Les Fables dissertations et mémoires
600 Les Fables dissertations gratuites 76 - 100
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Fable ou Histoire, Bon conseil aux amants de Victor Hugo
Victor Hugo s'imposa au XIXème siècle comme le chef des écrivais romantiques. Cependant, il prit une part active à la vie politique de son époque. L’engagement traverse ainsi, toute son œuvre, qu’il dénonce le règne de Napoléon III dans le recueil politique, Les Châtiments. Dans ce corpus contenant deux textes : « Fable ou Histoire » et « Bon conseil aux amants », nous comparerons dans un premier temps les deux morales, puis dans un
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Étude de la fable: Fable Et Vérité de Jean-Pierre Claris de Florian
voila c'est caLa Vérité toute nue Sortit un jour de son puits ; Ses attraits par le temps étaient un peu détruits, Jeune et vieux fuyaient sa vue : La pauvre Vérité restait là morfondue, Sans trouver un asile où pouvoir habiter. À ses yeux vient se présenter La Fable richement vêtue, Portant plumes et diamants, La plupart faux, mais très brillants. Eh ! Vous voilà ! bonjour, dit-elle : Que faites-vous ici seule sur
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Les fables
Une fable est un court récit en vers ou occasionnellement en prose qui vise à donner de façon plaisante une leçon de vie. Elle se caractérise par la mise en scène d'animaux qui parlent, à moins que ceux-ci cèdent la place à des éléments naturels ou à des personnages types. La moralité, exprimée à la fin ou au début de la fable, est parfois implicite, le lecteur devant la dégager par lui-même. Pour Phèdre, le
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À quoi sert les fables?
Bonjour, Voici la correction que tu demandes : Cher Sébastien J'ai reçu une lettre de toi, concernant le débat de la dernière fois. J'y réponds aussitôt par cette lettre pour te démontrer que les fables de la Fontaine n'ont pas pour seul intérêt d'amuser les enfants, mais aussi - et surtout - de montrer que la fable de la Fontaine est une critique pourvue d'une moralité. Certes, la fable amuse bien les enfants mais avec
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La fable La cigale et la fourmi de La Fontaine
la Cigale et la Fourmi: résumé : La cigale, passant son temps à s'amuser, ne pense pas au lendemain. La fourmi, égoïste et avare, la laisse repartir les mains vides quand celle-ci lui demande à manger. Cette fable décrit les comportements opposés d’une cigale paresseuse et d’une fourmi travailleuse. La cigale a passé l’été à chanter et travailler, pendant que la fourmi mettait des provisions de côté pour passer l’hiver. L’hiver venu, la fourmi avait de
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Commentaire De Texte sur la fable Le Chêne Et Le Roseau De Jean De La Fontaine
Présentation de l’auteur Jean de La Fontaine (1621-1695) est une figure indissociable du classicisme (période correspondant au xviie siècle) et de la littérature française en général. L’époque classique est marquée notamment par le mécénat de Louis XIV, dit le « Roi-Soleil », qui finance et protège plusieurs écrivains notoires, dont Molière, Jean Racine et Nicolas Boileau. Ce mécénat favorise le développement de la littérature, ou du moins en assure la valorisation, mais il oblige en
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Les Fables
LES MORALES VII,1 Les animaux malades de la peste Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. VII, 2 Le Mal Marié Que le bon soit toujours camarade du beau, Dès demain je chercherai femme ; Mais comme le divorce entre eux n'est pas nouveau, Et que peu de beaux corps, hôtes d'une belle âme, Assemblent l'un et l'autre point, Ne trouvez pas mauvais que je ne
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Le Pouvoir Des Fables De Jean De La Fontaine
La fontaine à la fin du "pouvoir des fables" souligne le plaisir que procurent les fables: selon lui il faut "amuser" le lecteur "comme un enfant". Pourtant, dans sa préface au premier livre des Fables, il affirme au contraire "ces badineries ne sont telles qu'en apparence, car, dans le fond, elles portent un sens très solide". Qu'en pensez vous ? Pour illustrer votre argumentation, vous vous appuierez sur les textes du corpus et sur d'autres
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Commentaire sur la fable Le Loup Et L'Agneau de Jean de la Fontaine
Commentaire Littéraire I.La dénonciation de la colonisation 1.la civilisation Européenne est vue comme cruelle et barbare Les hommes civilisés sont « méchants » : – champ lexical de la guerre : « enchaîner » ; « égorger » ; « assujettir » ; « se haïr » ; « asservir » – champ lexical de la violence : « féroces » ; « méchants » ; « funeste avenir » ; « fureurs inconnues » ; « folles » ; « teintes de sang » → Diderot dresse ainsi un portrait réaliste du comportement des Européens face aux Tahitiens.
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La Fontaine, fiche de lecture des fables du livre VII
A madame de Montespan : Resumé La fontaine veux que madame de Montespan ( favorite de Louis, 14) est une bonne opinion de lui. Il est charmé par elle. Il veut que ces récit lui plaise. Il lui adresse directement sa requete. Moralité : La fontaine vveux séduire une femme en lui faisant des compliments. Donc la séduction est la moralité de ce texte. Les animaux malades de la peste : Interrogatoire exigé par le
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Commentaire Composé de la fable les Deux Coqs de Jean de la Fontaine
Commentaire composé : La fable « Les deux Coqs » est extraite du livre VII des Fables de La Fontaine, recueil publié entre 1668 et 1693. Elle met en scène deux coqs qui se livrent combat pour une poule. Le vainqueur crie sa victoire sur tous les toits et se fait attraper par un vautour. Le vaincu revient finalement près de la poule et gagne l’admiration de toutes les autres poules. Cette fable assez courte
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La Préface Des Fables
i La Fontaine traverse les siècles, c’est d’abord à cause de sa manière de raconter des histoires, toute en finesse et en décalages, en précision et en humour. Ses fables composent tout d’abord une immense galerie de personnages divers : des allégories (la Fortune, etc.) des éléments naturels (la Mer, IV, 2 ; la Montagne qui accouche d’une souris, V, 10 ; les Autans, vents violents XII, 3) des végétaux (le Chêne et le Roseau,
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Étude de la fable La Fable Et La Vérité de Florian
FLORIAN, Fables, « La Fable et la Vérité » Lecture analytique 1. Cette fable, comme tout conte est bâtie sur le modèle d’un schéma narratif : situation initiale, élément perturbateur, péripéties, dénouement, situation finale. On a ainsi : - la situation initiale qui montre l’état pitoyable dans lequel se retrouve la vérité, toute nue (1-6) ; - l’élément perturbateur est représenté par la fable (5) qui apparaît richement vêtue (8) ; cette étape occupe les
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Dissertation Sur Les Fables De La fontaine
Dissertation Introduction: Jean de La Fontaine, écrivain français du XVIIème siècle, publie son premier recueil Fables Choisies en 1668. Les fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux et délivrant l’esprit critique et proposant une morale. Pourtant, selon Rousseau les fables de la Fontaine ne font que pervertir l'esprit pur des enfants et il ne reconnait donc aucune attirance éducative dans ces fables. On peut désormais s'interroger, si les fables de
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Rousseau Et Les Fables
Le Corbeau et le Renard cette fable connue de tous les écoliers, écrit en 1688 par Jean De La Fontaine, fabuliste du XVII siècle qui dénonçait le système de la Cour (à l’époque de Louis XIV), est pourtant une matière à débat dans les différents textes que nous allons étudier : Un extrait d’Emile ou l’Education un ouvrage pédagogique sur l’art de former les hommes, écrit en 1762 par Jean Jaques Rousseau, écrivain philosophe, au
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Les Fables
LA MORT ET LE BÛCHERON : INTRODUCTION Le texte que nous allons analyser / étudier est une fable de La Fontaine, poète de Cour, né en Province au XVIIe siècle et incarnant parfaitement l’esprit classique de l’époque. La parution de ses Fables en plusieurs recueils lui assura d’ailleurs un succès immédiat dans les Salons littéraires. La fable en question intitulée « La Mort et le Bûcheron » appartient au 1er livre I dédicacé à Monseigneur
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Le Pouvoir Des Fables - La Fontaine
Ce texte « Le pouvoir des fables » a été publié par La Fontaine en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. La fable, en tant que forme d’apologue, présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. Dans le « pouvoir des fables », La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une
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Les Fables de la Fontaine
Cher Sébastien J'ai reçu une lettre de toi, concernant le débat de la dernière fois. Je t'écris ce lettre pour démontrer que les fables de la Fontaine n'ont pas pour intérêt que d'amuser les enfants mais aussi de montrer que la fable de la Fontaine a une critique autour de la moralité. La fable amuse bien les enfants mais avec une valeur didactique comme par exemple « La cigale et la fourmi » et sache
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Les Fables De La Fontaine
Que critique La Fontaine à travers ces récits distrayants? Pour la majorité de ses fables, Jean De La Fontaine s’est inspiré des fables en prose d’Esope, un auteur grec du 6ème siècle avant JC. Dans sa préface de 1668, il dit les avoir modifies pour les rendre à la mode. Il a tiré la fable de l'obscurité et de l’ennuis dont personne n'avait encore réussi à la faire sortir. C’est un auteur du mouvement classique.
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Jean de la Fontaine, les Fables
Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines
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La Fontaine, second recueil des Fables
Les livres VII à XI constituent le Second recueil des Fables. Un premier recueil avait paru en 1668-1671 (livres I à VI). Un livre XII paraîtra en 1694. Ce second recueil, dédié à Mme de Montespan, se divise en deux parties : 3ème partie (livres VII et VIII, 1678) et 4ème partie (livres IX à XI, 1679). Comme le précédent, il obtiendra un vif succès. La fable avant La Fontaine Comme le conte et le
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Le Songe d'un habitant du Mogol (Fables, XI, IV)
Commentaire de texte : Le Songe d’un habitant du Mogol (Fables, XI, IV) Les enjeux du texte Le Songe d’un Habitant du Mogol est l’une des quelques fables dont la moralité prend la forme d’une méditation personnelle longue de plusieurs dizaines de vers : petit poème à part entière où La Fontaine, sur le ton de la confidence lyrique, fait l’éloge de la retraite en célébrant la douceur d’une vie consacrée à la rêverie et
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Résumé de fables de La Fontaine
C’est l’histoire de vautours qui se font sans cesse la guerre. Alors un jour les pigeons leurs proposèrent une trêve. Les vautours arrêtèrent de se battre entre eux. Mais, ils tuèrent tout les pigeons. Il faut donc se mêler de ses affaires et pas de celle des autres pour ne pas avoir d’ ennuis. fumé son palais et quand l’ours arriva il se boucha le nez. Le lion l’envoya aux enfers. Une flatterie d’un singe
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« Le Rat qui s'est retiré du monde » fable animalière
dcI. Une fable énigmatique... « Le Rat qui s'est retiré du monde » est une fable animalière qui nous réserve bien des surprises. Il s'agit de l'une des rares fables dont le sujet vient de La Fontaine lui-même. Le rat, on le sait, représente une créature redoutable, infernale (il propage la peste). Ici, il est le symbole même de l'avarice, de la cupidité. Ce muridé apparaît dans les recueils successifs sous des formes multiples :
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La Fontaine Le Berger Et La Mer Livre IV, Fable 2
La Fontaine Le Berger et la Mer Livre IV, fable 2 1. Quelle est l’opinion de La Fontaine en ce qui concerne les risques et le progrès ? Justifiez votre réponse par une étude du texte. La Fontaine apparaît comme un conservateur pour qui, comme il le dit dans sa fable Le Petit Poisson et le Pêcheur « Un Tiens vaut […] mieux que deux tu l’auras ». Il refuse le risque et argumente son
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