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Qu ented on par supra constitualite Quelles sont G. Vedel et L. Favoreu dissertations et mémoires

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5 543 Qu ented on par supra constitualite Quelles sont G. Vedel et L. Favoreu dissertations gratuites 76 - 100 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 13 Octobre 2021
  • Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ?

    Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ?

    Il faut être conscient que certaines choses tels les événements, l’ordre du monde et les lois de la nature ne dépendent pas de nous. Ce qui dépend de nous c’est l’attitude et notre volonté d’accepter les choses comme elles arrivent. Par contre, pour atteindre ledit bonheur faut-il accepter les événements tels qu’ils arrivent ? Des centaines de gens passent leur vie à essayer que les événements arrivent tels qu’ils le veulent. Ces mêmes gens se

    444 Mots / 2 Pages
  • Si l'homme est un être de désir, peut-on encore penser qu'il est libre ?

    Si l'homme est un être de désir, peut-on encore penser qu'il est libre ?

    GASNIER Term L Estérelle Sujet 1 : Si l'homme est un être de désir, peut-on encore penser qu'il est libre ? L'homme est de toute évidence un être de désir, c'est à dire qu'il ne cesse de désirer quelque chose, cette chose peut être considérée comme un désir qui est nécessaire pour lui, comme par exemple manger, boire … ici ceux sont des des désirs naturels qu'il se doit de satisfaire. En revanche, l'homme manifeste

    1 193 Mots / 5 Pages
  • Choisit-on d’être celui qu’on est ?

    Choisit-on d’être celui qu’on est ?

    Alexandre Philosophie Touati-Luck TES1 Choisit-on d’être celui quon est ? Choisit-on d’être celui quon est ? Cette question pourrait sembler absurde dans la mesure où l’on ne voit pas qui d’autre que soi pourrait décider de ce qu’il est. Cependant, ce que l’on est, c'est-à-dire son essence et sa manifestation dans l’action présente, son existence, peut être influencé, voire déterminé, par une série de facteurs extérieurs, à commencer par l’éducation qui façonne en fonction de

    1 243 Mots / 5 Pages
  • PEUT-ON DIRE D’UN ACTE QU’IL EST INHUMAIN ?

    PEUT-ON DIRE D’UN ACTE QU’IL EST INHUMAIN ?

    Dans le film de Luke Moran, Boys of Abu Grhaib un militaire américain travaille dans cette prison où l'on "garde" les plus dangereux prisonniers terroristes .Tout d'abord révolté par la maltraitance infligée aux prisonniers, il se lie d'amitié avec l'un d'entre-eux, le pensant innocent. Apprenant plus tard que ce prisonnier est bien un terroriste, acte que l'américain juge inhumain, celui-ci va, à son tour,  maltraiter les terroristes. Ces agissements dénoncés par des photos, apparaîtront aux

    1 688 Mots / 7 Pages
  • Les choses n’agissent pas en soi, mais telles qu’on se les représente

    Les choses n’agissent pas en soi, mais telles qu’on se les représente

    Géopolitique « Les choses n’agissent pas en soi, mais telles quon se les représente » (Hegel). Difficile d’analyser le monde dans lequel nous évoluons : revendications identitaires, « globalisation » ... Face à cette complexité, la géopolitique est souvent sollicitée pour tenter de décrypter les relations internationales. Le monde est de plus en plus confus depuis la disparition du manichéisme qui caractérisait la division du monde en 2 blocs rivaux (Etats-Unis / URSS). La géopolitique

    2 994 Mots / 12 Pages
  • Qu'entends t-on par "séparation des pouvoirs" ?

    Qu'entends t-on par "séparation des pouvoirs" ?

    21 octobre 2015 KNOLL Angéline TD n°-3 – Dissertation : Qu'entend-on par « séparation des pouvoirs ? » « Pour quon ne puisse abuser du pouvoir, il faut que par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir » Cette citation est tirée du célèbre ouvrage De l'esprit des lois (1748) écrit par Montesquieu, philosophe français des Lumières. La philosophie des lumière est un courant intellectuel du XVIIIe siècle durant lequel de nombreux auteurs

    2 059 Mots / 9 Pages
  • Peut-on dire qu'une oeuvre échappe à son auteur ?

    Peut-on dire qu'une oeuvre échappe à son auteur ?

    L’écriture est un acte personnel : selon Gustave Flaubert « il faut écrire pour soi, avant tout, c’est la seule chance de faire beau ». L’auteur est en effet seul face à sa page blanche, il y couche ses idées, ses théories, ses fantaisies, parfois ses rêves. Il berce son œuvre tel un enfant en son sein, la nourrit de son vécu et de ses ressentis. Elle ne dépend que de lui. Pourtant arrive un

    1 715 Mots / 7 Pages
  • S’endetter n’est pas un engagement qu’on va prendre à la légère et à n’importe quelles conditions.

    S’endetter n’est pas un engagement qu’on va prendre à la légère et à n’importe quelles conditions.

    Semestre I [TECHNIQUES NOTARIALES] Titre IV- Le contrat de prêt S’endetter n’est pas un engagement quon va prendre à la légère et à n’importe quelles conditions. Le contrat de prêt est réglementé par la loi qui protège les intérêts des emprunteurs mais aussi ceux des prêteurs contre le défaut de remboursement. Contrat de prêt : contrat par lequel une personne prête une somme d’argent à une autre pour une certaine durée moyennant un taux d’intérêt

    649 Mots / 3 Pages
  • Peut- on considérer d’un homme qui a travaillé toute sa vie qu’il a raté sa vie ?

    Peut- on considérer d’un homme qui a travaillé toute sa vie qu’il a raté sa vie ?

    Philosophie Sujet : Peut- on considérer d’un homme qui a travaillé toute sa vie qu’il a raté sa vie ? Avant d’être vécu comme une activité libératrice ou plaisante, le travail apparaît originairement et essentiellement comme une contrainte. Sans doute parce que l’homme ne s’y met pas volontiers mais par nécessité, nous en concluons qu’il se réduit à la difficile production de nos moyen d’existence. Pourtant les hommes ne travaillent pas uniquement pour survivre, mais

    3 137 Mots / 13 Pages
  • Comment peut-on parvenir à se connaître en tant qu'être humain (Descartes)

    Comment peut-on parvenir à se connaître en tant qu'être humain (Descartes)

    Pouvons-nous affirmer avec certitude que nous possédons la connaissance de ce qui nous entoure ainsi que sur que nous-mêmes? En effet, que sommes-nous réellement? Qu’est-ce qui nous caractérise en tant qu’être humain? Est-ce notre corps, notre esprit? Existons-nous bel et bien? Qu’est-ce qui nous permet de le prouver avec certitude? Est-ce nos sens, notre imagination, notre pensée? Toutes ces questions proposent un exercice de la pensée destinée à trouver la vérité en ce qui concerne

    1 316 Mots / 6 Pages
  • Peut-on affirmer qu'internet favorise la communication avec les autres?

    Peut-on affirmer qu'internet favorise la communication avec les autres?

    L’internet Depuis la dernière décennie, L’Internet développait en haute vitesse. Il a déjà été utilisé dans les domaines vérifiés, par exemple de plus en plus des softs de communication sont utilisés dans l’ordinateur et le téléphone portable par Internet, par exemple Facebook, Instagram, etc. la communication via l’Internet ne touche non seulement le domaine professionnel mais aussi, et de plus en plus, la vie privée. D’un premier regard, l’Internet semble favoriser la communication humaine, vue

    751 Mots / 4 Pages
  • À PRIORI ON DIRAIT QU'UN COMPORTEMENT HUMAIN EST NATUREL.

    À PRIORI ON DIRAIT QU'UN COMPORTEMENT HUMAIN EST NATUREL.

    I- À PRIORI ON DIRAIT QU'UN COMPORTEMENT HUMAIN EST NATUREL A- A force de voir une/plusieurs personnes se comportement d'une certaine façon on peut penser que [...] Parce que ce sont des gestes et des actions répétées et qui finissent par définir la/les personne(s) concernée(s)  B-Exemple de cas: Maëlys (Par exemple) est une fille qui est tout le temps joyeuse et enjouée, mais dont l'attitude peut changer du tout au tout dès que quelque

    584 Mots / 3 Pages
  • Choisit-on d'être celui qu'on est?

    Choisit-on d'être celui qu'on est?

    Choisit-on d'être celui qu'on est ? Intro : Si on définit le fais de choisir comme avoir de la volonté, d’être responsable, de pouvoir être libre, d’être origine de ses pensées et de ses actes. Puis si on définit le fais d’être celui quon est comme notre personnalité, notre l’identité, nos projets, nos désirs, ou encore nos goûts. Alors on peut d’abord penser que l’on est l’origine de nos choix. Mais qu’il y a des

    1 661 Mots / 7 Pages
  • Peut-on considérer qu'il existe un déclin de la loi en France?

    Peut-on considérer qu'il existe un déclin de la loi en France?

    BOUILLAND Solane 1A 20.10.2016 PEUT ON CONSIDERER QU’IL EXISTE UN DECLIN DE LA LOI EN FRANCE ? « L’office de la loi est de fixer, par de grandes vues, les maximes générales du droit ; d’établir des principes féconds en conséquences, et non de descendre dans le détail des questions qui peuvent naître sur chaque matière » a déclaré Portalis, avocat, jurisconsulte et philosophe du Droit français du XVIIIème siècle, dans son discours préliminaire au

    2 846 Mots / 12 Pages
  • Qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu - Fiche

    Qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu - Fiche

    Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu ? Généralités : Le film « Qu’est ce quon a fait au bon dieu ? » est une comédie française réalisée par Philippe de Chauveron, et sortie le 16 avril 2014 en France. Présentation de l’histoire : Claude Verneuil, un notaire gaulliste, et sa femme Marie, sont des bourgeois catholiques de Chinon et parents de quatre filles. Les trois premières sont déjà mariées à des Français issus de l'immigration et

    458 Mots / 2 Pages
  • Le partage des trois pouvoirs constitue propremment ce qu'on nomme république, comme la réunion des trois pouvoirs constitue ce qu'on nomme monarchie

    Le partage des trois pouvoirs constitue propremment ce qu'on nomme république, comme la réunion des trois pouvoirs constitue ce qu'on nomme monarchie

    Dissertation « Le partage des trois pouvoirs constitue proprement ce qu'on nomme république, comme la réunion des trois pouvoirs constitue ce qu'on nomme monarchie. » CONDILLAC C’est pourquoi en France nous avons abolie la monarchie et laissé place à la république. Qui dit séparation des pouvoirs dit république donc la séparation des pouvoirs est un principe politique selon lequel les fonctions des institutions publiques sont divisées entre 3 pouvoirs, le pouvoir législatif qui fait les lois,

    1 126 Mots / 5 Pages
  • Comment peut-on dire que toute vérité est démontrable dans la mesure où pour être universelle, elle semble faire appel nécessairement à la raison, alors même qu’il existe des vérités de cœur qui s’appuient sur la confiance ? Autrement dit,

    Comment peut-on dire que toute vérité est démontrable dans la mesure où pour être universelle, elle semble faire appel nécessairement à la raison, alors même qu’il existe des vérités de cœur qui s’appuient sur la confiance ? Autrement dit,

    INTRODUCTION Il est commun d’entendre fréquemment dire que tous les hommes sont mortels. A priori cette assertion semble vraie dans la mesure où il est possible de la démontrer. En effet, il nous est possible de définir ce qu’est un homme, déterminer par quoi il se caractérise pour ensuite conclure aisément qu’il est fini et donc mortel. On peut comprendre à partir de cet exemple qu’un énoncé qui est démontrable est nécessairement vrai pour tous.

    1 410 Mots / 6 Pages
  • Est-ce qu’on peut dire que le survenant est un être libre et qu’il incarne cette valeur de liberté dans le roman ?

    Est-ce qu’on peut dire que le survenant est un être libre et qu’il incarne cette valeur de liberté dans le roman ?

    En 1839, le rapport de Lord Durham prônant l’assimilation des francophones du Canada forcera ces derniers à se replier sur eux même et leurs traditions ainsi qu’à adopter un mode de vie de survivance. Cette nouvelle condition culturelle donnera naissance à un type de récit, le roman du terroir, consistant, grossièrement, à valoriser ce mode de vie plus traditionnel. Celui considéré comme le dernier d’entre eux, Le Survenant de Germaine Guèvremont, paru en 1945, sera

    1 184 Mots / 5 Pages
  • Doit-on toujours attendre d’une œuvre littéraire qu’elle nous donne une leçon ?

    Doit-on toujours attendre d’une œuvre littéraire qu’elle nous donne une leçon ?

    Dissertation : Doit-on toujours attendre d’une œuvre littéraire qu’elle nous donne une leçon ? Vous traiterez le sujet en vous aidant des textes du corpus, de ceux étudiés en classe et de vos lectures personnelles. Les œuvres littéraires sont des fondements nécessaires à une civilisation. Ils la définissent, mettent en évidence ses vices et ses bienfaits, ses objectifs. Dès l’Antiquité, des auteurs ont dédié leur vie à la littérature, comme Homère, Sophocle, Catulle. Faire passer

    624 Mots / 3 Pages
  • La liberté consiste-t-elle à faire ce qu’on veut ?

    La liberté consiste-t-elle à faire ce qu’on veut ?

    La liberté consiste-t-elle à faire ce quon veut ? Analyse du sujet : * Sur quoi porte la question ? Que me demande-t-on d’examiner ? * Que présuppose la question ? À quels préjugés, opinions communes se réfère-t-elle ? * Analyser le sens des termes dans le contexte. * Quel problème est soulevé ici ? * Quel plan (au moins les 2 premières parties) puis-je envisager ? * Sur la liberté de l’individu et les

    434 Mots / 2 Pages
  • L’identité culturelle ne va pas de soi elle le résultat de son qu'on aspire a vouloir devenir

    L’identité culturelle ne va pas de soi elle le résultat de son qu'on aspire a vouloir devenir

    L’identité culturelle ne va pas de soi elle le résultat de son qu'on aspire a vouloir devenir Je peux, devant autrui, me définir comme , français,espagnol,américain ,, etc. Cela veut dire que je m’identifie à une communauté culturelle et que, par là, j’entends défendre mes appartenances : ma langue, mes traditions, mes valeurs, mes intérêts au sein de ma communauté. Ainsi nous pouvons nous demander si cette diversité des cultures doit être réfuté pour laissé

    450 Mots / 2 Pages
  • Introduction- Qu'est-ce nous permettre de dire qu'on est des êtres humains?

    Introduction- Qu'est-ce nous permettre de dire qu'on est des êtres humains?

    INTRODUCTION Depuis l’antiquité divers sujets à propos la nature humaine ont fait sujet de plusieurs controverses. Un être humain est un être vivant, capable de se communiquer par un langage articulé et possède une intelligence développé, mais c'est sont vraiment ces caractéristiques ce qui nous différencient de toute autre forme de vie sur terre. L'être humain et le résultat d'une évolution à travers le temps ? ou bien le résultat du travail d'un Dieu qui

    414 Mots / 2 Pages
  • Le bonheur est-il de l’ordre de la morale ou encore est-ce qu’il nous tombe dessus quoi que l’on puisse faire ?

    Le bonheur est-il de l’ordre de la morale ou encore est-ce qu’il nous tombe dessus quoi que l’on puisse faire ?

    Le bonheur est-il de l’ordre de la morale ou encore est-ce qu’il nous tombe dessus quoi que l’on puisse faire ? Il y a-t-il un devoir d’être heureux ? Ou encore, La recherche du bonheur fait-elle obstacle à l’accomplissement du devoir moral ? Comment définir le bonheur et comment définir la morale sens ordinaire et sens philosophique Bonheur : sentiment, état de satisfaction, de joie, dépourvu de toute chose négative qui résulte d’une stabilité émotionnelle Le bonheur se

    2 560 Mots / 11 Pages
  • Peut-on désirer ce qu'on ne veut pas et vouloir ce que l'on ne désire pas ?

    Peut-on désirer ce qu'on ne veut pas et vouloir ce que l'on ne désire pas ?

    FISCHER Jean TS4 Philosophie Devoir maison Note Appréciation Sujet 1 : Peut-on désirer ce qu'on ne veut pas et vouloir ce que l'on ne désire pas ? « La volonté sait bien rarement résister à l'attrait du plaisir; on veut toujours ce que l'on aime, mais il y a souvent du danger à aimer ce que l'on veut. » écrit Alfred Auguste Pilavoine, dans son recueil de poème intitulé Mélanges et Poésie, publié en 1845.

    1 518 Mots / 7 Pages
  • Qu’est-ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise-t-il et comment le contrôle-t-on ?

    Qu’est-ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise-t-il et comment le contrôle-t-on ?

    Question 9 – Qu’est ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise t il et comment le contrôle t on ? D'une façon générale, tout professionnel a, à l'égard de ses clients, une obligation de conseil et d'information. C'est également le cas pour l’entreprise Banque. L’existence d’un devoir de conseil du banquier est un débat ancien qui ne peut aujourd’hui être séparé du débat sur le devoir de conseil de l’entreprise d’investissement.

    905 Mots / 4 Pages

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