Jean de Terre vermeille dissertations et mémoires
122 944 Jean de Terre vermeille dissertations gratuites 601 - 625 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Le chêne et le roseau, Jean de la Fontaine
Le chêne et le roseau Les fables de la Fontaine sont publiées au XVIIe siècle. La Fontaine y met en scène le plus souvent des animaux qui illustrent les travers humains que le fabuliste dénonce de manière ludique, son objectif étant de plaire et instruire. Dans LE CHÊNE ET LE ROSEAU on peut constater que La Fontaine ne met pas en scène des animaux mais des végétaux, un chêne et un roseau qu’il oppose au
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Les Caractères ou les Mœurs du siècle de Jean de la Bruyère
Nous allons étudier Les Caractères ou les Mœurs du siècle de Jean de la Bruyère. Jean de la Bruyère est un écrivain moraliste du XVIIème siècle appartenant au mouvement du classicisme, et n’écrit qu’une seule œuvre au cours de sa vie, les Caractères. Il faisait parti des Anciens, de ce fait il s’inspire de l’œuvre du philosophe grec Théophraste « Les Caractères ». Après 17 ans de travail et d’analyse de la cour et Paris sous Louis
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« L'Huître et les plaideurs », Jean de la Fontaine, analyse linéaire
SEQUENCE IV/ LA LITTERATURE D’IDEES/ LA QUESTION DE LA JUSTICE Texte 1 Jean de la Fontaine, Fables, IX, 9, « L'Huître et les plaideurs », 1678 QUESTIONS : 1. Jean de la Fontaine 1. Repères biographiques * Jean de la Fontaine, 1621-1695 : XVIIe siècle
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Jean de la Bruyère, Les Caractères. Chap. VI, Des biens de fortune". Fragment 8.
Les Caractères. Chap. VI, Des biens de fortune". Fragment 8. LECTURE LINEAIRE "Giton". Introduction : Les Caractères de Jean de la Bruyère est une œuvre imitée de l'écrivain grec Théophraste du IIIe siècle av J-C. L'auteur utilise de petits textes de longueurs variées pour attaquer les mœurs, les vices, les défauts et les ridicules des hommes de son siècle. Il dénonce à l'aide de portraits physique et moraux, l'attitude de l'homme face à la guerre,
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Jean de la Fontaine, "le coche et la mouche"
NURCHI Lea 211 LE COCHE ET LA MOUCHE Jean de la Fontaine, grand poète et fabuliste français du 17°siècle, est essentiellement connu pour ses recueils de fables respectivement publiés en 1668 pour le premier et en 1678 pour le second. Il y regroupe la totalité de ses fables du livre 1 à 16. Dans le livre 7 se trouve la fable « Le Coche et la Mouche ». On y découvre un insecte : une
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Jean de La Fontaine, Les obsèques de la lionne
Les obsèques de la lionne Introduction Jean de La fontaine est un poète et fabuliste français né en 1621 et mort en 1695 qui a témoigné d’une volonté moralisatrice à travers ses très connues “Fables de La Fontaine” qu’il avait à l’origine écrites pour le Dauphin. Publiée de 1668 à 1695, cette oeuvre est divisée en 2 recueils où l’on retrouve 12 livres. Le texte étudié est Les Obsèques de la Lionne, 14e fable du
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Jean de la Fontaine, Le Rat et l'Huître : Comment La Fontaine parvient-il a transmettre une morale a travers un récit humoristique ?
Jean de la Fontaine a dit « je me sers des animaux pour instruire les homme » Préface livre I. Jean de la fontaine est un poète fabuliste français du XVIIème siècle. Il s'est inspiré des fables d'Esope, auteur grec du VIème siècle avant Jésus Christ, pour ensuite les transposer dans le contexte actuel de son époque. C'est à travers ses fables éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qu'il communique ses idées. Mais,
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Jean de la Fontaire, le coche et la mouche
Commentaire littéraire : le coche et la mouche « Le coche et la mouche » est une fable de Jean de La Fontaine , fabuliste très célèbre née le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et décédé le 13 avril 1695 à Paris , il publie la fable Le coche et la mouche en 1668 dans le deuxième recueil des « Fables » . Cette fable met en scène une mouche qui se croit utile ,
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L'histoire de Jean de la Fontaine
Jean de La Fontaine était un écrivain français du XVIIe siècle, célèbre pour ses fables. Né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, en France, La Fontaine était le fils d'un bourgeois et a reçu une éducation classique. Dans sa jeunesse, La Fontaine a étudié au collège de Château-Thierry, où il a acquis une connaissance approfondie de la littérature et de la philosophie classiques. Il a ensuite poursuivi des études de droit à l'université d'Orléans, où
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Jean de La Fontaine, Livre XI, fable 4 – 1678
Le songe d’un habitant du mogol __________________________________________________________________ Jean de La Fontaine, Livre XI, fable 4 – 1678 INTRODUCTION La Fontaine, écrivain français du XVIIe siècle, est connu pour ses fables, qui met en scène des animaux et véhiculent des messages moralisateurs implicite. Le Songe d'un habitant du Mogol", publié en 1678 dans le livre XI de ses Fables, est l’une des quelques fables qui prend la forme d’un récit orientale pour apporter une méditation personnelle
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: Pourquoi les cellules de tubercule de plants de Pomme de Terre possèdent de l’amidon mais pas les cellules de leur tige ?
NOM, Prénom élève 1 : AOUIDA Taiyssir 2nde5 Feuille réponse du TP O4 Posséder ou pas de l’amidon Problème : Pourquoi les cellules de tubercule de plants de Pomme de Terre possèdent de l’amidon mais pas les cellules de leur tige ? 1. Hypothèse Nous supposons que les cellules de tubercule de pomme de terre possèdent l’enzyme qui permet de fabriquer l’amydon contrairement aux cellules de tige. Elles possèdent cet enzyme car elles possèdent des
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Jean de La Fontaine, Fables, VIII, 14, « Les Obsèques de la Lionne »
Séquence n°2 - la littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Texte 5 : Jean de La Fontaine, Fables, VIII, 14, « Les Obsèques de la Lionne » La Fontaine : 1621-1695 – fabuliste classique ayant conféré à la fable ses lettres de noblesse par sa publication de 1668 à 1694 de ses 12 livres de fables. (Songez à réviser si nécessaire la définition de la fable, genre relevant de l’argumentation indirecte et rangé dans
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Lecture linéaire- « Le lion, le loup et le renard », Fables, Jean de la Fontaine, 1671
Objet d'étude : la comédie sociale Lecture linéaire- « Le lion, le loup et le renard », Fables, Jean de la Fontaine, 1671 * Proposition d'introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du 17ème siècle. Pour des raisons politiques il fut tenu à l'écart de la cour du roi Louis 16 malgré ça il a été élu à l'académie française en 1684. Il est resté connu pour ces contes et ces fables.
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La cour du Lion, Jean de La Fontaine, Fables, livre VII, 6
Parcours associé : la comédie sociale Texte 2 : La cour du Lion, Jean de La Fontaine, Fables, livre VII, 6 LA COUR DU LION Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître De quelles nations le ciel l'avait fait maître. Il manda[1] donc par Députés Ses Vassaux[2] de toute nature, Envoyant de tous les côtés Une circulaire écriture , Avec son sceau. L'écrit portait Qu'un mois durant le Roi tiendrait Cour plénière[3], dont l'ouverture Devait
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Fiche de révision sur Les Caractères de Jean de La Bruyère
Les textes des 3 persos du corpus : Comique de situation : Acis, un précieux incapable de se faire comprendre + paradoxe : en voulant montrer son esprit, il prouve qu’il n’en a pas. langage pompeux pour des choses simples. cherche l’élégance au détriment du sens. Arrias : menteur sur sa vie chute finale qui révèle le ridicule du personnage + son comportement pendant le repas avec Sethon qui est un des invités. Nicandre :
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Jean de la Bruyère, Caractères, le « Portrait de Giton »
Introduction : Le « Portrait de Giton » est un extrait des Caractères de Jean de la Bruyère, publiés à la fin du 17e siècle, entre 1688 et 1696, appartenant au mouvement du classicisme qui vise à plaire tout en instruisant. La Bruyère tend à la haute société un miroir satirique dépeignant ses vices : amour-propre, hypocrisie, fausseté, ambition personnelle. Il y aspire à corriger les mœurs par ses maximes et ses portraits plaisants et
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Jean de la Fontaine, La cour du lion
Oral de français Texte 4: la cour du lion Jean de La Fontaine est un célèbre auteur de fables du XVIleme siècle. Son œuvre de moraliste est emblématique de la période du classicisme. Le second recueil des Fables voit le jour en 1678 et en 1679. La Fontaine le dédicace à Madame de Montespan, favorite de Louis XIV, à qui il confie que ce livre est son « favori ». On y retrouve, comme dans
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Fiche d’identité de l’œuvre Les Caractères de Jean de la Bruyère (Parcours associé : la comédie sociale)
Fiche d’identité de l’œuvre Les Caractères de Jean de la Bruyère (Parcours associé : la comédie sociale) • L’auteur : Jean de la Bruyère est un moraliste français du 17ème siècle. Il est l’homme d’une seule œuvre (il n’a écrit que Les Caractères). Il a suivi des études de droit, mais fera carrière seulement dans la littérature. Il a connu et côtoyé la cour du Roi Soleil en étant embauché comme précepteur d’un jeune noble.
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Les deux coqs, Jean de la Fontaine (1678) : Comment la Fontaine dénonce-t-il l'absurdité de la guerre/ de la discorde entre les hommes ?
Texte n°1 : Les deux coqs, Jean de la Fontaine (1678) Problématique : Comment la Fontaine dénonce-t-il l'absurdité de la guerre/ de la discorde entre les hommes ? Mouvement 1 : inscription de la fable dans la veine héroï comique (Vers 1-10) * Vers 1-2 : mise en place d’un récit dynamique, mise en situation initiale (premier hémistiche), elle est interrompue par l’arrivée d’une poule. Imparfait de description, de durée “vivaient”, présence de passé simple
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Jean de La Bruyère, Les Caractères, Livre IX « Des grands », 50.
Jean de La Bruyère, Les Caractères, Livre IX « Des grands », 50. Amorce : Présentation : Problématique : En quoi l’antonomase (figure de style qui consiste à transformer un nom propre en un nom commun) qui structure ce portrait permet-elle à LB de se moquer de la figure du mondain tout en dénonçant des défauts universellement humains ? I. Pamphile, le courtisan prétentieux (du début à « pas le mépriser ») II. Un Pamphile,
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Commentaire des deux amis de Jean de la Fontaine
DST commentaire de texte Objet d’étude : La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Les Deux Amis Deux vrais Amis vivaient au Monomotapa[1] ; L'un ne possédait rien qui n'appartînt à l'autre. Les amis de ce pays-là Valent bien, dit-on, ceux du nôtre. Une nuit que chacun s'occupait au sommeil, Et mettait à profit l'absence du soleil, Un de nos deux Amis sort du lit en alarme[2] Il court chez son intime, éveille les
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Le commentaire « Le coche et la mouche » de Jean de la Fontaine
Proposition de correction commentaire « Le coche et la mouche ». Plan possible : Problématique : En quoi la fable est-elle un apologue qui cherche à plaire et instruire ? Apologue = court récit qui sert à distraire le lecteur et aussi à l’instruire Idée de question problématisée en cas de non-idée : En quoi la fable est-elle caractéristique de l’écriture de l’auteur ? I. Un récit plaisant et varié, plein de fantaisie. 1. Le
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Jean de La Fontaine, Fables, 1678, VII, 3 : « Le Rat qui s’est retiré du monde »
Texte 20 Jean de La Fontaine, Fables, 1678, VII, 3 : « Le Rat qui s’est retiré du monde » 1. 5. 10. 15. 20. 25. 30. 35. Les Levantins en leur légende Disent qu'un certain Rat las des soins d'ici-bas, Dans un fromage de Hollande Se retira loin du tracas. La solitude était profonde, S'étendant partout à la ronde. Notre ermite nouveau subsistait là-dedans. Il fit tant de pieds et de dents Qu'en peu
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Jean de la fontaine, Le loup et l'agneau (1668)
Pacha aleyan Fiche de synthese Auteur: Jean de la fontaine(1621-1695) Titre : Le loup et l'agneau(1668) Biographie : Né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, France. Issu d'une famille bourgeoise Études au collège de Château-Thierry, puis à Paris au collège de Plessis. Mariage avec Marie Héricart en 1647, une union qui ne fut pas très heureuse. Trois enfants issus de ce mariage. Début de sa carrière officielle en tant que poète de la cour de
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Les Caractère,s Jean de la Bruyère
Dissertation de français (attention, niveau première générale) Selon Emile Zola, « Les gouvernements suspectent la littérature car c’est une force qui leur échappe ». En effet, dans de nombreux ouvrages, la littérature est utilisée à des fins de dénonciation, parfois plus puissantes et efficaces que de beaux discours. Jean de la Bruyère, auteur du XVIIe siècle, période phare du classicisme, fait usage de la littérature afin de dénoncer des vices universels dont la société fait
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