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Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations et mémoires

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1 502 Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations gratuites 51 - 75 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 24 Juin 2015
  • Pour être heureux, faut-il renoncer à ses désirs?

    Pour être heureux, faut-il renoncer à ses désirs?

    Dissertation de philosophie Pour être heureux, faut-il renoncer à ses désirs ? Spontanément, il semble assez contre-intuitif de devoir renoncer à ses désirs pour être heureux. En effet, le désir est une tendance qui nous attire vers quelque chose que l’on juge bon. Le désir est une attirance qui, lorsqu’elle est accomplie, provoque du plaisir, et le plaisir est une composante essentielle du bonheur. Le bonheur, au-delà de son sens étymologique mais plutôt dans son

    6 050 Mots / 25 Pages
  • Faut-il maîtriser tous ses désirs ?

    Faut-il maîtriser tous ses désirs ?

    Sujet : faut-il maîtriser tous ses désirs ? Le désir de sa définition, est une tendance consciente vers objet qui peut être connu ou imaginé dont la présence ou l’usage est représenté comme source de satisfaction et plaisir. Le désir semble aussi représenter un manque, une privation de part son étymologie latine desiderare . Ce manque serait alors capable d’engendrer une quelconque souffrance. Afin de combler ces manques, faut-il alors satisfaire tous ses désirs?

    1 362 Mots / 6 Pages
  • Faut-il se méfier de ses désirs ?

    Faut-il se méfier de ses désirs ?

    Faut-il se méfier de ses désirs ? Introduction : Le désir est, selon Spinoza, l’essence même de l’être humain, c’est là donc l’effort pour persévérer dans son être. Pourtant beaucoup l’accablent car il conduit à des réactions démesurées et, potentiellement, à la souffrance. Mais sont-ils nécessairement sources de souffrance ? Peut-on se méfier de ses désirs puisque désir implique désir de vivre et donc la mort si on ne suit plus ses désirs ? Le

    2 804 Mots / 12 Pages
  • Faut-il se méfier de ses désirs ?

    Faut-il se méfier de ses désirs ?

    Ménager-Martigny Raphaël 1B Français-étude linéaire du discours de Victor Hugo sur la misère Victor Hugo, né au XIXème siècle , se voit participer aux conflits politiques et sociaux de son époque. Dramaturge, poète, romancier, orateur, homme politique,…, il est élu député depuis le 4juin 1848, et est chargé de réfréner les émeutes ouvrières. Il prend alors conscience du rôle essentiel qui lui est attribué et réalise que la souffrance et la misère du peuple doivent

    1 028 Mots / 5 Pages
  • Pour être pleinement libre, faut-il limiter ses désirs ?

    Pour être pleinement libre, faut-il limiter ses désirs ?

    Pour être pleinement libre, faut-il limiter ses désirs ? Introduction Amener le sujet (Choisir un exemple afin d’introduire le sujet par une mise en situation, un cas où la question de la maîtrise de soi se pose ; puis reformuler la question du sujet au style indirect). …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… Cadrer le sujet (Repérer les principaux termes du sujet, définir leur sens vis-à-vis du sujet, afin de poser les premiers jalons : que

    449 Mots / 2 Pages
  • Faut-il renoncer aux désirs pour être heureux ?

    Faut-il renoncer aux désirs pour être heureux ?

    Faut-il renoncer aux désirs pour être heureux ? Le désir désigne la conscience d’un manque, et l’effort que nous faisons pour combler ce manque, toujours renaissant. En effet, le désir et le besoin sont deux faux-amis, le besoin, c’est ce qui est nécessaire, ce qui ne peut pas ne pas être, ce dont on doit satisfaire, par exemple boire de l’eau. Par contre le désir est contingent, ça veut dire qu’il peut arriver et ne

    2 290 Mots / 10 Pages
  • Pour être heureux faut-il cesser de désirer ?

    Pour être heureux faut-il cesser de désirer ?

    Pour être heureux faut-il cesser de désirer ? Être heureux = satisfaction des désirs mais si nous cessons de désirer, nous n’avons plus aucun désir à satisfaire dc frustration, manque. De plus, le désir apparait comme un élément crucial et omniprésent dans notre vie, chacune de nos activités passives et actives semblent mues d’un certain désir. Ainsi, il semble impossible de cesser de désirer (sauf quand on meurt). * Certaine teneur hédonique de la téléologie

    401 Mots / 2 Pages
  • Le Bonheurs Du désir

    Le Bonheurs Du désir

    Les philosophes rationalistes ont souvent critiqué le désir en disant que l’idéal est de se débarrasser des désirs. Présupposés : le désir s’oppose à la raison, la menace, et l’homme doit avant tout se définir par sa raison. Soit on veut la mort du désir, soit on veut qu’il soit mesuré par la raison. Sinon, c’est soit la destruction de toute humanité en nous, soit le malheur… En effet, la satisfaction n'est jamais sentie. Nous

    432 Mots / 2 Pages
  • Faut-il réviser l'histoire du sport olympique?

    Faut-il réviser l'histoire du sport olympique?

    Le Comité international olympique pourrait être amené à annuler les performances d'athlètes dopés Faut-il réviser l'histoire du sport olympique? Sharron Davies est anglaise. Elle était nageuse, la meilleure de son pays, au début des années 80, une époque où sa nationalité la condamnait à se battre sans armes face aux invincibles ondines de la RDA. Aux Jeux de Moscou, en 1980, elle a pris la deuxième place du 400 mètres 4 nages. Un exploit. Mais

    1 050 Mots / 5 Pages
  • Doit-On Réaliser Tous Ses Désirs?

    Doit-On Réaliser Tous Ses Désirs?

    Le désir est associé communément à un état de manque. Je désire ce que je n’ai pas et ne désire plus ce que j’obtiens. Le désir est également d’ordinaire attaché à la notion de plaisir. Je désire ce qui me plaît, ou me plaira. A l’inverse, je ne souhaite pas ce que je sais déplaisant. Satisfait et plaisant, le désir serait ainsi une source de bien-être dès lorsqu’il se réalise, ce qui laisserait à penser

    1 403 Mots / 6 Pages
  • Cours Sur Le désir

    Cours Sur Le désir

    Le désir Introduction : Le désir est d'abord un terme de notre vocabulaire dont la signification est subtile et en effet on rapproche le désir du besoin et de la volonté mais il ne s'identifie pas. Ce qui veut dire comprendre le désir c'est donc comprendre ce qui le rapproche et en même temps ce qui l'éloigne du besoin et de la volonté. Le point commun entre les 3 notions c'est qu’elles se définissent toutes

    2 394 Mots / 10 Pages
  • Le désir

    Le désir

    Le désir Les enjeux de la notion – une première définition Une réflexion sur le désir se présente d’emblée comme une réflexion sur sa profonde ambiguïté qui est aussi celle de l’homme en son essence. Le désir est toujours désir de quelque chose. Ce « quelque chose » nous manque, que nous en ayons un besoin vital ou non. Ainsi, le désir pourrait se définir par la tension vers le « désirable », que celui-ci

    3 403 Mots / 14 Pages
  • Le désir Est Il nécessairement néfaste ?

    Le désir Est Il nécessairement néfaste ?

    Dissertation de Philosophie : Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Le désir fait parti du quotidien de l’Homme. Il est pourtant, encore jusqu’à ce jour, une chose dur à exprimer de façon concrète et nombreux son les avis vis-à-vis de ce concept. Si l’on devait donner une définition du désir, on pourrait dire, que le désir est une tendance du sujet qui le pousse à la conquête d’un objet qui est pour lui source de satisfaction.

    1 827 Mots / 8 Pages
  • Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?

    Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?

    Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ? Ce sujet comporte plusieurs questions. Le sujet nous pousse a chercher à établir des connaissances ou des vérités. Mais notre curiosité restera à jamais insatisfaite car certaine chose reste hors de portée de l’humanité et échappent à la science. Pour autant doit-on renoncer à ces interrogations infructueuses ? La connaissance scientifique est elle la seule connaissance que nous devrions

    802 Mots / 4 Pages
  • « Les Meubles Ne Doivent Plus être Contre Les Murs, Il Faut Au Contraire Les Libérer. Le Meuble Retrouve Alors Sa Dimension étymologique, Il Se Meut, Se déplace Et Construit L'espace »

    « Les Meubles Ne Doivent Plus être Contre Les Murs, Il Faut Au Contraire Les Libérer. Le Meuble Retrouve Alors Sa Dimension étymologique, Il Se Meut, Se déplace Et Construit L'espace »

    Avant d’engager ma réflexion autour de cette citation, il m’a semblé primordial de redéfinir clairement le mot meuble et de rappeler son sens premier. « Meuble » vient du latin « mobilis », mobile, c'est-à-dire tout ce que l’on peut déplacer (en opposition avec ce qui est immeuble), et qui sert à l’aménagement de l’habitation. 1 On a tous souvenir des vieilles armoires héritées de nos de grands-mères, qu’il est impossible de déplacer et il

    278 Mots / 2 Pages
  • Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots

    Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots

    Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots Mot : Élément de la langue, constitué d'un ou plusieurs phonèmes et susceptible d'une transcription graphique. Accorder : Consentir à donner, à octroyer à quelqu'un ou quelque chose. Importance : Caractère de ce qui importe par sa valeur, par son intérêt, par son rôle. Faut-il accorder de l'importance aux mots ? Cette question revient à s'interroger sur la valeur du mot, son intérêt et son rôle, et

    756 Mots / 4 Pages
  • Valeur Du désir

    Valeur Du désir

    « Le désir mimétique. René Girard.Le divertissement. Pascal. » Valeur du désir. 11 jan 2008 par Simone MANON Le désir semble contradictoire. D’une part il traduit la puissance d’exister d’un être qui enchante par son dynamisme sa vie et le réel et produit grâce à lui une réalité aux couleurs de ses rêves ; d’autre part il confronte l’homme à l’impuissance et au désespoir du désir insatisfait. A) La positivité du désir. 1) Vivre c’est

    1 466 Mots / 6 Pages
  • Entre Fusion Et Rejet: Paradoxe De L'anorexie Et désirs Inconscients

    Entre Fusion Et Rejet: Paradoxe De L'anorexie Et désirs Inconscients

    Entre fusion et rejet : paradoxe de l’anorexie et désirs inconscients Il est important de souligner qu’il y a autant d’anorexies que d’anorexiques, donc pas une façon de soigner et de guérir mais autant de façon de prendre soin de soi et d’appréhender la maladie que de personne. Souffrir n’est pas une partie de plaisir. La personne qui éprouve des difficultés à se nourrir souffre en général non seulement de faire souffrir. Mais aussi que

    2 247 Mots / 9 Pages
  • Entre fusion et rejet: paradoxe de l'anorexie et désirs inconscients

    Entre fusion et rejet: paradoxe de l'anorexie et désirs inconscients

    Entre fusion et rejet : paradoxe de l'anorexie et désirs inconscients Il est important de souligner qu'il y a autant d'anorexies que d'anorexiques, donc pas une façon de soigner et de guérir mais autant de façon de prendre soin de soi et d'appréhender la maladie que de personne. Souffrir n'est pas une partie de plaisir. La personne qui éprouve des difficultés à se nourrir souffre en général non seulement de faire souffrir. Mais aussi

    2 248 Mots / 9 Pages
  • L'Impossible Satisfaction Des Desirs-Schopenhauer

    L'Impossible Satisfaction Des Desirs-Schopenhauer

    Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la vie humaine.le désir,de sa nature,est souffrance; la satisfaction engendre bien vite la satiété; le but était illusoire; la possession lui enlève son attrait; le désir renait sous une forme nouvelle, et avec lui le besoin; sinon, c'est le dégout, le vide, l'ennui, ennemis plus rudes encore que le besoin.-Quant le désir et la satisfaction se suivent à des intervalles qui ne sont ni trop longs, ni

    251 Mots / 2 Pages
  • La faute contractuelle

    La faute contractuelle

    Tout est relatif… sauf la faute contractuelle Tranchant la controverse qui divisait la première Chambre civile et la Chambre commerciale, l’Assemblée plénière de la Cour de cassation vient de décider, par un arrêt rendu le 6 octobre 2006, que le tiers à un contrat peut invoquer, sur le fondement de la responsabilité délictuelle, un manquement contractuel dès lors que ce manquement lui a causé un dommage. Le glas sonne donc pour le principe de la

    1 199 Mots / 5 Pages
  • Fiche D'arrêt De Droit Civil, 13/02/1930: La victime du fait d’une chose peut-elle exercé une action en responsabilité sur le fondement de l’art. 1384, al. 1er à l’encontre du gardien de cette chose alors que celui-ci n’a commis aucune faute ?

    Fiche D'arrêt De Droit Civil, 13/02/1930: La victime du fait d’une chose peut-elle exercé une action en responsabilité sur le fondement de l’art. 1384, al. 1er à l’encontre du gardien de cette chose alors que celui-ci n’a commis aucune faute ?

    Cass. Ch. Reun. 13 févr. 1930, Jand’heur Un automobiliste renverse et blesse une mineure. La cour d’appel est saisit et refuse d’appliquer l’art. 1384, al.1er du Code civil au motif « que l’accident causé par une automobile en mouvement sous l’impulsion et la direction de l’homme ne constituait pas, alors qu’aucune preuve n’existe qu’il soit dû à un vice propre de la voiture, le fait de la chose que l’on a sous sa garde dans

    1 951 Mots / 8 Pages
  • Devoir de philosophie: Faut-il réfléchir pour être heureux ?

    Devoir de philosophie: Faut-il réfléchir pour être heureux ?

    Devoir de philosophie Faut-il réfléchir pour être heureux ? On dit souvent que un homme heureux est un homme libre, mais on voit souvent que un homme libre est un homme qui a un libre arbitre, un homme qui, sait ce qu’il fait et un homme qui trouve son bonheur en satisfaisant ses désires comme nous le dit Epicure dans « lettre à Ménécée », ici Epicure nous dit que un homme est heureux au

    834 Mots / 4 Pages
  • Faut-il Reconnaître Un Droit De Mourir Dans La Dignité?

    Faut-il Reconnaître Un Droit De Mourir Dans La Dignité?

    À l'origine, l'euthanasie désigne l'acte mettant fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie (Moment qui précède immédiatement la mort.). De nos jours, l'euthanasie est décrite comme une pratique visant à provoquer - particulièrement par un médecin ou sous son contrôle - le décès d'un individu atteint d'une maladie incurable qui lui inflige des souffrances morales et/ou physiques intolérables. L'espérance de vie a augmenté dans certains pays industrialisés s’est accompagnée d’une modernisation

    1 755 Mots / 8 Pages
  • Le désir Est-il La Marque De La Misere Del'homme

    Le désir Est-il La Marque De La Misere Del'homme

    Si on tente de classer les manques auxquels est soumis l’homme, une distinction classique consiste à séparer les besoins des désirs. Les besoins ont pour caractéristique d’être nécessaires, que ce soit pour des raisons biologiques (manger, dormir, boire, respirer…) ou pour des raisons sociales (dans notre société, il est nécessaire d’avoir accès à l’électricité, à un logement, à l’eau courante, à des moyens de communication, de déplacement). Si on ne les satisfait pas, on tombe

    2 687 Mots / 11 Pages

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