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Suis Je Le Mieux Placer Pour Savoir Qui dissertations et mémoires

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778 Suis Je Le Mieux Placer Pour Savoir Qui dissertations gratuites 601 - 625

Dernière mise à jour : 2 Janvier 2021
  • Le sentiment d'injustice permet-il de savoir ce qui est juste ?

    Le sentiment d'injustice permet-il de savoir ce qui est juste ?

    Philosophie – M.Champié Sujet : Le sentiment d’injustice permet-il de savoir ce qui est juste ? Nous allons analyser dans cet essai, la relativité de la définition de l’injustice à travers la temporalité ainsi que les contextes économiques et socio-politiques. De primes abords définissons le sentiment par la conscience plus ou moins claire, connaissance, comportement des éléments affectifs et intuitifs. La justice, quant à elle, est le caractère de ce qui est juste par conformité,

    1 520 Mots / 7 Pages
  • Dans quelle mesure est-il important de savoir prendre le temps ?

    Dans quelle mesure est-il important de savoir prendre le temps ?

    Estelle LetellierBTS BLANC DE CULTURE GÉNÉRALEBTS PI 2A ÉCRITURE PERSONNELLE « Selon vous, dans quelle mesure est-il important de savoir prendre le temps ? » « Prendre son temps » est une expression du langage courant signifiant qu’on n’agit pas avec précipitation, qu’on ne va pas trop vite. Mais cette expression appelle son opposé qui est « perdre son temps », qui est une expression familière à connotation négative et synonyme d’agacement, et d’impuissance devant

    827 Mots / 4 Pages
  • « Je n'ai point cette erreur commune de juger d'un autre selon ce que je suis »

    « Je n'ai point cette erreur commune de juger d'un autre selon ce que je suis »

    Dissertation « Je n'ai point cette erreur commune de juger d'un autre selon ce que je suis » Michel Montaigne est un écrivain, philosophe, moraliste et humaniste français de la Renaissance. Les essais sont l’œuvre principale de Montaigne, il y a consacré sa vie. Son œuvre montre le courage d'un homme qui cherche l'indépendance de la pensée. A la fin de 16e siècle, il s'interroge, dans le chapitre 37 du livre intitulé « du jeune

    887 Mots / 4 Pages
  • Peut-on être heureux sans le savoir ?

    Peut-on être heureux sans le savoir ?

    Devoir de philosophie Sujet : « Peut-on être heureux sans le savoir » « Peut-on être heureux sans le savoir ? ». La réponse à cette question semble à première vue aller de soi. En effet, si l’on définit le bonheur comme l’état de conscience d’une pleine satisfaction, et le savoir comme la conscience d’une chose, comment serait-il possible d’être conscient d’être satisfait, sans être conscient ? Il semble évident que nous savons toujours lorsque

    1 092 Mots / 5 Pages
  • Dissertation : les livres dans la transmission du savoir

    Dissertation : les livres dans la transmission du savoir

    Dissertation Sujet : « Nous formons la plupart de nos idées, et souvent les plus justes, dans les livres […] Le mépris des livres au nom de la vie est une ânerie. » Julien Benda Il est généralement admis par les historiens que l’invention de l’écriture en Mésopotamie, il y a trois millénaires, marque la fin de l’ère préhistorique et donc la véritable entrée de l’Homme dans l’histoire. Bien que les premiers écrits aient principalement

    2 205 Mots / 9 Pages
  • Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre? Intro, plan du développement et conclusion

    Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre? Intro, plan du développement et conclusion

    Peut-on enfreindre les lois pour mieux se faire entendre ? Intro Le 7 octobre 2019, Ségolène Royal, ministre française de l’environnement entre 2014 et 2017, déclarait à propos du mouvement écologiste Extinction Rebellion dont le mode d’action est la désobéissance civile qu’il devait être « rapidement réprimé ». Celle-ci estimait en effet ce mode d’action « totalement illégitime ». Cette affirmation ayant été vivement critiquée, il semble logique de nous questionner à son propos. Enfreindre

    1 057 Mots / 5 Pages
  • Vaut-il mieux contester la loi 21 ou ignorer les minorités religieuses touchées ?

    Vaut-il mieux contester la loi 21 ou ignorer les minorités religieuses touchées ?

    Nom : Leiticia Taleb Vaut-il mieux contester la loi 21 ou ignorer les minorités religieuses touchées ? Tout contrat social implique un abandon total par chaque individu de ses propres droits et intérêts afin d’obtenir les droits associés à la composante majoritaire des citoyens. Il n’est pas nécessaire pour le gouvernement élu par le peuple de satisfaire l’ensemble des libertés civiles et les droits juridiques de ses sujets, parce que ses intérêts et ses préoccupations

    1 844 Mots / 8 Pages
  • Le coronavirus, qui nous a obligés à rester confinés ne nous a-t-il pas permis de mieux redécouvrir les charmes de la lenteur ?

    Le coronavirus, qui nous a obligés à rester confinés ne nous a-t-il pas permis de mieux redécouvrir les charmes de la lenteur ?

    SOUDANT Marc BTS SIO 2 SISR Expression Ecrite Aujourd’hui nous allons évoquer l’époque dans laquelle nous vivons actuellement ainsi nous évoquerons la question le coronavirus, qui nous a obligés à rester confinés ne nous a-t-il pas permis de mieux redécouvrir les charmes de la lenteur ? Nous vivons dans une société où prendre son temps est devenu quelque chose d’extrêmement rare. Nous avons juste à regarder autour de nous, jeter un coup d’œil à ce

    1 001 Mots / 5 Pages
  • Qui suis-je ?

    Qui suis-je ?

    « En France, je suis un auteur, en Allemagne je suis un faiseur de film, au Royaume-Uni, je suis un réalisateur d’horreur, aux États-Unis, je suis un clochard » dit John Carpenter car selon chaque lieu nous n’avons pas la même identité. Mais peut-on être vraiment sur de savoir exactement qui nous sommes. « Qui je suis ?» pose une question existentielle que tout le monde peut se poser dans sa vie, il faudrait donc prendre du recul

    900 Mots / 4 Pages
  • Travailler moins est-ce mieux vivre ?

    Travailler moins est-ce mieux vivre ?

    Travailler moins est-ce vivre mieux? Introduction Paul Lafargue s’étonne dans Le Droit à la paresse de « l’étrange folie » qui porte la classe ouvrière à aimer le travail alors même que celui-ci nuit à sa santé physique comme intellectuelle. Mais déjà qu’est ce que le travail? Le travail peut se définir de manière globale comme une activité forcée qui permet à une personne de gagner sa vie. « Vivre mieux » en travaillant moins

    1 558 Mots / 7 Pages
  • Suis-je le seul juge de mon devoir ?

    Suis-je le seul juge de mon devoir ?

    « Suis-je le seul juge de mon devoir ? » Le jugement est un fait par lequel on affirme qu'une chose est ou n'est pas, ou bien qu'elle est d'une façon et non d'une autre. Le devoir désigne quant à lui l’obligation morale considérée en elle-même et dictée par la conscience de l’homme. Il s’agit également d’un impératif émanant de la vie sociale. Par conséquent, le devoir c’est également l’obligation particulière imposée par la morale,

    2 585 Mots / 11 Pages
  • A transmission du savoir et la révolution numérique sont-elles cohérentes ensemble ?

    A transmission du savoir et la révolution numérique sont-elles cohérentes ensemble ?

    Alexia Synthèse La révolution numérique a chamboulé nos habitudes de communications, de travails ainsi que dans la transmission du savoir. Le corpus de documents aborde ce thème. Le premier document est l’article de Jean Michel Lebout « Un humanisme numérique » traite de l’échange du savoir entre deux lycées éloignés géographiquement. Le second document est autobiographique de Mario Zito « échanges et décalage » concernant le travail à distance via le numérique. Le troisième document

    929 Mots / 4 Pages
  • Savoir apprécier la musique est réservé à une certaine classe social ?

    Savoir apprécier la musique est réservé à une certaine classe social ?

    Savoir apprécier la musique est réservé à une certaine classe social ? Mon avis parmi plus de 7 milliard d’avis sur terre est tranché, l'histoire de la musique est l'étude de l'évolution de tous les types de musiques de toutes les régions du monde et de tous les temps. La musique existe depuis les temps les plus reculés, avant même les premières traces humaines. On va se poser 2 questions est tranché cela de manières

    774 Mots / 4 Pages
  • Suis-je le seul juge de mon devoir ?

    Suis-je le seul juge de mon devoir ?

    Le mot « devoir » peut prendre différents sens : il peut désigner un devoir écrit demandé à un élève, mais il peut être aussi une obligation particulière et concrète, ce à quoi l’on est tenu, par respect d’un règlement, d’une loi, de la raison, la morale, les responsabilités … Par exemple, voter, c’est accomplir son devoir de citoyen. Mais le devoir revêt un troisième sens et peut désigner l’ensemble des règles générales qui guident

    2 528 Mots / 11 Pages
  • Montrez que le poème « Plus ne suis ce que j’ai été » de Clément Marot illustre les regrets du narrateur

    Montrez que le poème « Plus ne suis ce que j’ai été » de Clément Marot illustre les regrets du narrateur

    Consigne de rédaction : Montrez que le poème « Plus ne suis ce que j’ai été » de Clément Marot illustre les regrets du narrateur. Tout d’abord, le poème illustre les regrets du narrateur en mettant en lumière le sentiment de perte. D’une part, celui-ci met l’accent sur la perte de sa jeunesse. Dans la première strophe, les belles saisons l’ont quitté rapidement : « Mon beau printemps et mon été / Ont fait le

    312 Mots / 2 Pages
  • Suis-je responsable de ce dont je ne suis pas conscient ?

    Suis-je responsable de ce dont je ne suis pas conscient ?

    En 1991, dans les tornades naissantes des affaires du sang contaminé, Georgina Dufoix (Ancienne ministre des affaires sociales et de la Solidarité nationale) écrit une longue phrase qui fut vite résumé par « Responsable mais pas coupable ». En effet, il faut distinguer le fait d’être responsable et le fait d’être coupable, car être responsable est le fait de devoir répondre de ses actes alors qu’être coupable signifie avoir commis volontairement un acte considéré comme répréhensible.

    1 407 Mots / 6 Pages
  • Pensez-vous que la rapidité et l'augmentation des capacités de l'être humain promises par le transhumanisme permettrons de vivre mieux ?

    Pensez-vous que la rapidité et l'augmentation des capacités de l'être humain promises par le transhumanisme permettrons de vivre mieux ?

    DS Français Mélissa BARAULT Pensez-vous que la rapidité et l'augmentation des capacités de l'être humain promises par le transhumanisme permettrons de vivre mieux ? Pour commencer nous allons définir les mots clé de la question, la rapidité c’est le fait que quelque chose qui est rapide, l’augmentation c’est le fait que quelque chose augmente et le transhumanisme c’est l’ensemble des avancées physique et mental grâce à l’usage des sciences. On va donc se demander si

    767 Mots / 4 Pages
  • Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

    Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

    Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? Le concept de conscience est une interrogation récente qui façonne les préambules de la philosophie contemporaine. Edifiée par Descartes comme le socle de la connaissance, et plus tard repris par Kant, Hegel ou Sartre, la conscience de l’être humain est un mécanisme qu’il faut prendre dans toute ses dimensions. On pourrait sans nul doute s’attarder à dire que la conscience fait d’un homme un homme, et d’un animal

    1 958 Mots / 8 Pages
  • Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

    Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

    En lisant cette question, spontanément nous avons envie de répondre que nous avons conscience de ce que nous sommes. Notre conscience nous révèle notre identité sociale et psychologique : nos ambitions, notre passé, nos passions… Cependant, « l’homme (qui) n’est pas un roseau, le plus faible de la nature, mais un roseau pensant » (Pascal) peut douter de sa conscience. En effet, celle-ci nous dévoile-t-elle tout ou seulement une partie de ce que nous sommes ? En poussant

    1 836 Mots / 8 Pages
  • Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience?

    Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience?

    QUAIX Clélia TGen3 Dissertation de philosophie Suis-je responsable de ce dont je n’ai pas conscience ? Les notions de responsabilité et de conscience sont ici présentées. D’après le dictionnaire, être responsable signifie être la cause et l’auteur de ses actions ainsi que se reconnaître comme tel. Avoir conscience signifie que je suis un être pensant et lucide. En prolongation de la pensée d’Hegel, lorsque je suis consciente, je suis responsable de chacun de mes actes.

    1 628 Mots / 7 Pages
  • La vérité finira-t-elle toujours par se savoir ?

    La vérité finira-t-elle toujours par se savoir ?

    La vérité finira-t-elle toujours par se savoir ? « La vérité est en marche et rien ne l’arrêtera » disait Émile Zola dans le Figaro a propos de l’Affaire Dreyfus. Mais la vérité finira-t-elle vraiment toujours par se savoir ? La encore, de quelle vérité parlons-nous ? L’erreur peut-elle mener à la vérité ? Le secret ou le mensonge éternel est-il réellement possible ? Toutes ses interrogations nous mènent a nous demander si la vérité

    1 633 Mots / 7 Pages
  • Puis-je travestir ce que je suis ?

    Puis-je travestir ce que je suis ?

    Essaie : Puis-je travestir ce que je suis ? Puis-je travestir ce que je suis ? Cette question en cache en fait beaucoup d’autre, elle questionne l’existence d’une identité fixe, celui ou celle que nous pensons incarner tous les jours et que nous exprimons par le pronom JE. Nous avons tous la prétention de savoir qui nous sommes simplement en disant « je suis » mais qu’en est-il réellement ? Le travestissement de ce JE

    911 Mots / 4 Pages
  • Que puis-je connaître ? Que puis-je savoir ?

    Que puis-je connaître ? Que puis-je savoir ?

    Synthèse chapitre sur la philosophie Que puis-je connaître ? Auteur Concepts Que puis-je savoir ? Lien avec autres auteurs Montaigne (16e siècle : Renaissance) * scepticisme (accepter le fait qu’on doute et qu’on est jamais certain des choses et s’en sert pour se justifier) >< dogmatique * Stoïcisme (tolérer et accepter que les chose sont commes elles sont → c’est du développement personnel) * Essence (ensemble de qualités invariables qui font qu’une chose est) Rien

    577 Mots / 3 Pages
  • La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l’on fera un jour du bonheur avec de la vérité

    La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l’on fera un jour du bonheur avec de la vérité

    ‘’ La science a-t -elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité.’’ EMILE ZOLA ‘’La science a-t-elle promis le bonheur, je ne le crois pas. Elle a promis la vérité’’. Depuis toujours , l’homme est confronté à la raison , il existe un renversement total de la vision du monde : la science prend une place un peu plus importante , elle va de plus en plus prendre

    314 Mots / 2 Pages
  • Le savoir est-il une condition du bonheur ?

    Le savoir est-il une condition du bonheur ?

    Le savoir est-il une condition du bonheur «J’étais heureux avec elle, je ne savais pas la chance que j’avais a ses coté » Il est fréquent de constater que l’on ne réalise son bonheur une fois qu’il est passé. Il y a donc un décalage entre être heureux et se savoir heureux. Est on capable de réalisé sont bonheur quand on le vie? Mais peut-on vraiment être heureux sans le savoir ? Il semble

    1 182 Mots / 5 Pages