"Vous faîtes voir des os...", Paul Scarron

PAUL SCARRON

« Vous faites voir des os quand vous riez, Heleine »

Recueil de quelques vers burlesques, 1643

Vous faites voir des os quand vous riez, Heleine, 


Dont les uns sont entiers et ne sont gueres blancs ;


Les autres, des fragmens noirs comme de l'ebene 


Et tous, entiers ou non, cariez et tremblans.



Comme dans la gencive ils ne tiennent qu'à peine 


Et que vous esclattez à vous rompre les flancs,


Non seulement la toux, mais vostre seule haleine 


Peut les mettre à vos pieds, deschaussez et sanglans.


Ne vous meslez donc plus du mestier de rieuse ; 


Frequentez les convois et devenez pleureuse :


D'un si fidel avis faites vostre profit. 



Mais vous riez encore et vous branlez la teste !


Riez tout vostre soul, riez, vilaine beste :


Pourveu que vous creviez de rire, il me suffit.

COMMENTAIRE

Introduction

Présentation de Scarron

Rappel / l’art des blasons (ou épigrammes) :

Art, à la fois ludique et sensuel, de décrire une partie anatomique dans des poèmes généralement courts (d’env. 30-40 vers octosyllabiques ou décasyllabiques), le blason était, le plus souvent, à l’origine un hymne, une ode aux gracieux atours féminins : célèbre épigramme du Beau Tétin (sein) de Clément Marot, qui, en 1535, lança un concours de blasons ; Blason du sourcil de Maurice Scève ou Blason de l’œil de Mellin de Saint-Gelais… Très vite, cependant, à la mode des blasons (éloges) s’ajouta celle des contre –blasons (blâmes) : dès 1536, Marot publie son Blason du laid tétin.

I. Un anti-blason

A. La laideur contre la beauté

Dans ce sonnet, Scarron, grand maître de la poésie satirique, dévoie l’art du blason traditionnellement consacré à l’éloge de la beauté.

Substituant à la grâce d’une « cuise ronde » ou d’un « sourcil » — comparé à « un sous-ciel […] où l’on peut voir deux étoiles ardentes » (Blason du sourcil) —, à la beauté de « lèvres vermeille » ou de « yeux de cristal » la laideur repoussante de dents gâtées, au ton laudatif (élogieux), un ton grinçant, Scarron se fait méchant.

B. la détestation contre l’admiration : l’inversion des sentiments

La femme à qui il s’adresse n’est plus une muse ou une déesse, mais une cible. Les sentiments qu’il ressent ne sont pas ceux de l’amour et de l’admiration, mais de la haine, du mépris et du dégoût. Ses vers ne sont plus des caresses mais des coups d’épée à la lame aiguisée…

C. Un renversement, une inversion très baroque

Origine péjorative du terme baroque (issu du mot portugais barroco, « perle irrégulière

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