Rousseau fables dissertations et mémoires
967 Rousseau fables dissertations gratuites 851 - 875
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Commentaire Chapitre 8, Livre, Du contrat Social - Rousseau
Le texte que nous allons étudier un extrait du chapitre 8, « De l’Etat Civil », du livre I du Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau publié en 1762. Du Contrat Social s’inscrit dans le courant philosophique du contractualisme. Elle une oeuvre normative où Rousseau donne les caractéristiques d’un régime politique qui garantirait la souveraineté du peuple et la liberté humaine. C’est une oeuvre qui s’oppose non seulement aux systèmes politiques de son temps mais
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DM commentaire de texte sur le Contrat Social de Rousseau
EXPLICATION DE TEXTE : ROUSSEAU, DU CONTRAT SOCIAL Rousseau propose dans cet extrait Du Contrat Social une réflexion à propos des sociétés politiques. En effet l’auteur nous présente ici la famille comme le premier modèle politique. Le problème auquel répond le texte est celui du père de famille qui porte de l’amour a ses enfants et leur apporte du bonheur alors que le chef d’état lui, met son intérêt en avant, au profit du bonheur
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Fable Le lion et le lapin
Le monde récompense plus souvent les apparences du mérite que le mérite même. Le Lion et Le Lapin Le lion, roi de la cité des animaux fût sollicité par le peuple un matin Les hyènes doivent partir, ce ne sont ni de bon citoyen ou voisin Elles passent leurs journées à persécuter les pauvres babouins Le Lion grand, majestueux et courageux Pris la route vers les hyènes malgré le temps orageux Devant leur repère il
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Devoir sur les fables de la Fontaine
MTravaille sur les fables de la Fontaine Question 3 page 50 Ces fables instruisent tous hommes et toutes femmes de toutes âges car on peut tous de l’interpréter de différente manière vu qu’on les rattache à des comportements quotidiens. Question 4 page 50 La Fontaine arrive à faire en sorte que les lecteurs s’identifient ou identifie à travers les animaux de part leur comportement ou leur place dans la société ( le lion = le
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« L’Homme nait bon, c’est la société qui le corrompt » Rousseau.
« L’Homme nait bon, c’est la société qui le corrompt » Rousseau. Celui-ci expose ainsi que la nature de l’Homme n’est ni bonne ni mauvaise, mais que c’est la manière d’organisation de la société qui influence son comportement. Ainsi, sans justice, qui découle directement du droit, les théories du contrat social ne peuvent pas être mise en application. Il s’agirait alors d’une société où chacun fait primer ses intérêts privais. La justice est un principe
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Rousseau
Questions sur le Premier Discours 1. Au paragraphe 6, Rousseau compare le rôle des sciences et des arts à celui des lois dans la société. Il écrit alors : « les sciences, les lettres, et les arts, moins despotiques et plus puissants peut-être [que les lois], étendent des guirlandes de fleurs sur les chaînes de fer dont ils sont chargés […] ». En vous basant sur la compréhension d’ensemble de ce paragraphe, expliquez que veut
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Commentaire fable du livre VII Fable « la laitière et le pot de lait »
Etude du livre VII des fables de la fontaines margaux robillard 2nd 8 Fable « la laitière et le pot de lait » livre VII tableau « les glaneuses » de Jean-francois Millet 1857 Dans cette fable l’auteur nous montre que la paysanne Perrette a des rêves plein la tête. En vendant son lait elle pourra acheter des œufs puis en vendre les poules pour acheter un porc,vendre le porc pour acheter un veau. L’auteur
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Commentaire de texte de philo : extrait de "Emile ou l'éducation" de Rousseau
Explication de texte Rousseau, Émile ou l'éducation L'homme est, semble t-il un être plein de rêves et d'objectifs car pour vivre dans ce monde, il a besoin d'avoir un but, un avenir à réaliser et concrétiser. Même si les hommes débattent sur celui qui a le plus de pouvoir, ils ne peuvent pas débattre sur ceux, dont les objectifs diverges. Le problème c'est que pour réussir, l'homme a besoin des autres : vote politique, apprentissage
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Fables de la Fontaine Les vautours et les Pigeons
Les vautours et les Pigeons On observe au vers 25 un changement de situation : l’…………………… oppose le nom « fureur » à « compassion ». Si le lecteur comprend très vite que la « fureur » est à attribuer au peuple Vautours, il ne lui est donné aucun indice encore pour savoir à qui attribuer la compassion. La Fontaine retarde même ce moment en passant par une …………………………… : « une autre nation /
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Etude de 3 fables de La Fontaine
Fable I – Les Animaux malades de la peste Un mal inventa la peste qui est une maladie mortelle, chez les animaux elle était responsable de nombreux carnage. Les animaux se sont donc réunis, et ont décidé de sacrifier qq pour calmer la colère du mal. Le lion dit qu’il avait mangé bcp de moutons et le berger qui accompagner le troupeau. Le renard le défendit. Puis le loup, le tigre, l’ours et les autres
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Les fables de la Fontaine liivre de 7 à 9 1°) Quelles critiques de la société proposent ces fables ? 2°) Quelles images de l'homme proposent-elles?
Jean de la fontaine est un poète français du 17e siècle. À cette époque, il écrit de nombreuses fables plus ou moins connues, comme la cigale et la fourmi, ou encore très connu le lièvre et la tortue, et un peu moins connu la besace. Ces fables sont rangées par livre, numéroté de 1 à 12 Dans ces fables, la Fontaine animalise les Hommes pour donner un côté ridicule à ceux-ci et se moquer
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Introduction et ouverture possible Fable de la fontaine
Au XVII e siècle Jean de la Fontaine écrivait ses fables pour critiquer la société et pour éduquer le jeune dauphin, ces récits de fiction exprimant une vérité générale. Ainsi, selon Jean de la Fontaine “La fable unit le plaisir du récit à l’enseignement d’une morale”. Nous pouvons donc nous demander en quoi la fable parvient à plaire et à instruire. Si la fable parvient à susciter l'intérêt des lecteurs, elle arrive également à leurs
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Commentaire livre III des "Confessions" de Jean Jacques Rousseau
Le XVIIIème est appelé Le siècle des Lumières. « Les lumières », arborées par cette appellation devenue classique pour parler du XVIIIème siècle, sont les lumières de la raison. Les hommes de lettres de ce siècle ont employé leur verve littéraire afin de lutter contre l’obscurantisme et faire triompher les valeurs qui sont aujourd’hui celles de la République. Jean-Jacques Rousseau occupe une place à part dans la production littéraire et philosophique du siècle des Lumières.
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"du législateur" / Rousseau
Commentaire de texte : Le chapitre VII du livre II intitulé « Du législateur » s’intègre dans l’un des ouvrages les plus importants du philosophe et écrivain Jean-Jacques Rousseau Du contrat social, parue en 1762. En effet, ce célèbre texte aborde les thèmes fondamentaux de l’idéologie des Lumières dans laquelle s’inscrit Rousseau, et plus principalement dans ce chapitre VII il évoque les concepts de l’état de nature, de souveraineté populaire et volonté générale ou encore
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Les Fables de La Fontaine
Etude des Fables de La Fontaine Synthèse Voici pour conclure notre lecture des Fables quelques pistes de réflexion … * Penser au schéma narratif des fables ; savoir distinguer la fiction (le récit) et la narration (la façon dont la fable est racontée). Il existe dans les fables plusieurs rythmes narratifs (scène , sommaire ou résumé et ellipse) * Bien analyser les valeurs de l’utilisation du discours direct : ne jamais oublier qu’ en littérature
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Rousseau , Émile ou de l’éducation
Explication de texte : Rousseau , Émile ou de l’éducation Rousseau parle ici du désir et de notre capacité à y répondre. Le bonheur est mélange entre nos désirs et leur réalisations selon lui.Devrions nous satisfaire tous nos désirs de bonheur ou le bonheur se trouve-t-il dans l'ignorance de nos désirs ? Existe-t-il un juste milieu entre ce que l'on veut et ce que l'on peut avoir ? Dans ce texte Rousseau aborde les thèmes
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Explication de texte : ROUSSEAU "discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes"
Dans ce texte Rousseau aborde le thème de l’égalité entre deux individus qui va nous amener à expliquer les inégalités en siciété. Pour cela Rousseau réfléchit sur la relation d’identité entre les deux individus à une norme car l’égalité suppose, d’une part, la relation entre les individus que l’on compare et, d’autre part, la relation entre eux. Ici on parle d’égalité à travers l’inégalité. En effet si deux individus sont égaux c’est qu’il existe des
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Texte Rousseau : la relation entre bonheur, désir et imagination.
Dans ce texte, Rousseau analyse la relation entre bonheur, désir et imagination. Il semblerait que pour être heureux, il faut succomber à nos désirs. Néanmoins, une fois la satisfaction passée, cela laisse place à un sentiment de déception. On a tendance alors à croire qu’il ne faut plus vouloir pour ne plus souffrir, qu’il faudrait alors supprimer nos désirs. Toutefois, la déception apparaît une fois que la satisfaction est présente seulement. Qu’est-ce qui nous
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Rousseau "discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes"
Dans ce texte Rousseau aborde le thème de l’égalité entre deux individus qui va nous amener à expliquer les inégalités en siciété. Pour cela Rousseau réfléchit sur la relation d’identité entre les deux individus à une norme car l’égalité suppose, d’une part, la relation entre les individus que l’on compare et, d’autre part, la relation entre eux. Ici on parle d’égalité à travers l’inégalité. En effet si deux individus sont égaux c’est qu’il existe des
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Explication de texte rousseau
« On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l’éducation. Si l’homme naissait grand et fort, sa taille et sa force lui seraient inutiles jusqu’à ce qu’il eût appris à s’en servir ; elles lui seraient préjudiciables, en empêchant les autres de songer à l’assister ; et, abandonné à lui-même, il mourrait de misère avant d’avoir connu ses besoins. On se plaint de l’état de l’enfance ; on ne voit pas que la race humaine
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La Fontaine / Les fables
Les[a] fables sont constituées d’un récit qui forme le corps et d’une moralité, nommée aussi l’âme et vise un enseignement. Dans l’avertissement au second recueil des Fables paru en 1678, La Fontaine évoque la variété dont il a dû user, les « enrichissements » et le développement des récits auxquels il a dû recourir. Le travail d’écriture semble ainsi avoir eu une importance toute particulière pour le fabuliste. D’ailleurs, dans sa dédicace à Madame de
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Contre argumentaire Rousseau
CORRE Manon – 2nd12 CONTRE ARGUMENTAIRE : Contrairement à ce qu’affirme le philosophe, les instituteurs ne rendent pas les enfants méchants. En effet, l’école nous fait grandir et nous rend sociable de plusieurs façons. Tout d’abord, l’école nous enseigne les connaissances scientifiques et littéraires qui nous apportent l’intelligence et la culture. L’école nous fait grandir sur le plan intellectuel et nous permet d’acquérir de la logique et un raisonnement plus construit. De plus, le vivre
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La Fontaine : la cour du lion / Les fables
Séquence 2 : Les Fables La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle LL1 : La Fontaine, La Cour du Lion, VII, 7, 1678 LECTURE Introduction : * Présentation de l’auteur : Jean de La Fontaine est un auteur classique admiratif des Anciens. * Présentation de l’œuvre : C’est en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope et de Phèdre, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Leur édition s’étale de
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La gaieté dans les Fables de la Fontaine
Les premiers livres des Fables de la Fontaine ont commencé à être publiés en 1668 puis les suivants sont sortis tous les ans. La Fontaine est un bourgeois vivant dans un milieu aisé, il est resté la plupart du temps à l’écart de la cour, mais fréquente quelques salons. Il s’inspire de l’Antiquité gréco-latine, pour écrire ses Fables qui sont considérées comme une pièce maîtresse de la littérature française. Son don pour le maniement des
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Rousseau / Les Rêveries du promeneur solitaire
Le texte qui nous est proposé est un extrait d’un ouvrage de Jean-Jacques Rousseau, Les Rêveries du promeneur solitaire, texte inachevé qu’il a écrit entre 1776 et 1778. Cette ouvrage mêlant autobiographie et réflexions philosophiques, est composé de dix parties appelées promenade. Ce texte est un extrait de la 9ème partie, appelée 9ème promenade. Dans ce passage d’une vingtaine de lignes, Rousseau aborde le thème général du bonheur dont il s’efforce de montrer que le
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