ADM 1400 tn3 dissertations et mémoires
4 747 ADM 1400 tn3 dissertations gratuites 426 - 450 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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N'est on heureux que par hasard ?
N’est-on heureux que par hasard ? Concept : bonheur (lié à la chance) Pb : condition du bonheur ? Elle renvoie à ce que l’on ne contrôle pas, il ne suffit pas de l’attendre. Consiste à savoir si comme l’étymologie le bonheur est lié à des conditions extérieures ou bien est ce qu’il dépende de nous-même ? Est-ce que c’est conditions son intérieures ou extérieures ? Est-il possible d’avoir une maitrise du bonheur ? Bonheur
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Les rêves ont -ils un sens ?
Les rêves ont-ils un sens ? Concept : rapport avec l’inconscient PB : les rêves sont incohérents, absurdes et pourtant = produit de l’esprit (activité psychique) Le rêve n’est-il pas le fruit du travail de notre esprit ou bien de son dysfonctionnement ? Le rêve pourrait d’abord sembler absurde, incohérent. N’est-il pas un produit de notre imagination ? C’est-à-dire ne constituerait-il pas une forme d’égarement à notre réalité ? Pourtant Freud ou les philosophes rationalistes
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La société cas
Parler de société c’est parler de groupe d’individus vivant ensemble dépendant les uns des autres. Il pourrait éventuellement s’agir de société animale, mais, la société qui nous intéresse ici est la société humaine. Les individus fondant la société sont dotés d’un certain dynamise qui leur permet de coopérer, diviser le travail, organiser le commerce, transformer le milieu naturel… La société est encadrée par des règles que chaque individu est sensé respecter afin de pouvoir vivre
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Désirs et besoins
Besoin et désir désignent deux manières par lesquelles nous tendons vers des fins extérieures sans le décider. Dans le sens ordinaire, un besoin est une exigence ou nécessité naturelle ayant une cause physiologique comme le besoin de nourriture ou de sommeil par exemple (stricto sensu). Le désir lui, est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait source de satisfaction, celui-ci est dit « capricieux » car il augmente, diminue, passe d’un
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Locke
1er paragraphe: Locke nous dit que chaque erreur doit être punie que ce soit par les lois de la nature que par un état ou une république(l.59-60). Il dit que les lois dans une société ou dans un état sont tout aussi positives pour les citoyens que les lois de la nature pour l’homme(ex. ne pas voler). Il pousse même sont raisonnement encore plus loin en disant que les lois de la nature sont plus
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Quelle est la vrai vision d'une guerre ?
La Syrie, vers un conflit à l’échelle planétaire ? Bien plus qu’un pays en révolte populaire, la Syrie (qui) devient aujourd’hui la terre de toutes les convoitises, une terre où les enjeux[1] sont colossaux (quoi) : Russie, Chine, Iran, États Unis, Europe, ainsi que les pays du golf (ou), Chacun tente d’imposer ses règles, ce qui pourra conduire à des conséquences désastreuses, voici un article décryptant[2] la situation. (Chapeau) Voici quatre années que la Syrie
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La fonction de la justice dans une cité parfaite
ANALYSE DE LA STRATEGIE COMMERCIALE : CAS DE PAPIGRAPH-CI REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE Union-Discipline-Travail MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ISTCO KOUMASSI REMBLAI 10 BP 1049 ABIDJAN 10 TEL : 225 21 28 28 RAPPORT DE STAGE DE FIN DE CYCLE BTS : Filière Gestion Commerciale Maitre de stage Etudiant Professeur Encadreur M. HUSSEIN KORNI YOUSSOUF M. OUAPO ARMAND Responsable Professeur de Marketing Commercial SOMMAIRE DEDICACE ……………………………………………………… Page 2 REMERCIEMENTS ……………………………………………….
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Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet.
Devoir 2H – Plan détaillé et rédaction du texte de l’une des trois parties de l’argumentation Volet 1 : Le plan détaillé Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet. INTRODUCTION Sujet amené Contexte sociohistorique et culturel -L’argent est une valeur très importante à cette époque -La vengeance est la loi première des Corses; il y a beaucoup de violence -Guerre franco-prussienne engendre des conséquences -La lutte des classes -Schopenhauer et le pessimisme social (conception
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SOMMES-NOUS LIBRES QUAND NOUS AGGISSONS MAL?
SOMMES-NOUS LIBRES QUAND NOUS AGGISSONS MAL? Qu’est la liberté ? Dans ce cas l’indépendance intérieur, est ce que l’homme est libre en soit ? En ses actions ? Bonnes ou mauvaises ? A la fin, l’homme regrettera une action de sa vie, donc la liberté est conçue comme l’état idéal de l’être humain, qui atteint la sérénité par la maitrise des passions et par l’intelligence de la nature. Mais quand on commit le mal sommes-nous
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LE ROLE DES REPRESENTANTS DES SALARIES
LABBE Manon BTS MUC CHAPITRE 5 - LE ROLE DES REPRESENTANTS DES SALARIES 1. Le droit à l'information et à la consultation Document 9 – Page 55 Un employeur qui envisage un licenciement économique et qui est à la tête d'une entreprise ou d'une société employant au moins 50 salariés doit mettre en place un plan de sauvegarde de l'emploi si ce licenciement concerne au moins 10 personnes, dans une période de 30 jours. Les
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La BD est-elle une bonne lecture pour les jeunes ?
La BD est-elle une bonne lecture pour les jeunes ? Nous nous sommes tous déjà demandés si lire une BD était bon pour la culture générale ou encore si elle était une bonne introduction à la littérature. Sur ce sujet il y a plusieurs avis qui s'opposent, ceux qui soutiennent que la lecture des bandes dessinées chez les jeunes pourrait leur donner l'envie de lire d'autres formes de livres et ceux qui soutiennent que la BD
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Bicentenaire, Lyonel Trouillot, roman réaliste, 2004
Intro : Bicentenaire, Lyonel Trouillot, roman réaliste, 2004 Durant la manifestation, il aperçoit une autre journaliste étrangère qui lui rappel la rencontre qu'il avait faites avec celle qu'il avait rencontré quelques mois plus tôt. On a affaire à un flash back Type énoncé : discours, registre lyrique(emploi de la première et 2ème personne du singulier l1;15;21, ponctuation forte l1;14, champ lexical des sentimentsL9;19) l'auteur cherche à exprimer des émotions, des sentiments et de la nostalgie.
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La vérité cas
La vérité * La vérité * La raison et le réel * La démonstration I- Les critères du vrai Il faut établir d'abord une distinction entre vérité et réalité qui sont confondues par l'usage. Comme le montre Heidegger, les choses ne sont ni vraies ni fausses, elles sont simplement là. Ce qui est susceptible d'être vrai ou faux ce ne sont pas les choses (choses = res qui signifie réalité) mais c'est ce que nous
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L’inconscient est-il une excuse ?
L’inconscient est-il une excuse ? En général, inconscient signifie privé de conscience. Selon Freud, il y a trois instances dans l’homme, lesquelles régissent ses comportements, à la fois conscients et inconscient. On retrouve le ‘’ça‘’ la partie dite pulsionnelle. Il est animé par le seul principe de plaisir, une satisfaction immédiate et inconditionnelle de besoins biologiques. Il ne connait ni normes (interdits ou exigences), ni réalité (espace ou temps). C’est une instance entièrement inconsciente. Ensuite
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Dissertation : Le Travail fait-il taire le désir ?
Dissertation : Le Travail fait-il taire le désir ? Toute société humaine est fondée sur une répartition de tache, c’est-à-dire un partage du travail entre chaque personne. La nécessité de travailler est pourtant vécue et définit dès l’antiquité comme une malédiction, une contrainte. Donc justement le travail n’irait-il pas à l’encontre de toute forme de désir ? Nous savons que certaine personne prennent plaisir à aller travailler, le travail n’est-il pas constitutif d’un lien social
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Doit-on être juste dans un monde injuste ?
Doit-on être juste dans un monde injuste ? Respecter le droit, ne pas revendiquer plus que son droit, ne pas empiéter sur le droit des autres, telle est la définition d’être juste. Pratiquer la justice suppose un choix, une décision volontaire et libre : être juste c’est précisément choisir de respecter le droit alors qu’on aurait pu être injuste. Le ‘’ doit-on’’ implique qu’on a la capacité d’être juste ce n’est qu’une question de choix.
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Maache Dissertation n°2 Philosophie
Sélim Maache Dissertation n°2 Philosophie TS3 Il ne semble pas absurde de dire que l'Homme cherche naturellement a assouvir ses désirs dans le but de se procurer du plaisir, on peut donc considérer que le désir fait part entière de l'Homme. En effet, bien que les désirs soient variables d'une société à une autre ou d'un Homme à un autre, chaque personne recherche un objet qu'il imagine ou qu'il sait être source de satisfaction. Néanmoins,
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Feut il préférer la logique du don à celle de l'échange marchand
« Faut-il préférer la logique du don à celle de l’échange marchand ? » L’échange marchand est préférable au don puisque ce dernier crée une dette ainsi qu’une dépendance du donataire au donateur alors qu’au premier abord le don est une action de céder gratuitement et volontairement quelque chose que l'on possède. Ce qui n’est pas le cas de l’échange marchand qui libère de cette dette par une transaction. Mais, même si une société est
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Un rapport conjoint intitulé « le réfugié syrien entre échapper à la mort et tomber sur les bateaux de la mort »
Un rapport conjoint intitulé « le réfugié syrien entre échapper à la mort et tomber sur les bateaux de la mort » Depuis la mi-mars 2011, le nombre de fuyants a dépassé les trois millions d’humain, suite à la détérioration des situations humanitaires et à l’augmentation des accrochements militaires et affrontements sanglants, ainsi qu’à l’accentuation de la férocité, brutalité et la laideur des actes de violence, en plus à l’intensification de l’insécurité dans le pays.
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Classique cas
« Classique » : Intro : Comme l’a dit Alain VIALA : « La critique et l’histoire littéraire et artistique, ou l’histoire tout court, sont friandes de mots, qu’elles inventent ou réinventent, en les tirant d’un autre contexte. Parmi tant qu’elles ont ainsi dévoré, il en est un qui, retournant de là vers les emplois de l’usage commun, y a connu une expansion inégalée : classique ». Il faut noter alors que le classique peut
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La société québécoise est-elle aliénée par les médias de masse?
Avant la Deuxième Guerre mondiale, le cellulaire, la télévision, la radio et internet n'existaient pas et n'on pouvait que se servir de notre bon jugement pour faire nos propres choix et opinions. Maintenant que la technologie est en pleine expansion, celle-ci fait partie intégralement de nos vies. Elle est présente dans nos maisons, dans nos poches et même dans nos oreilles et propage l'information à travers la population. Cependant est-ce que la société québécoise est
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Mémoire commune
Mémoire commune et mémoire personnelle : La chute du mur de Berlin La chute du mur de Berlin est un événement qui a marqué le cours de l’histoire. En effet la démolition a permit à une nation toute entière de tourner la page. Le corpus comporte trois textes et une photo. “ La preuve que rien n’est jamais écrit “ réalisé le 9 novembre 2014 par Cécile Amar pour le journal du dimanche est une
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La conscience - Introduction partielle.
La conscience Certains singes, les dauphins et les éléphants sont capables de se reconnaître dans un miroir. Sous ces deux significations comme conscience spontanée et comme conscience réfléchie, la conscience est ce qui définis l'homme. Dans les consciences spontanées, la conscience ne se pose pas comme objet même de son investigation ; ainsi lorsque que nous voyons, sentons, imaginons, la conscience ne fait qu’accompagner ces actes psychiques. En revanche dans la conscience réfléchis, elle correspond
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Faut-il oublier le passé pour se faire un avenir ?
L’avenir de l’Humanité est étroitement lié à celui de l’homme, le passé est le catalyseur de l’homme d’aujourd’hui et cependant est-il nécessaire d’oublier certains éléments pour pouvoir se créer un avenir ? Dans un premier temps il s’agira de traité que l’oublie est une opportunité pour envisager le futur, puis dans un second temps qu’avant tout le rôle de souvenir est fondamental sur notre construction identitaire. En premier lieu, nous devons accepter qu’il n’y a
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Dissertation philosophie passé
Lancien Carline TL3 Suis-je ce que mon passé à fais de moi ? La conscience de soi n'est pas une chose mais plutôt, comme le dit Husserl, une intentionnalité, c'est à dire de me diriger vers l'extérieur puisque « toute conscience est conscience de quelque chose » ( Husserl). A partir de là , le soucis existentiel naît de cette fêlure irrémédiable, de cette séparation originelle de l'être avec le monde. Mais la prise de
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