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Hygiène dissertations et mémoires

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1 046 Hygiène dissertations gratuites 701 - 725 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 26 Mars 2016
  • Les chefs-d'oeuvre du passé ne sont pas bons pour nous, ils sont bons pour le passé

    Les chefs-d'oeuvre du passé ne sont pas bons pour nous, ils sont bons pour le passé

    “Les chefs-d'oeuvre du passé ne sont pas bons pour nous, ils sont bons pour le passé.” Antonur Arthaud Discutez cette pensée. Premièrement, nous allons définir un chef-d'oeuvre. Par définition, um chef-d'oeuvre c'est la meilleure oeuvre d'un auteur, ou encore, une chose très remarquable ou parfaite. Autrement dit, une oeuvre maîtresse dans laquelle l'auteur atteint as perfection personnelle. Par exemple, nous pouvons citer, dans la littérature, quelques chefs-d'oeuvres que nous connaissons: “La princesse de cleve” de

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  • A la rue quand travailler ne suffit plus, Vasseur et Fresnel

    A la rue quand travailler ne suffit plus, Vasseur et Fresnel

    Communication écrite Fiche lecture A la rue quand travailler ne suffit plus, Vasseur et Fresnel * Coordonnées selon les normes : Auteurs : Véronique Vasseur et Hélène Fresnel Titre de l’œuvre : A la rue quand travailler ne suffit plus Edition : L.01ELKN000139.N001 Editeur : Flammarion Date de parution : 13 avril 2010 Nombre de pages : 246 pages et 249 pages avec l’annexe * Biographies des auteurs : Véronique Vasseur : Véronique Vasseur est

    2 333 Mots / 10 Pages
  • La culture se substitue - t - elle à la nature ou ne fait-elle que la complétée?

    La culture se substitue - t - elle à la nature ou ne fait-elle que la complétée?

    Sujet : La culture se substitue - t - elle à la nature ou ne fait-elle que la complétée? I/ La culture Définition : le therme « culture » vient du latin cultura qui désigne à l’origine une « pièce de terre transformer par le travail ». Ce sens étymologique du mot culture suggère déjà l’idée que la culture est action de l’homme sur la nature. Malgré de multiples sens du mot culture, il faut en distinguer trois sens

    1 211 Mots / 5 Pages
  • Le fait de prendre conscience de soi, de qui on est réellement ne permettrait-il pas de mieux se connaitre ?

    Le fait de prendre conscience de soi, de qui on est réellement ne permettrait-il pas de mieux se connaitre ?

    Dans cette première partie, nous verrons que l’Homme est un être conscient. Notons, qu’un être conscient est un capable de s’identifier comme un sujet, un acteur à l’origine d’une action. Cette faculté reste la différence la plus importante entre l’homme et les animaux. En effet, dès le plus jeune âge, l’apparition du pronom « je » dans le vocabulaire de l’homme en témoigne. Par exemple, un enfant aura tendance à dire « Noah veut dormir

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  • Abigail Tucker : « Une étude japonaise [de 2013] a démontré, en analysant les mouvements d'oreilles des félins (...), que ces derniers reconnaissent la voix de leur maître, mais choisissent tout simplement de ne pas répondre quand on les appelle.

    Abigail Tucker : « Une étude japonaise [de 2013] a démontré, en analysant les mouvements d'oreilles des félins (...), que ces derniers reconnaissent la voix de leur maître, mais choisissent tout simplement de ne pas répondre quand on les appelle.

    Certes, on se doutait que Felis catus nous ignorait superbement. C'est scientifiquement prouvé, affirme Abigail Tucker : « Une étude japonaise [de 2013] a démontré, en analysant les mouvements d'oreilles des félins (…), que ces derniers reconnaissent la voix de leur maître, mais choisissent tout simplement de ne pas répondre quand on les appelle. » Plus inquiétant, Erika Friedmann, la chercheuse qui, en 1980, avait soutenu que la présence d'un animal de compagnie améliorait le

    308 Mots / 2 Pages
  • Commentaire On ne badine pas avec l'amour Scène d'exposition

    Commentaire On ne badine pas avec l'amour Scène d'exposition

    Lecture analytique Scène d’exposition On ne badine pas avec l’amour La scène d’exposition au théâtre obéit à deux impératifs apparemment contradictoires : elle doit éclairer et intriguer, donner et retenir l’information et la distiller. C’est ainsi que Alfred de Musset écrivain et dramaturge classique publie en 1834 le proverbe qui tourne au drame romantique On ne badine pas avec l’amour. La pièce de théâtre traite de l’amour et du sentiment tragique de la vie. Dans

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  • Christine de Pisan "Je ne sais comment je dure"

    Christine de Pisan "Je ne sais comment je dure"

    Christine de Pisan " Je ne sais comment je dure" avant 1430 Il s'agit d'un poème lyrique du Moyen-Age, nommé " Je ne sais comment je dure", avant 1430 de Christine de Pisan. Dans ce poème, la poétesse évoque ses sentiments personnels car c'est une femme veuve depuis l'âge de 25 ans et gagne sa vie en écrivant, à la fois pour sa famille et pour exprimer sa douleur. Christine de Pisan est une précurseuse

    260 Mots / 2 Pages
  • Le jugement que porte Pascal n’est-il pas une sorte de morale à tirer de notre comportement qui montre qu’aucune de nos actions ne peut réellement être vraie et désintéressée ?

    Le jugement que porte Pascal n’est-il pas une sorte de morale à tirer de notre comportement qui montre qu’aucune de nos actions ne peut réellement être vraie et désintéressée ?

    Explication de texte philosophique A travers ce texte, Pascal répond à la question de savoir si l’homme peut se connaître lui-même, s’il peut savoir qui il est. Il émet alors un jugement sur les faux rapports qu’entretient l’homme avec ses semblables étant donné qu’il n’est « que déguisement, que mensonge et hypocrisie ». De ce fait, comment un être faux qui n’a d’égard pour la vérité peut se connaître lui-même puisqu’il est avant tout déguisement,

    2 172 Mots / 9 Pages
  • Lorsque nous évoluons avec le temps, devenons-nous autre chose que soi-même ? Est-il possible de ne plus être soi-même ?

    Lorsque nous évoluons avec le temps, devenons-nous autre chose que soi-même ? Est-il possible de ne plus être soi-même ?

    D’après Montaigne, « l’Homme est un sujet instable, changeant et contradictoire et en contrariété fréquente avec lui-même dans ses sentiments, ses opinions, ses volontés, ses actes. ». Pour le montrer, on remarque que depuis la nuit des temps, les hommes et les femmes transforment, modifient, sculptent leur corps ainsi que leur mentalité afin de rentrer dans un « moule » bâti par la société. Toutes ces améliorations participent à un souci de paraître plus beau

    1 110 Mots / 5 Pages
  • Dissertation de français : Le théâtre comique, la comédie ne servent-ils qu’à distraire et amuser ?

    Dissertation de français : Le théâtre comique, la comédie ne servent-ils qu’à distraire et amuser ?

    Sujet : Le théâtre comique, la comédie ne servent-ils qu’à distraire et amuser ? Pour répondre à cette question, vous composerez une dissertation en vous appuyant sur la lecture de Tartuffe, Les femmes savantes et Le malade imaginaire Aux origines du théâtre classique et de celui de Molière, on trouve notamment les farces du Moyen Age et la Commedia dell’arte. Au Moyen Age, les pièces de théâtre populaires et comiques se jouent souvent dans la

    1 872 Mots / 8 Pages
  • Comment être heureux si nous ne sommes pas libres mais que nous vivons constamment dans l'attente ?

    Comment être heureux si nous ne sommes pas libres mais que nous vivons constamment dans l'attente ?

    « Espérer le bonheur, c’est se condamner a ne jamais l’obtenir », selon pascal descartes. On a coutume de définir la raison comme une faculté à connaître, a bien juger, a discerner le vrai et le faux ou le bien et le mal. Et le bonheur peut lui, se définir comme l'état de complète satisfaction. Si seul l'usage de la raison, c'est-à-dire la faculté de bien juger, peut permettre le bonheur pour certains, d'autres affirment

    1 168 Mots / 5 Pages
  • Ne serait-ce pas un coup d'état ?

    Ne serait-ce pas un coup d'état ?

    Bouteflika : des manifestations qui remettent en cause sa Présidence À cause de qui et pourquoi l’Algérie s’est réveillée ? Aujourd’hui l’Algérie vit une période de tourmente politique, suivi de manifestations sur le territoire mais aussi dans le bassin méditerranéen notamment en France chef-lieu de l'ancienne colonisation. Le président Bouteflika en place depuis 1999 est à l’origine de ce mouvement citoyen. Après sa prise de décision pour un Vème mandat consécutif, l’Algérie s’est éveillée contre

    1 023 Mots / 5 Pages
  • Dans quelles mesures les désirs d’un individu ne le concernent que lui ? Un individu peut-il déterminer avec précision ce qui peut le satisfaire ?

    Dans quelles mesures les désirs d’un individu ne le concernent que lui ? Un individu peut-il déterminer avec précision ce qui peut le satisfaire ?

    Le désir est une réaction à un manque. Lorsque l’on désire quelque chose, c’est que quelque chose nous fait défaut, et surtout, que l’on considère, que l’on s’attend ou pressent que le fait de combler ce manque nous procurera satisfaction. Besoin et désir sont es deux tensions intérieures et involontaires qui nous poussent vers des fins que nous ressentons comme nécessaires. Le désir semble être le propre de l’homme et se distingue du besoin

    1 219 Mots / 5 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ? Il me faut partir d’un constat de départ, qui est que seul moi ai accès à mon moi intérieur, me faisant ainsi, sujet unique de ma propre conscience. En effet, je suis acteur maître de mes actions et pensées, reflétant ainsi ma conscience réfléchie. J’ai une identité qui m’est propre et unique, ce qui me donne cette capacité extraordinaire de dire “JE”, symbolisant la conscience de moi-même. Cependant, peut-on

    1 191 Mots / 5 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même ?

    Peut-on ne pas être soi-même ?

    Il est paradoxale de se demander si il est possible de ne pas être soi-même car cela revient à dire que l’on peut être deux personnes à la fois. Le soi-même représente l’individualité d’une personne et qui est donc identique à aucune autre personne, il a sa propre identité. Nous avons tous une identité qui nous défini, et respecter cette identité c’est à dire être soi même signifie que l’on est conscient de nos choix,

    959 Mots / 4 Pages
  • Une identité ne s’élabore-t-elle qu’à partir de souvenirs ?

    Une identité ne s’élabore-t-elle qu’à partir de souvenirs ?

    Culture générale : Une identité ne s’élabore-t-elle qu’à partir de souvenirs ? Stéphanie Biousse BTS MUC 14/03/2019 Un souvenir est ce que l’on garde en mémoire, et qui nous rappelle une situation passée, positive ou négative à la vue ou à l’évocation des souvenirs. Ici nous aborderons plus précisément le faux souvenir qui est le phénomène psychologique qui se produit lorsqu’une personne se remémore un événement qui, en fait, n’a jamais eu lieu. Ce corpus

    934 Mots / 4 Pages
  • Pourquoi selon Pascal l'homme ne peut il atteindre le bonheur? En quoi la conscience est elle un fardeau pour l'homme.

    Pourquoi selon Pascal l'homme ne peut il atteindre le bonheur? En quoi la conscience est elle un fardeau pour l'homme.

    Pascal démontre clairement dans tous ces textes que l’homme ne pourra jamais atteindre le bonheur et que la conscience est un vrai fardeau pour l’homme. Pour pouvoir expliquer et prouver son raisonnement nous allons utiliser plusieurs de ces textes : « la conscience malheureuse », « les pensées » et « Pascal 1670 ». Nous allons donc demandé dans un premier temps pourquoi l’homme ne peut-il pas attendre le bonheur et dans un second temps

    395 Mots / 2 Pages
  • Peut-on ne pas admettre la vérité?

    Peut-on ne pas admettre la vérité?

    Sujet : peut-on ne pas admettre la vérité ? La vérité est une concordance entre le discours et le réel, la parole et l’action, la chose et l’esprit. Elle est absolue, universelle et objective. Son contraire le mensonge viens de du verbe mentir qui vient du grec mytho, c’est-à-dire un discours irrationnel, dépourvu de raison et de certitude absolue. On peut donc conclure que la vérité est un discours rationnel. Admettre c’est reconnaitre, accepter, tolérer,

    380 Mots / 2 Pages
  • Les adolescent ne lisent plus guère et peut être ne savent plus lire" que pensez vous de ces propos ?

    Les adolescent ne lisent plus guère et peut être ne savent plus lire" que pensez vous de ces propos ?

    « Les adolescents d´aujourd´hui ne lisent guère et peut-être ne savent plus lire » Bernadette Brécourt Que vous inspirent ces propos ? L´adolescence s´étend environ de l´âge de 11 à 17 ans et constitue une période de transition importante. Mais au delà des transformations physiques et psychologiques qu´elle représente, elle permet aussi de mettre en évidence le rapport des jeunes à la lecture : c´est un âge qui permet de constater si le goût de

    638 Mots / 3 Pages
  • Les fables ne sont-elles pas destinées aux enfants ?

    Les fables ne sont-elles pas destinées aux enfants ?

    2. Pensez-vous comme Rousseau que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? Vous essaierez de confirmer ou d’infirmer ce propos dans un texte organisé, argumenté et nourri d’exemples précis. Les fables de La Fontaine sont lues et enseignées aux enfants dès leur plus jeune âge depuis bien des années. Cette pratique est perçue comme utile pour certaines personnes puisqu’elle permet d’élargir la créativité de l’enfant et son imagination mais pour d’autres, comme Rousseau,

    1 383 Mots / 6 Pages
  • Les juges ne sont-ils vraiment que la bouche qui prononce les paroles de la loi ?

    Les juges ne sont-ils vraiment que la bouche qui prononce les paroles de la loi ?

    « Les juges ne sont-ils vraiment que la bouche qui prononce les paroles de la loi ? » Dans « L’esprit des lois » le philosophe du XVIIIe siècle, Montesquieu, proclame que « Les juges de la nation ne sont que la bouche qui prononce les paroles de la loi, des êtres inanimés, qui n’en peuvent modérer ni la force ni la rigueur. »[1] Aujourd’hui, le système juridique français est basé sur le droit civil,

    1 527 Mots / 7 Pages
  • Les personnages comiques ne sont-ils condamnés qu’à faire rire ?

    Les personnages comiques ne sont-ils condamnés qu’à faire rire ?

    Le théâtre est une forme littéraire bien précise qui consiste a imiter une action. Pendant la période du classisme, on préfère la tragédie. Mais au XVII siècle, la comédie dans le théâtre devient de plus en plus commune. L’école des femmes de Molière est une pièce comique, qui a pour but de faire rire. Mais est-ce le seul but ? Les personnages comiques ne sont-ils condamnés qu’a faire rire ? Pour répondre à cette problématique,

    690 Mots / 3 Pages
  • La vision édifiante dans On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset

    La vision édifiante dans On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset

    Une œuvre édifiante On ne badine pas avec l’amour est une comédie-proverbe. A cet égard, elle se caractérise par une visée édifiante qui passe par une lecture ludique qui présente une morale et fait réfléchir le lecteur-spectateur. Avec On ne badine pas avec l’amour, Alfred de Musset cherche à dénoncer l’hypocrisie et l’orgueil du XIXème siècle. A travers la figure de Camille, l’auteur cherche à démontrer que l’amour ne se caractérise pas forcément par l’abstinence

    361 Mots / 2 Pages
  • Fiche de lecture : THEME : Les frontières Les migrants ne savent pas nager

    Fiche de lecture : THEME : Les frontières Les migrants ne savent pas nager

    Comme dit plus haut, « Les migrants ne savent pas nager » est un reportage réalisé par Jean-Paul Mari et Frank Dhelens, deux réalisateurs français ayant déjà fait plusieurs reportages dans le monde entier. Sorti en 2016, il a été diffusé sur Arte. Ce reportage sous forme de film nous parle de l'association « SOS méditerranée », et nous explique en quoi elle consiste. C'est ce dont nous parlerons dans la première partie de notre paragraphe. On nous parle

    1 025 Mots / 5 Pages
  • L’œuvre d'art ne s'adresse-t-elle qu'à nos sens ?

    L’œuvre d'art ne s'adresse-t-elle qu'à nos sens ?

    Parmi les productions de l’être humains, l’œuvre d'art occupe une place importante et particulière. La définition des beaux-art entend précisément distinguer les œuvres d'art de tout autre objet artificiel rivé a un usage ou a une utilité. Une peinture, une musique, une danse, viseraient, selon une conception classique de l'art, la beauté ; dans tous les cas, l’œuvre s'offre a nous comme ce qui appelle de notre part un regard dégagé de nos préoccupations ordinaires. Après

    435 Mots / 2 Pages