ADM 1400 dissertations et mémoires
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Emile ou de l'éducation, Rousseau
Jean-Jacques Rousseau , Emile ou de l'éducation, livre II, 1762 introduction Ce texte de Jean-Jacques Rousseau extrait de Émile ou de l'éducation a pour thème la recherche du bonheur en abordant la notion d'apparence et d’éducation. Ce travail sur le bonheur suggère également une étude de la notion de désir. En effet, la satisfaction des désirs est souvent considérée comme l'un des éléments nécessaires au bonheur. Mais si le désir est un mouvement qui pousse
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Cours De Philosophie Du Droit
1-LA PHILOSOPHIE ET SES SOURCES 1. Essai de définition de la philosophie Du grec « philos » qui signifie amoureux et « Sofia » qui signifie sagesse, la philosophie signifie étymologiquement amour de la sagesse, recherche de la sagesse. Le mot sagesse a un double sens antique : pratique de la morale et savoir de la vérité. Pour accéder a cette sagesse, on se pose des questions. Des questions sur le pourquoi de tout ce
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TN1 ADM 1002
Question 1 Pour Taylor, la division du travail entre la direction et les ouvriers est très claire. La direction doit planifier, analyser et organiser les tâches de travail des ouvriers. Au départ, pour la compagnie SEMCO, c’était un style de gestion plutôt classique et hierarchique. Mais quand Ricardo Semler a pris la direction de la compagnie, il remet en question le processus de gestion instauré par son père. Il commence par mettre à la porte
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Adm 1002 th1-la SEMCO
En quoi l'entreprise SEMCO remet en question certains principes associés au capitalisme industriel et au capitalisme financier? Illustrez votre réponse à l'aide d'extraits tirés du cas et démontrez clairement les liens que vous faites avec les principes associés au capitalisme industriel et au capitalisme financier. Le capitalisme industriel est né dans un contexte de reconstruction de l’économie suite à la guerre. La mécanisation et les progrès technologiques augmentent les besoins des industriels en capital financier.
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L’objet est-il dominant face à l'homme, ou inversement?
français : Synthèse séance 2 Problématique: L’objet est il dominant face à l’homme ou inversement ? I.La création de l’objet par l’homme A.Le rôle de l’homme face à l’outil Chez l’homme l’outil sert a faire d’autre outil plus spécialisés qui serviront a leur tour à fabriquer des instruments nouveaux encore plus précis et efficaces.(document 1) B.L’objet donne de la puissance à l’homme Une fois fabriquer le bouclier large et fort il fabrique encore une cuirasse
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L'Art s'enseigne t-il ?
L'ART S'ENSEIGNE T-IL ? Il est tout d'abord important de se pencher sur l'histoire de l'Art. L’art est un terme qui vient du latin ars qui signifie talent. On apprend ainsi que le terme d'art tel que nous le connaissons n'existe que depuis le 18ème siècle. Avant ça, il désignait les activités humaines qui avaient pour but de produire des objets. A travers cette signification, l'art s'oppose donc à la nature qui elle regroupe l'ensemble
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Ma conscience me permet-elle de changer ?
EN QUOI MA CONSCIENCE ME PERMET-ELLE DE CHANGER ? Dans les Confessions de Saint-Augustin, on peut voir comment un homme, lassé par une vie adonnée aux plaisirs charnels, se convertit au Christianisme, préférant les plaisirs de la prière et de la contemplation de dieu. De nos jours encore, de nombreuses personnes peuvent décider un jour de changer de mode de vie, de croyances, politiques, religieuses, artistiques ou philosophiques. Ces changements, baptisés conversions quand ils sont
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Vivre sans passion.
vivre sans passion. Cette affirmation sous-entend la fin de toute une série de forces auxquelles nous sommes soumis tels que les désirs et affects. Elle met en ce sens un terme à la recherche des plaisirs voire du bonheur. Ces conditions de vie rappellent celles du dépressif qui, par manque de motivation et de sensation est capable de laisser libre-cours à son auto-destruction. Par conséquent une vie sans passion est a priori une vie
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Souverain bien, Voltaire
Dans cet article extrait de Dictionnaire philosophique nommé « Souverain bien », Voltaire nous parle de la vertu ainsi que du bonheur. Il affirme que la Vertu ne prédomine pas sur la Richesse, la Volupté et la Santé contrairement à ce que pense Crantor. La Vertu n'est-elle pas la clé du bonheur ? Pouvons-nous être heureux sans être vertueux ? Nous répondrons à ce problème en suivant l'ordre du texte. Dans un premier temps (l.1-5),
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Adm 1002 th1-la SEMCO
En quoi l'entreprise SEMCO remet en question certains principes associés au capitalisme industriel et au capitalisme financier? Illustrez votre réponse à l'aide d'extraits tirés du cas et démontrez clairement les liens que vous faites avec les principes associés au capitalisme industriel et au capitalisme financier. Le capitalisme industriel est né dans un contexte de reconstruction de l’économie suite à la guerre. La mécanisation et les progrès technologiques augmentent les besoins des industriels en capital financier.
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Jeux sur l'identité au théâtre
Première – SQ2 : Jeux sur l’identité au théâtre Lecture analytique n°7 : Ruy Blas, Victor Hugo, acte V, scène 4 : dénouement. Exposé pris en charge par Chiara, Nour, Maxime. Introduction développée pour contextualiser l’extrait : à vous de la retravailler pour en retenir uniquement ce qui ouvrira votre lecture analytique. Victor Hugo : * Victor Hugo, né en 1802 et mort en 1885, étaient un poète, romancier et dramaturge français considéré comme l’un
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L'art nous est-il plus nécessaire que la technique?
L’art nous est-il plus nécessaire que la technique ? Définition des termes : art et technique L’art sert à désigner toute activité humaine ayant pour but de produire des objets. La technique désigne l’ensemble des moyens que met l’homme pour atteindre un résultat. L'urinoir de Duchamp fut une œuvre qui a intéressé beaucoup de personnes : en effet Marcel Duchamp installa un urinoir au milieu d’une salle de musée et, il semblait indiquer de l’inutilité
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Le handicap dans le sport à travers l'Histoire
LE HANDICAP DANS LE SPORT A TRAVERS L’HISTOIRE Aujourd’hui, en France la plupart des personnes possédant un handicap ont une égalité des chances et un droit à l’éducation. Comme pour les autres enfants normaux, la république Française a aménagé les pratiques en EPS pour que ceux-ci ne soient pas en difficulté. Mais comment se manifeste l’intégration des handicapés dans le sport ? LE HANDICAP A L’ECOLE Pendant longtemps, les handicapés n’étaient pas reconnus comme porteur
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La conscience est-elle toujours bonne conseillère?
Dissertation de Philosophie La conscience est- elle toujours bonne conseillère ? Ce sujet porte à nous faire réfléchir sur le rôle et les conséquences que peut avoir la conscience sur nous même. En philosophie, la conscience consiste à accompagner le savoir. Lorsque je suis conscient, je sais que le monde existe et que j'en fait partie. Le conseiller quant à lui est là pour nous recommander une certaine ligne de conduite à tenir. Et le
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Méthode de l'exlication de texte
Brève méthode de l’explication de texte Formuler au Brouillon : La question directrice du texte (presque tjrs implicite) La thèse de l'auteur (sa réponse, sa position) : pas de citation, mais une reformulation, aussi brève et précise possible. Le problème (la difficulté que pose la thèse, l'antithèse) : chercher une objection ou une question critique. Le plan du texte (sa structure logique) : 2,3 ou 4 moments Pour chaque phrase il faut toujours se demander : Que fait l'auteur ?
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Le Gai Savoir, Nietzsche
Commentaire de texte 1. Définition conscience de Nietzsche 1. Réseau de communication La conscience est considérée habituellement comme quelque chose de personnel, on parle sur l'intériorité de la conscience. Or selon ce texte de Nietzsche, la conscience est « un réseau de communications entre hommes », elle est bien située entre les hommes, donc à l'extérieur d'eux. Nietzsche ici fait une opposition entre son concept de conscience et le concept de conscience de Descartes dans
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Alain, "penser c'est dire non"
« penser c’est dire non » Alain Intro : Penser est le propre de l’Homme puisqu’il est synonyme de conscience mais également de réflexion, c’est-a-dire d’une remise en question rationnelle de soi même. Alain nous invite à une réflexion sur l’action de penser en analysant ses composants dans son œuvre Propos sur les pouvoirs de 1924. Qu’appelle Alain « penser » ? Nous analyserons la définition de « penser » avec l’idée de « penser
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Dissertation sur le Siècle des Lumières
Le siècle des Lumières : Au XVIIIème siècle, ce mouvement intellectuel est européen. (1715-1789) → On parle des philosophes des Lumières Attention : La plupart des écrivains n’ont pas connu la Révolution française, même si leur réflexion l’a influencée. Le contexte économique, politique et scientifique →L’essor économique et scientifique * Le mouvement des Lumières s’accompagne d’une croissance économique importante. (Demeure dans l’ensemble rurale et traditionnelle). * Les connaissances scientifiques dans le domaine des Arts et
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L'art est-il moins nécessaire que la science ?
L’art est-il moins nécessaire que la science ? Répondre à la question posée ne va pas de soi. En effet, le sujet oppose art, activité requérant un certain savoir-faire pour être accomplie, synonyme de technique ; et science, activité de construction théorique cherchant à expliquer les causes des phénomènes qui se produisent. Le sens de ces deux mots diverge donc d’un point de vue théorique ou pratique : un artiste conçoit des œuvres d’art destinées
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Sommes-nous aliénés par notre conscience morale?
Sommes-nous aliénés par notre conscience morale ? Remarques concernant l’analyse du sujet de dissertation : La construction du devoir dépend tout entière de l’analyse de l’énoncé, qui conditionne le dégagement du problème. C’est pourquoi il ne faut pas commencer par chercher un plan, mais par étudier le sujet. Il faut bien sûr interroger les concepts d’aliénation et de conscience morale, mais dans la mesure où toute définition posée de manière rigide dès le départ impliquerait
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Le diagnostic prénatal
NOUR EL-HUSSEINI Numéro d’étudiante : 8481127 RAISONNEMENT MORAL PHI1502C DISSERTATION Travail présenté à Monsieur Denis Dumas 29 Mars 2017 Université d’Ottawa Un très grand nombre d’anomalies génétiques ont été identifié ces dernières années grâce aux progrès importants de la biologie moléculaire. La trisomie 21, la mucoviscidose, certaines myopathies, ou encore certaines maladies métaboliques en sont des exemples. Ces maladies sont souvent graves et parfois fatales. La capacité de pouvoir identifier ces anomalies génétiques a précédé
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La rationalité est-elle un obstacle ou un empêchement au sentiment amoureux ?
Dans le 17e siècle, un siècle qu’on peut appeler le siècle de la raison a été marqué par une grande révolution scientifique. En effet, ce siècle a remis en question ta théorie disant que la terre était au centre de l’univers. Le nouvel appareil que vous avez conçu qu’on appelle le « télescope » est venu basculer la thèse de l’homme et a prouvé que la terre n’était pas le centre de l’univers. Suite à
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Un homme injuste peut-il être heureux ?
T5 Devoir de philosophie Dissertation Un homme injuste peut-il être heureux ? Un homme est un être vivant doté d’une âme et d’une conscience. Il doit donc être capable, dans la société dans laquelle il vit, de connaître ce qui est injuste. L’injustice est contraire à la loi et à la morale. Être injuste peut déclencher des souffrances chez les autres. D’un autre côté, tout homme souhaite être heureux, c’est-à-dire vivre dans le bonheur, à
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N’est-on moral que par intérêt ?
N’est-on moral que par intérêt ? La morale et l’intérêt peuvent être liés de différentes façons. Les pensées de divers philosophes se contredisent sur le sujet de la morale. Selon Aristote, pour l’Homme vivant dans une société régie par des lois, rien ne peut être plus satisfaisant qu’être morale par devoir.Partant de ce fait, l’Homme est morale pour l’accomplissement de sa satisfaction individuelle.Kant affirme que le devoir appelle les Hommes, indépendamment de ce qu’ils veulent
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Bachelard, Le Nouvel Esprit Scientifique
Bachelard est un grand philosophe français qui c'est beaucoup inspiré de Kant. Dans ses écrits, les sujets récurrents sont les sciences, la poésie et le temps. L'introduction du « Le nouvelle esprit scientifique » porte sur la notion de la raison et du réel et plus particulièrement de la vérité. Dans cet extrait de son œuvre, Bachelard examine le problème suivant : Quel est le rôle de la théorie dans l'observation et l’expérimentation scientifique des phénomènes dits naturelles
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