même partie intégrante de celle-ci, les lois sont utilisées chaque jour pour une cause ou une autre. Aujourd’hui comme auparavant les lois ont une grande importance dans la vie en société, elles régissent celle-ci. Les lois permettent la vie en communauté, faire en sorte qu’avec les limites qu’elles posent l’ordre soit établit dans une

    996 Mots / 4 Pages
  • Commentaire "le philosophe Scythe" de La Fontaine

    Commentaire "le philosophe Scythe" de La Fontaine

    Lecture Analytique : « Le philosophe Scythe », La Fontaine Admirateur de l’antiquité, La Fontaine s’inspire de différents écrivains tels qu’Esope et Phèdre pour écrire ces fables. Pour rédiger cette œuvre, 20ème fable du douzième livre, c’est-à-dire le 3ème recueil de Fables, publié en 1694, s’inspire d’un écrivain latin Aulu-Gelle ainsi que de Virgile. Cette fable versifié, en alexandrin et octosyllabe, nous présente le voyage d’un Scythe en Grèce et vas nous amener à réfléchir

    1 493 Mots / 6 Pages
  • Nul n'est censé ignorer la loi cas

    Nul n'est censé ignorer la loi cas

    TD Introduction au Droit 2015/16 Séance 4- La Loi Chargé : Yvan Marjault Dissertation : « Nul n'est censé ignorer la loi » «Nemo consetur ignorare legem » nous disait autrefois Aristote, ce qui nous donne aujourd'hui en français « Nul, n'est censé ignorer la loi ». Afin de mieux apprivoiser le sujet que nous allons traiter, il conviendra d'abord définir le sens de ce fameux adage. Le sujet « nul » dans cette affirmation,

    3 376 Mots / 14 Pages
  • Biographies philosophes des lumières

    Biographies philosophes des lumières

    Arouet François Marie 1694-1778 1. Les principales œuvres de Voltaire sont «Zadig» et «Candide». 2. Voltaire veut «écraser l’infâme» (fanatisme religieux), il est contre les guerres de religions. Il pense qu’il ne peut y avoir de progrès dans l’humanité sans tolérance. 3. Voltaire a écrit beaucoup de livres philosophiques mais aussi des contes, des poèmes, de lettres, d’œuvres historiques. Il a aussi fait de la propagande philosophique (grâce à ses lettres, ses interventions…). Il a

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  • Que Philosopher c'est apprendre a mourrir

    Que Philosopher c'est apprendre a mourrir

    Montaigne, Essais (1580-1595), Livre I, Chapitre XX « Que philosopher, c’est apprendre à mourir » Introduction : * Espérance de vie limitée dans ce siècle (guerre/peste/etc.…). donc Montaigne s’interroge sur la mort et l’attitude de l’homme face à elle. * Dans ce chapitre, Montaigne argumente pour faire disparaître peur, horreur, révolte qu’inspire le mort. * Ecrit peu de temps avant le St Barthélémy, confirme sa vision pessimiste, période de trouble, haine entre catholiques et protestants.

    684 Mots / 3 Pages
  • «L’ignorance» par Milan Kundera

    «L’ignorance» par Milan Kundera

    Dans l’extrait à l’étude, c’est-à-dire le chapitre 41 et 42 du roman intitulé « L’ignorance » par Milan Kundera, Josef est à l’appartement de son ami N après son retour à Prague. Dès que la conversation commence, il semble avoir une rupture dans leur amitié et une solitude dans la vie de Josef. Pour commencer, quand Josef arrive chez N, celui-ci lui propose de l’aide pour se réinstaller dans la ville qu’il a connue auparavant.

    329 Mots / 2 Pages
  • Voltaire est un philosophe

    Voltaire est un philosophe

    CANDIDE CHAPITRE 1 INTRODUCTION Voltaire est un philosophe et encyclopédiste du siècle des lumières contemporain de Diderot, Rousseau. Il est l’auteur de nombreux contes philosophiques comme Candide, Zadig, Micromégas. Ces apologues dénoncent, critiquent et mettent en avant l’idéal du siècle des lumières. Le texte que nous allons étudier est l'incipit de Candide, c'est à dire le début du premier chapitre. Cet apologue philosophique est son troisième conte publié alors anonymement en 19. Il n’a subi

    1 295 Mots / 6 Pages
  • Extrait de L’Ignorance

    Extrait de L’Ignorance

    Compte rendu d’un extrait de L’Ignorance Dans l’extrait à l’étude, c’est-à-dire les chapitres 41 et 42 de L’Ignorance par Milan Kundera, l’auteur met en évidence la nostalgie de Josef envers son pays natal, c’est-à-dire l’affaissement moral suite au regret persistant envers ce pays, ainsi que le désintérêt de ses proches envers sa vie au Danemark. Involontairement et en résultat de son départ, Josef est pris d’un passé auquel tous tentent désormais d’oublier. Il tente toutefois

    325 Mots / 2 Pages
  • Violence et ignorance.

    Violence et ignorance.

    Foulongne Devoir de Culture-Communication Théo Groupe 36 I-Dissertation Violence et ignorance La violence est présente dans beaucoup de domaines. La violence est l’utilisation de force physique ou psychologique pour contraindre, dominer, causer des dommages ou la mort. Elle implique des coups, des blessures, de la souffrance physique ou morale. Elle peut parfois être due à l’ignorance. L’ignorance, c’est l’état d’une personne qui n’est pas informée de quelque chose, qui n’en a pas connaissance. Mais

    1 552 Mots / 7 Pages
  • Le mouvement des philosophes des lumières.

    Le mouvement des philosophes des lumières.

    Goulois Alexis 2D11 Le mouvement des philosophes des lumières commence dès la fin du 17ème siècle et est né en Europe et s'est étendu notamment en France et en Amérique. Le mouvement des lumières est un mouvement culturel et philosophique qui émergent grâce à ses philosophe célèbre comme : Voltaire, Diderot, Condorcet ou Montesquieu. 1. Onglet Lumières : 1. 1. La signification de la métaphore des lumières est : le passage d'une pensée obscurantiste c'est

    784 Mots / 4 Pages
  • Les philosophes des lumières.

    Les philosophes des lumières.

    Le siècle des Lumières est repésenté par de grands philosophes. Les plus connus sont : Diderot, Voltaire, Jean Jacques Rousseau et d'Alembert. Deux d'entre eux vont écrire l'encyclopédie Diderot et d'Alembert. « Les lumières » sont un mouvement culturel, philosophique et intellectuel qui apparaît dans la seconde moitié du XVII siècle. Ce mouvement repose sur des valeurs de liberté, de tolérance et de justice et remet en question les structures politiques et les systèmes de

    285 Mots / 2 Pages
  • Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?

    Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?

    L'opinion tend souvent à considérer que c'est l'ignorance qui détermine les hommes à avoir des croyances. La croyance religieuse a notamment été remise en cause et dénigrée avec l'avancée des sciences, ce qui a mené à la séparation progressive entre Église et État. Mais est-ce seulement l'ignorance qui pousse les hommes à avoir des croyances ? Ainsi, posséder des connaissances réelles empêche-t-il véritablement quiconque de sombrer dans une croyance aveugle ? Les nazis sous le

    2 934 Mots / 12 Pages

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