ADM 1400 dissertations et mémoires
4 634 ADM 1400 dissertations gratuites 901 - 925 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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L'être humain n'est-t-il pas un animal dénaturé?
Accroche Sujet définition – « homme » « dénaturé » problémati- que annonce de plan Présentation de la première partie l'homme a perdu l'instinct L'être humain n'est-il qu'un animal dénaturé ? « Entre tant de merveilles du monde, la grande merveille c'est l'homme » affirme Sophocle. N'est-il pas celui qui ne se contente pas de vivre des fruits de la terre, mais laboure ses flancs pour en tirer sa nourriture, creuse ses entrailles pour y
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Serions-nous plus libres sans Etat?
SERIONS-NOUS PLUS LIBRES SANS ÉTAT Par État, on entend habituellement l'ensemble des institutions détenant le pouvoir politique souverain s’exerçant sur le peuple dans un territoire. Celui-ci est considéré comme supérieur aux autres pouvoirs, il dispose d'un système juridique lui donnant un monopole important sur l'homme. Continuellement, l'homme se pose 0de multiples questions sur sa place dans la société. En effet, nous y avons atterrie sans y avoir donné notre accord. Celle-ci est déjà constitué historiquement,
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La consc.ience
Philosophie La conscience. Cum : avec Scienca : savoir La conscience est à la fois une réalité intérieure et une capacité. Nous sommes conscients et nous le savons (les deux sont indissociables !). Cela s'impose à nous depuis notre enfance. Cela nous donne une liberté et des possibilités extrêmes. C'est une expérience simple , donnée immédiatement. Être conscient c'est sentir, agir et penser, et savoir qu'on peut sentir, agir et penser. Plusieurs types de consciences
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Étude de cas ADM 1015 Travail 1
Question 1 : Pour répondre à cette question, définissez d’abord dans vos mots les trois concepts à l’étude, expliquez ensuite brièvement les différences entre ces concepts et transposez-les à la GRH en vous appuyant sur vos lectures. Enfin, pour chacun des concepts, donnez un exemple concret en l’appliquant à la gestion des ressources humaines. Répondez en un maximum de deux pages. « Processus d’affaires » : Les processus d’affaires, d’abord décrit par Davenport (1993), s’entend généralement des méthodes utilisées
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L'inconscient nous décharge-t-il de nos responsabilités?
Nous pensons communément que nous pouvons user de l’inconscient comme prétexte, le rendre coupable de certains de nos actes. En effet, les actes manqués ainsi que les lapsus proviennent de l’inconscient : nous ne les maitrisons donc pas. Lorsque qu’une parole que nous pouvons regretter est prononcée, nous déclinons toutes responsabilités en attribuant cette parole à l’inconscient, tout en pensant que celle-ci aura un impact plus faible. Cependant, ne sommes-nous pas maîtres de nos pensées
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Thèse de David Hume
Le texte que nous avons avec nous est un extrait d’une œuvre de David Hume, philosophe écossais célèbre XVIII ème siècle, intitulé De la norme du goût. On a donc ici un texte qui aborde le thème du jugement esthétique, plus précisément des différences de jugement des individus sur les objets et ses origines potentielles. Il nous faut donc définir l’esthétique. Pour cela, je dirai que l’esthétique est en globalité le concept de « beau
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Peut-on réduire l'être vivant à un objet technique?
Peut on réduire l'être vivant à un objet technique ? L'être vivant est un être naturel qui acquiert une forme de sensibilité pour son semblable ou son prochain. Ainsi, l'Homme est un être vivant conscient de soi, tout comme l'animal qui agit selon son instinct. Par opposition, une chose est un objet insensible et inconscient. Mais l'être vivant peut-il être réduit à une chose ? Cette question soulève la distinction entre un objet technique et
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Economie, sondage BVA
Fiche d'Analyse Document Source Sondage BVA Type(s) de document(s) Sondage pour les job d'été Titre de l'article Les jobs d'été Quoi ? Ce qui se passe Ce que l'on raconte Afin de financier leur études beaucoup de jeunes recherchent des jobs d'été Qui est concerné ? Les étudiants Quand ? Chaque été Ou ? En France, Royaume-Unis, Espagne, Irlande.. Les idées fortes - 20% en Irlande - 22% au Royaume-Unis - 28% en Espagne -
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L'homme est-il défini par sa seule conscience?
L’homme est-il définit par sa seule conscience? Que l’homme se questionne sur sa condition et réfléchisse à sa propre définition semble incontestable. Les nombreuses interrogations auxquelles tentent de répondre les philosophes depuis des siècles en sont la preuve. La conscience ne définit-elle pas cette capacité de penser et de réfléchir sur soi-même? Cette capacité semble être réservée aux hommes. La conscience permet également la construction d’une identité chez un homme et est donc personnelle, individuelle.
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L'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause l'idée de responsabilité ?
l hypothese de l inconscient met elle en cause l idee de responsabilite? Introduction : Freud disait, à propos du « ça », l’une des instances de l’inconscient : « là où ça était, je dois devenir » ; c’est dire combien il estimait que la théorie psychanalytique avait une fin éthique : mettre le sujet en possession de lui-même. Mais peut-on tirer argument du poids de l’inconscient dans notre vie psychique pour nous
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Léviathan, chapitre 13, Hobbes
jeudi 12 janvier 2017 Léviathan Chapitre 13 * La nature fait les humains égaux * égalité plus grande en ce qui concerne les facultés de l’esprit qu’en ce qui concerne la force * Prudence: égale expérience que tous les hommes ont, en temps égal * Chaque humain voit son intelligence de près et celle des autres de loin. L’homme à du mal à s’imaginer qu’il y a de nombreux sages au dessus de lui. Cette
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Le vivant n'est-il que de la matière ?
Le vivant n'est-il que de la matière? Qu'est-ce-que le vivant? La définition pose un problème de généralisation du fait de la diversité du vivant. Il existe néanmoins trois caractères principaux qui déterminent l'appartenance à ce groupe, qui sont: le principe d'autoconservation, grâce aux échanges avec le milieu extérieur, l'autoreproduction et enfin l'autoréparation, qui est la possibilité pour les êtres vivants de régénérer leur matière, cette dernière capacité étant tout de même limitée. De plus, la
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N’y a-t-il de libre arbitre que pour le bien ?
N’y-a-t-il de libre arbitre que pour le bien ? Depuis de nombreux siècles, le débat sur l'existence du libre-arbitre fait partie des grandes questions métaphysiques. D’après la définition du libre arbitre, la volonté serait la cause première de nos actions. Mais certains philosophes ont mis cette idée en doute. En effet, ils affirment que le libre arbitre ne pourrait être qu'une illusion due à notre ignorance des causes qui nous font agir. Le libre arbitre
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ADM 2213 : Budgétisation des services de santé et des services sociaux
ADM 2213 : Budgétisation des services de santé et des services sociaux TRAVAIL NOTÉ 1 PREMIÈRE PARTIE Question 1. À l’aide des paramètres précédents, complétez le tableau suivant Application des contraintes à la composante globale * Augmentation de 1,50% prévue dans les conventions collectives 68 000 000$ x 1.5% = 1 360 000$ / Variation de +1,5% et 1 360 000$ Budget initiale 201y-201z ($) : 68 000 000 + 1 360 000 = 69
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ADM 1002 Analyse stratégique d'entreprise
Introduction Dans le cadre du cours «initiation à la gestion», ADM 1002, on a l’obligation de faire l’analyse stratégique d’une organisation de notre choix. Ce travail a pour but de mettre en pratique les connaissances théoriques acquises en matière de planification stratégique. L’analyse stratégique est l’«ensemble de choix d’objectifs et de moyens qui orientent à moyen et à long terme les activités d’une organisation, dans un environnement donné. Ces choix visent à établir et entretenir
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En quoi la musique est une extension de moi?
En quoi la musique est une extension de moi ? La Musique est l’art des sons, un art d’émotion. Comme Ludwig van Beethoven a dit une fois : « La musique est une révélation plus haute que toute sagesse et toute philosophie ». Des siècles auparavant, Platon disait que: « La musique est la partie maîtresse de l’éducation, car le rythme et l’harmonie sont particulièrement propres à pénétrer l’âme ». Il y a de nombreux
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Faut-il vraiment se cultiver? Ou ne le faut-il pas?
Se cultiver? Se cultiver est une chose que nous faisons depuis notre existence et cela sans pour autant l'avoir choisi.. Cette faculté , cette avantage de pouvoir se cultiver est ce qui permet de nous différencier des animaux qui contrairement à nous se contente de ce qu'ils sont.Se cultiver passe par l'education , la religion., l'histoire , l'art .. Dès lors qu'on "augmente " ses conaissances on se cultive.Petit la culture était imposer ,
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Léviathan, Analyse Chap 13 et 17
SANGARAPPILLAI 12/04/2017 SUMAN PHILOSOPHIE : Léviathan TS5 Note : Observations : * CHAPITRE 13 : De la condition du genre humain à l’état de nature, concernant sa félicité et sa misère. §1 : Hobbes nous dit qu’il est clair que l’on puisse parfois trouver « un homme manifestement plus fort », cependant malgré cela, étant tous Hommes, nos facultés du corps, qui peut se traduire par la force, sont généralement similaires au point que l’on
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Explication de texte Bergson
Le texte étudié est un extrait de l’Essai sur les données immédiates de la conscience, écrit par Bergson en 1889. Dans ce texte, Bergson définit son sens du mot liberté. Nous sommes libres quand nos actes sont le produit, le reflet de toute notre identité, quand ils sont l’extériorisation de notre intériorité, quand ils entretiennent avec elle le même type de liens qui existent entre l’œuvre d’un artiste et l’artiste lui-même. Être libre, c’est n’obéir
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Alain, Propos sur le bonheur
P 384 Alain, Propos sur le bonheur (série d’articles parus quotidiennement de 1906 à 19014 dans la Gazette de Rouen) Alain : 1868-1951, Emile Chartier de son vrai nom enseigna comme professeur de philosophie. Il écrit des chroniques pour divers journaux qui traitent du bonheur, de l’éducation ou encore de l’esthétique. L’éloquence des passions Raisonnement déductif : thèse, exemples, explication théorique Problématique : En quoi ce texte est-il argumentatif ? I Un traité sur le
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Kant, Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopilitique
Kant - Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique 4ème proposition - L’insociable sociabilité Dans sa quatrième proposition, Kant va nous éclairer sur son point de vue en ce qui concerne l’insociable sociabilité. Ce terme de deux forces contraires s’opposant est paradoxale voire dialectique et désigne le fait que l’homme dépend d’un entourage humain, mais en même temps veut s’en priver. Son côté dialectique est dû au fait que ce qui nous intéresse
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Tout le monde est-il artiste ?
Philo : Sujet : Tout le monde est-il artiste ? L’art se manifeste par la création du beau. Il est un moyen de faire des œuvres esthétiques, mais également un moyen d’exprimer des idées. Or, si la création est accessible à tout le monde, l’art relève néanmoins du génie de l’artiste, de son talent car il va éveiller à travers son œuvre la sensibilité du spectateur. Si l’art permet d’éveiller des sens et des émotions
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Qu'est ce qu'une société juste?
Qu’est-ce qu’une société juste ? La société peut être définie comme un ensemble d’êtres humains, regroupés autour d’un ensemble de valeurs, d’institutions et de règles écrites ou conventionnelles. Une société en effet n’est pas simplement un ensemble d’individus épars. Pour qu’on parle de société il faut qu’elle soit réglée autour d’une structure d’ordre. Il faut qu’elle réunisse les individus autour de valeurs et d’institutions. La justice est l’une d'elles. Selon Aristote on considère quelque chose
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LA CAUSALITE ET L'EMPIRISME
LEROY Raphaël, 1ere S2, gr 33 Fiche de synthèse TPE Thème Le thème choisi est l'empirisme et la causalité. Les deux grandes disciplines choisies sont la physique et le français (philosophie). Le but de ce TPE était de découvrir les deux notions que sont la causalité et l'empirisme. Le but est également de découvrir la philosophie avant l'heure et donc d'y introduire ses bases que sont l'empirisme et la causalité (rationalisme) à travers la question
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La conscience de soi fonde-t-elle la responsabilité?
La conscience de soi fonde-t-elle la responsabilité ? Dans ce sujet on a deux solutions, l’une qui est de commencer par une analyse de la conscience de soi ou de commencer par celle de la responsabilité. Le terme de responsabilité renvoie tout d’abord à celui de réponse : être responsable c’est avoir la faculté de répondre et donc a minima de parler. Cette simple considération suffit à tenir pour irresponsable les choses inanimées, les
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