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Rousseau fables dissertations et mémoires

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967 Rousseau fables dissertations gratuites 826 - 850

Dernière mise à jour : 27 Novembre 2020
  • Comparaison entre la philosophie de Descartes et Rousseau

    Comparaison entre la philosophie de Descartes et Rousseau

    Comparaison de la philosophie de Descartes et celle de Rousseau Pour Descartes, la raison constitue la caractéristique principale de sa conception de l’humain. En utilisant sa raison, tout individu a le potentiel de distinguer le vrai du faux ; produire des jugements valides et des certitudes absolues et développer des connaissances nécessaires à son autonomie. Si j’existe, je peux penser et je peux douter. L’humain a aussi la libre volonté de suivre ou non les règles

    466 Mots / 2 Pages
  • Fiche de révision bac oral Les confessions Rousseau

    Fiche de révision bac oral Les confessions Rousseau

    TEXTE 1: Les Confessions, Jean-Jacques Rousseau INTRO : Jean Jacques Rousseau est un philosophe, écrivain et musicien genevois, du siècle des Lumières, né en 1712 et mort en 1778. Le texte que nous allons étudier est tiré de l’incipit des Confessions, un ouvrage où Rousseau s’adresse à Dieu et ses lecteurs en se présentant comme un homme sincère et lucide. Après lecture de ce texte, nous pouvons alors nous demander s’il se montre véritablement humble

    1 545 Mots / 7 Pages
  • Rousseau Lettre à d'Alembert

    Rousseau Lettre à d'Alembert

    Le XVIIIe siècle, autrement dit le siècle des Lumières, voit l'essor d'une conception du théâtre fondée sur la volonté de prodiguer une instruction morale aux spectateurs par le biais de l'amusement et dont se réclame notamment le philosophe et mathématicien français d'Alembert qui plaide pour l'établissement d'un théâtre à Genève dans un article intitulé "Genève" paru dans le tome VII de l'Encyclopédie alors que le théâtre fut interdit là-bas en 1617 par Calvin. Toutefois, cette

    1 578 Mots / 7 Pages
  • Réflexion sur les fables

    Réflexion sur les fables

    RÉFLEXION Lucas Piques 1°2 Les fables font partie du patrimoine littéraire mondial. De générations en générations, elles ont su évoluer avec le temps et inspirer toujours plus d’auteurs, du IV siècle avant j-c, avec la tradition orale, a aujourd’hui. Nous allons donc voir comment ont évoluées les fables dans le temps. En premier lieu nous verrons l’origine des fables, depuis leurs fondement, dans la Grèce antique, avec Ésope ; dans un second temps, nous étudierons

    1 099 Mots / 5 Pages
  • Séquence 1 – Les Fables, Jean de la Fontaine

    Séquence 1 – Les Fables, Jean de la Fontaine

    Séquence 1 – Les Fables, Jean de la Fontaine Texte étudié : « De la cour », Caractères, 74, 1688 Introduction « Je rends au public qui m’a donné je lui en prêter la matière de cet ouvrage ». Dans son œuvre Les Caractères ou les mœurs de ce siècle publié en 1688, Jean de la Bruyère dresse des portraits à l’aide de ses Maximes. Le moraliste souhaite amener l’humanité à corriger ses défauts. Pour

    561 Mots / 3 Pages
  • Jean De La Fontaine, Fables, « Le Rat qui s’est retiré du monde » Fable 2, LIVRE VII, 1778

    Jean De La Fontaine, Fables, « Le Rat qui s’est retiré du monde » Fable 2, LIVRE VII, 1778

    Fiche fable Jean De La Fontaine, Fables, « Le Rat qui s’est retiré du monde » Fable 2, LIVRE VII, 1778 I/ Personnages -Le rat qui est représenter comme un pays en guerre -les chats qui est représenter comme le pays qui est en guerre contre le rat II/ Résumé La fable raconte l’histoire d’un rat qui est parti s’isoler dans un fromage. Un jour il tombe sur des rats affamés qui lui demandent de

    1 622 Mots / 7 Pages
  • Fable de Phèdre, oeuvre de Racine

    Fable de Phèdre, oeuvre de Racine

    Racine, Phèdre : la fable 1ère représentation : 1er janvier 1677 [Pasiphaé tombe amoureuse d’un taureau et donne naissance au Minotaure (référence à cet amour au v.250)] Naissance de Phèdre fille de Pasiphaé (elle-même fille du Soleil Hélios) (v.1274), et de Minos (fils de Jupiter) (v.12) “Exploits” de Thésée : tue les 4 brigands Procruste, Cercyon, Sciron et Sinnis (v.80), Périphétès “le géant d’Epidaure” (v.81) et le Minotaure (v.82). Il enlève Hélène (v.85) et abandonne

    404 Mots / 2 Pages
  • Préface Fables de La Fontaine

    Préface Fables de La Fontaine

    Dans ses fables à la fois universelles et actuelles, Jean de La Fontaine nous fait la critique de tout ce qui constitue son époque. Vivant au XVIIe siècle, à l’époque du Classicisme, et surtout sous le règne de Louis XIV, Jean de La Fontaine est un fabuliste qui, encore de nos jours, est connu de tous. SOMMAIRE - Les Animaux malades de la Peste (livre VII, fable 1) - Le Rat qui s’est retiré du

    622 Mots / 3 Pages
  • Quel intérêt un lecteur d'aujourd'hui peut-il trouver aux Fables de La Fontaine ?

    Quel intérêt un lecteur d'aujourd'hui peut-il trouver aux Fables de La Fontaine ?

    Sujet 4 Quel intérêt un lecteur d'aujourd'hui peut-il trouver aux Fables de La Fontaine ? « Le monde est vieux, dit-on : je le crois, cependant il le faut amuser encor comme un enfant » a dit le fabuliste Jean de La Fontaine dans Le pouvoir des fables en 1678. Auteur des célèbres Fables de La Fontaine, il exprime ici l’intemporalité de l’impact de ses fables. L’instruction n’était à l’époque réservé qu’à une élite, les

    1 460 Mots / 6 Pages
  • Le pouvoir des fables, Jean de La Fontaine, Les Fables, Livre VIII, 1678

    Le pouvoir des fables, Jean de La Fontaine, Les Fables, Livre VIII, 1678

    1. Le pouvoir des fables Jean de La Fontaine, Les Fables, Livre VIII, 1678 A Monsieur de Barillon ... Dans Athène autrefois, peuple vain et léger, Un orateur, voyant sa patrie en danger, Courut à la tribune ; et d'un art tyrannique, Voulant forcer les cœurs dans une république, 5 Il parla fortement sur le commun salut. On ne l'écoutait pas. L'orateur recourut A ces figures violentes Qui savent exciter les âmes les plus lentes

    3 072 Mots / 13 Pages
  • Pensez-vous que l’on retienne les apologues parce qu’ils nous amusent ou parce qu’ils nous instruisent ? Vous répondrez à cette question en vous inspirant de votre lecture des livres VII à XI des Fables

    Pensez-vous que l’on retienne les apologues parce qu’ils nous amusent ou parce qu’ils nous instruisent ? Vous répondrez à cette question en vous inspirant de votre lecture des livres VII à XI des Fables

    Sujet de dissertation : Pensez-vous que l’on retienne les apologues parce qu’ils nous amusent ou parce qu’ils nous instruisent ? Vous répondrez à cette question en vous inspirant de votre lecture des livres VII à XI des Fables. L’apologue est un genre littéraire très ancien qui consiste à délivrer une morale à travers une courte histoire fictive. La Fontaine, au 17 ème siècle, a renouvelé le genre en reprenant des fables de l’Antiquité écrites par

    2 755 Mots / 12 Pages
  • Le pouvoir des fables

    Le pouvoir des fables

    LECTURE LINEAIRE LE POUVOIR DES FABLES Introduction : En intitulant la fable 4, « Le Pouvoir des fables », La Fontaine nous invite à la considérer comme une fable métalinguistique : elle parle d’elle-même, produit un discours de la méthode pour appréhender le sens des Fables en général. Le titre est abstrait, ne met en scène aucun personnage et demande au lecteur de s’interroger lui-même sur ce que produit un tel texte. La démonstration que

    1 578 Mots / 7 Pages
  • Les fables

    Les fables

    wNonet Candice 604 FRANCAIS : Commentaire sur « le Chat, la Belette et le Petit Lapin » de Jean de La Fontaine Parus à partir de 1668 avec son premier recueil, les Fables de Jean de La Fontaine sont aujourd'hui connues pour leur moralité et leur vision de l'être humain. Qu'il soit de l’époque du 17e siècle ou de l'époque contemporaine nous remarquons que l'audace, la bêtise et la vanité de l'Homme reste encore à

    1 890 Mots / 8 Pages
  • Les Fables- L'imagination

    Les Fables- L'imagination

    D’après votre lecture des livres VII à Xi des Fables et le parcours « Imagination et pensées au XVIIème siècle » (Séance 13), pensez-vous que l’imagination serve seulement à distraire et « amuser » ? « Il faut plaire pour instruire », c’est ce que La Fontaine affirme dans la Préface de son premier recueil au sujet de la fonction de la fable. La fontaine appartient au Classicisme, il s’inspire des anciens comme Phèdre et

    1 404 Mots / 6 Pages
  • Le Pouvoir des fables, La Fontaine

    Le Pouvoir des fables, La Fontaine

    METHODOLOGIE ILLUSTREE DE LA DISSERTATION Voici le sujet suivant : Dans son texte intitulé « Le Pouvoir des fables » La Fontaine écrit : « Nous sommes tous d'Athènes en ce point, et moi-même, Au moment que je fais cette moralité, Si Peau d'Ane m'était conté, J'y prendrais un plaisir extrême. Le monde est vieux, dit-on: je le crois; cependant Il le faut amuser encor comme un enfant » Partagez-vous ce point de vue sur

    2 134 Mots / 9 Pages
  • Etude linéaire N°3: « Le coche et la mouche »: Les fables de la Fontaine

    Etude linéaire N°3: « Le coche et la mouche »: Les fables de la Fontaine

    Etude linéaire N°3: « Le coche et la mouche »: Les fables de la Fontaine : Introduction : Jean de la Fontaine, fabuliste du XVII siècle, trouve son inspiration chez Esope ou encore Phèdre, ce sont des auteurs latins du Ier siècle, il pratique donc l’imitation. Le style des fables est un héritage des anciens puisqu’elle utilise l’allégorie pour dispenser des leçons de sagesse. Dans cet univers merveilleux, tout un monde s’anime pour le plus

    1 822 Mots / 8 Pages
  • Fiche Bac - Le Pouvoir des Fables

    Fiche Bac - Le Pouvoir des Fables

    Texte Bac 1 : Le Pouvoir des Fables 1. Lire : Introduction (Accroche) : La fable est un genre ancien, La Fontaine doit beaucoup à Esope, et durant le siècle du Classicisme, ses apologues visant à plaire et instruire sont souvent considérés comme une distraction plus qu’un art noble. Cependant, la polémique qui opposera les Anciens aux Modernes va permettre à l’auteur des Fables d’affirmer la maîtrise de son art ainsi que son aptitude à

    2 125 Mots / 9 Pages
  • Les deux amis, J. de La Fontaine, Fables XI, XIII

    Les deux amis, J. de La Fontaine, Fables XI, XIII

    Les deux amis, J. de La Fontaine, Fables XI, XIII Intro : La Fontaine est célèbre pour ses fables, récit bref et plaisant qui ont pour but de plaire et d’instruire. Grand auteur du classicisme, La Fontaine est aussi influencé par la pensée humaniste notamment pas les écrits sur l’amitié de Montaigne dont on retrouve l’esprit dans cette fable. Cette fable est issue du second recueil Des Fables, qui contient des sujets plus variés et

    1 931 Mots / 8 Pages
  • Le pouvoir des fables, Jean de la Fontaine

    Le pouvoir des fables, Jean de la Fontaine

    Nous verrons dans cette analyse, fable extraites du livre 8 la fable 4. Nous expliquerons, de façon plus approfondie la partie finale du texte entre les vers 34 et 70, les 33 premiers texte ne serons pas commentés . Œuvre écrite pae la Fable, le génie de la fontaine. Cet auteur du 17eme siècle qu’on dit fabuliste, a choisi ce genre de fables comme un apologue, c’est à dire un récit avec une morale qui

    365 Mots / 2 Pages
  • Les Fables résumé

    Les Fables résumé

    Livre Thème Titre Résumé Morale Situation Signification Avis personnel sur la fable VII Satire « Les Animaux Les animaux se réunissent pour « Selon que vous serez Dernier vers : La justice a pour seul but Beaucoup de politique malades de la choisir parmi eux l’animal le plus puissant ou misérable, / vers 63 à 64 de maintenir l’ordre social mots peste » coupable pour l’offrir en Les jugements de la établi. compliqués. sacrifice. Ils

    1 187 Mots / 5 Pages
  • Commentaire de Texte le Pouvoir des Fables

    Commentaire de Texte le Pouvoir des Fables

    Le Pouvoir des Fables 1 5 10 15 20 25 30 35 Dans Athènes autrefois peuple vain et léger, Un Orateur, voyant sa patrie en danger, Courut à la tribune ; et d'un art tyrannique, Voulant forcer les cœurs dans une république, Il parla fortement sur le commun salut. On ne l'écoutait pas : l'Orateur recourut A ces figures1 violentes, Qui savent exciter les âmes les plus lentes. Il fit parler les morts2, tonna,

    2 461 Mots / 10 Pages
  • Le pouvoir des fables

    Le pouvoir des fables

    Séq 1 LL1 : « Le pouvoir des fables » Le 2ème recueil de La Fontaine intitulé « Fables choisies » dont la fable que nous avons à étudier est extraite, est publié en 1678 et dédié à Mme de Montespan alors maitresse du roi Louis XIV. La Fontaine est à cette époque pensionnaire chez Mme de La Sablière qui reçoit dns son salon écrivains, savants et philosophes... Sous cette influence, La Fontaine donne une

    1 170 Mots / 5 Pages
  • Fable le loup et l’agneau - Jean de La Fontaine : Dissertation La harangue du loup est-elle convaincante ?

    Fable le loup et l’agneau - Jean de La Fontaine : Dissertation La harangue du loup est-elle convaincante ?

    Fable le loup et l’agneau - Jean de La Fontaine : Dissertation La harangue du loup est-elle convaincante ? La littérature est un moyen de donner la parole aux plus faibles, afin de les défendre contre les injustices. C’est ce que fait Jean de La Fontaine avec le texte qui nous est donné à étudier. Poète et auteur de contes, La Fontaine est surtout célèbre pour ses Fables. Dixième pièce du premier livre, « Le

    3 478 Mots / 14 Pages
  • Les moralités dans les fables

    Les moralités dans les fables

    Les moralités Dans la mémoire collective, nombre de formules issues des fables de LF font office de proverbe (souvent dans le 1er recueil) et il n’est pas rare de les voir utiliser pour eux même, abstraction faite de l’apologue, du récit dans lequel elles prennent place. Le terme de moralité désigne un segment textuel qui se distingue du récit dans la structure de l’apologue. À la différence du terme morale qui indique le contenu, c’est-à-dire

    1 528 Mots / 7 Pages
  • Explication d'une citation de Rousseau

    Explication d'une citation de Rousseau

    Explication de citations de Rousseau : "La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à n'être pas soumis à celle d'autrui." On pense communément qu'être libre, c'est agir selon son bon vouloir, au moment où l'on en a envie : la liberté résiderait dans l'absence de contrainte et s'assimilerait à l'indépendance. Or, Rousseau soutient que la liberté ne consiste pas tant à "faire sa volonté" qu'à "n'être pas soumis à celle d'autrui". Si l'on part en

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