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Faut il Investir Pour ��pargner Ou ��pargner Pour Investir dissertations et mémoires

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983 Faut il Investir Pour ��pargner Ou ��pargner Pour Investir dissertations gratuites 51 - 75

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Dernière mise à jour : 5 Décembre 2021
  • Commentaire D'arrêt Cass 1ère Civ, 27 février 2007: la responsabilité sans faute

    Commentaire D'arrêt Cass 1ère Civ, 27 février 2007: la responsabilité sans faute

    Cet arrêt de la Cour de cassation rendu le 27 février 2007 par la première chambre civile est relatif à la responsabilité sans faute, c’est à dire la responsabilité engagée automatiquement sans qu’il y ait besoin de prouver une faute. La doctrine la définie comme la théorie du risque, le fondement de la responsabilité est le risque pris, en agissant, de causer un dommage à autrui. Ainsi, la responsabilité civile est engagée par le fait

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  • Faut-il Apprendre à être Soi?

    Faut-il Apprendre à être Soi?

    Partie 1 Qui d'entre nous vient à douter spontanément de son identité personnelle, de sa différence d'avec les autres, de sa personnalité ? Et pourtant, nombre d'expériences au quotidien nous révèlent la fragilité d'une telle évidence immédiate. Ainsi, par exemple, suis-je bien moi-même lorsque mon inscription dans la société m'impose de me conformer à des normes, d'adopter des conduites sociales déterminées ? Est-ce que le malaise, le stress, que j'éprouve face à tant de pressions

    1 370 Mots / 6 Pages
  • Faut-il Aimer Pour Respecter?

    Faut-il Aimer Pour Respecter?

    FAUT IL AIMER POUR RESPECTER Reformulations immédiates de la question : Est-il nécessaire d'aimer pour respecter ? Est-ce qu'il n'y a que ceux qui aiment une personne ou une chose qui les respectent ? Définitions des termes : Faut-il : Est-il nécessaire de, est-ce à condition de. Aimer : Relatif à une personne, l'amour est un sentiment ou une passion qui consiste à avoir de l'affection pour elle, affection qui peut aller de la sympathie

    873 Mots / 4 Pages
  • Faut-il craindre le regard d'autrui?

    Faut-il craindre le regard d'autrui?

    Faut-il craindre le regard d'autrui? Savoir que l'individu est observé peut le rendre mal à l'aise. Cependant, passer inaperçu aux yeux d'autrui peut toutefois lui déplaire. Faut-il craindre le regard des autres ? Autrement dit, pourquoi l'homme dépend t-il toujours de l'autre? Ou bien même, le regard d'autrui nous transforme-t-il? S'interroger ainsi sur la crainte du regard des autres, c'est se demander si nous sommes sensibles, au point d'en avoir peur, au pouvoir moral qu'exercent

    1 739 Mots / 7 Pages
  • Les Châtiments, Ce Qu'il Faut Savoir Sur Nox

    Les Châtiments, Ce Qu'il Faut Savoir Sur Nox

    NOX I. L’auteur interpelle un prince dans la nuit - Louis Napoléon Bonaparte - et l’engage, avec ironie, à lutter contre la liberté du peule. Il encourage ensuite les soldats à tirer sur le peuple de Paris, à le massacrer et le faire taire. II. Il félicite les soldats d’avoir fait un bain de sang. Il associe ensuite le commanditaire (l’empereur) de cet affrontement, à Mandrin (contrebandier) et à César. III. L’auteur évoque le règne

    245 Mots / 1 Pages
  • Le Divorce Pour Faute

    Le Divorce Pour Faute

    Le divorce pour faute Le divorce pour faute est défini par l'article 242 du code civil comme étant celui qui « peut être demandé par l'un des époux lorsque des faits constitutifs d'une violation grave ou renouvelée des devoirs et obligations du mariage sont imputables à son conjoint et rendent intolérable le maintien de la vie commune. » I. La faute A. Définition de la faute La faute est donc définie comme la violation des

    1 625 Mots / 7 Pages
  • Dissertation: Faut-il préférer l’illusion qui réconforte à la vérité qui dérange ?

    Dissertation: Faut-il préférer l’illusion qui réconforte à la vérité qui dérange ?

    Dissertation : Faut-il préférer l’illusion qui réconforte à la vérité qui dérange ? La notion d’illusion peut être définie, en psychanalyse, comme une croyance motivée par un souhait. Elle est donc réconfortante dans la mesure où elle permet de se protéger de l’inconnu, en s’imaginant que les choses sont ou se produiront de la façon dont l’illusion les prédit, plutôt que de prendre le risque d’un bouleversement, d’un mouvement. Cependant, on peut se poser la

    1 152 Mots / 5 Pages
  • Commentaire Arrêt 2 février 2011: l’utilisation des moyens de vidéosurveillance sur le lieu de travail des salariés comme mode de preuve admissible dans le cadre d’un licenciement pour faute grave

    Commentaire Arrêt 2 février 2011: l’utilisation des moyens de vidéosurveillance sur le lieu de travail des salariés comme mode de preuve admissible dans le cadre d’un licenciement pour faute grave

    Séance n°5 Le pouvoir disciplinaire de l’employeur. Commentaire de l’arrêt de la chambre sociale de la Cour de cassation du 2 février 2011 : Dans cet arrêt de la chambre sociale du 2 février 2011, la Cour de cassation est amenée à se prononcer sur l’utilisation des moyens de vidéosurveillance sur le lieu de travail des salariés comme mode de preuve admissible dans le cadre d’un licenciement pour faute grave. En l’espèce, un salarié embauché

    3 016 Mots / 13 Pages
  • La Faute pénale

    La Faute pénale

    La responsabilité pénale de Suzanne est ici involontaire. Suzanne, enseignante, organise une soirée alcoolisée au sein de son lycée en violation du règlement intérieur de l’établissement. Mike, un de ses élèves, se tue au volant de sa voiture en rentrant chez lui alors qu’il se trouvait en état d’ébriété constaté. La question qui se pose est de savoir si Suzanne peut voir sa responsabilité pénale engagée pour homicide involontaire. L’homicide involontaire est un délit non

    989 Mots / 4 Pages
  • Faut-il Changer La Vie?

    Faut-il Changer La Vie?

    La vie est l’ensemble des phénomènes qui constituent un mode d’activité propre de la naissance d’un être jusqu’à sa mort. Le terme est utilisé pour l’existence humaine mais aussi pour tous les êtres qualifiés de vivant, capables de s’adapter à leur milieu. Les phénomènes qui la composent permettent une évolution de toutes les espèces qui ont chacune un mode de vie spécifique. La mort est aussi un terme de la vie, c‘est une nécessité, l’homme

    1 719 Mots / 7 Pages
  • Faut-il Douter De Tout?

    Faut-il Douter De Tout?

    Pourquoi une telle question en premier lieu ? Parce qu’elle est au centre du questionnement philosophique, et qu’elle est un bon angle d’attaque pour comprendre ce qu’est, finalement, l’attitude philosophique. En effet, on l’a vu : le doute est à son origine. Reste à savoir jusqu’où il doit être poussé, et si ceux qui conseillent de le pratiquer sans aucune limite ne se trompent pas. Introduction Dans la pièce de théâtre « La vie est

    447 Mots / 2 Pages
  • Faut-il Combattre Ses désirs?

    Faut-il Combattre Ses désirs?

    · Faut-il = est-ce absolument nécessaire ? La nécessité de combattre nos désirs est d’ordre « moral ». · Combattre = lutter jusqu’à vaincre, anéantir. Un désir est vaincu lorsque je décide de renoncer à le satisfaire ; Ne pas confondre l’action de combattre et celle de maîtriser, c’est à dire régler mes désirs, leur imposer d’être raisonnables. Il faut combattre ce qui peut nuire à la qualité morale de ma conduite, c’est à dire

    722 Mots / 3 Pages
  • Droit Administratif: Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ?

    Droit Administratif: Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ?

    Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ? Pendant longtemps, la responsabilité de l'administration ne pouvait être engagée. Incarnant l'intérêt général, et le mettant en œuvre, elle ne devait pas voir son action entravée par un risque juridique trop important. Le principe était donc celui de l'irresponsabilité de l'administration. Edouard Laferrière affirmait, à ce propos, que « Le propre de la souveraineté est de s'imposer à tous, sans que l'on puisse réclamer d'elle aucune compensation ». L'arrêt « Blanco »

    1 666 Mots / 7 Pages
  • La Faute Lourde

    La Faute Lourde

    Parfois, une faute simple ne suffit pas pour que la responsabilité de l’administration soit retenue. La jurisprudence exige que la faute soit d’une certaine gravité. Le vocabulaire juridictionnel a évolué. A une certaine époque, le juge avait évoqué tour à tour une faute d’une gravité exceptionnelle et une faute manifeste et d’une particulière gravité. Actuellement, il n’exige, le cas échéant,qu’une faute lourde. Quelle est la raison d’être de cette exigence ? Quelle en est la

    1 085 Mots / 5 Pages
  • Introduction d'une dissertation de philosophie : « Faut-il en finir avec le désir ? »

    Introduction d'une dissertation de philosophie : « Faut-il en finir avec le désir ? »

    Dissertation de philosophie : « Faut-il en finir avec le désir ? » Depuis toujours, le désir fait parti de la vie de chacun. Chaque être humain vit de désirs. Ce désir est pourtant source de malheur car il est le signe d’une imperfection et révèle un manque qui, lorsqu’il n’est pas réalisé, est accompagné de souffrance. De plus, il est impossible d’assouvir tous ses désirs. L’homme vit donc dans la frustration et, lorsque certains

    351 Mots / 2 Pages
  • La Faute Lourde

    La Faute Lourde

    Dissertation : Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ? PB : Le régime de la faute lourde conduit-il à une carence quant à la mise en jeu de la responsabilité de l'administration ? Plan : I) La systématisation de l'exigence d'une faute lourde, une carence de l'Etat de droit remise en cause par le juge A) L'exigence d'une faute lourde, un frein à la mise en jeu de la responsabilité de l'administration B) Le

    262 Mots / 2 Pages
  • Faut-il souffrir pour apprendre à être heureux ?

    Faut-il souffrir pour apprendre à être heureux ?

    L’expérience du mal est ambiguë : celui-ci peut parfois paraître salutaire et ouvrant sur le bien. La souffrance et le bonheur, certes ne semblent pas compatibles : il serait contradictoire de pouvoir souffrir tout en étant heureux. Toutefois, il apparaît plus probable que la souffrance et le bonheur soient deux étapes successives ayant des liens de causalité. En effet, nous sommes coutumiers de tels renversements : la douleur appelle à la médecine, la pauvreté invite

    2 578 Mots / 11 Pages
  • Faut-il être conscient d'une action pour en être responsable?

    Faut-il être conscient d'une action pour en être responsable?

    Le sujet porte à nous interroger sur la responsabilité que l’on porte sur des actions que nous n’avons pas conscience. Il s’agit en effet de savoir si nous sommes tout le temps responsable de toutes nos actions inconsciente. L'homme étant doté de raison, il doit pouvoir agir selon sa propre volonté, en ayant conscience de ce qui est bien ou mal. Il peut donc ainsi envisager les conséquences de ses actes, et en être responsable.

    824 Mots / 4 Pages
  • Dette Et Croissance économique: faut-il réduire la dette publique?

    Dette Et Croissance économique: faut-il réduire la dette publique?

    Accueil » Comptabilité & finances » Finances publiques Faut-il réduire la dette publique ? Justification économique, réduction déficits publics, effets négatifs Avis client: non évalué partager Document ajouté au panier ou continuer mes recherches Sommaire I.La justification économique de la dette publique A.Les fondements keynésiens de la politique de relance conjoncturelle via l'augmentation des dépenses publiques : un effet de relance B.Un effet contra-cyclique II.La réduction des déficits publics : un objectif communément partagé par

    851 Mots / 4 Pages
  • Faut-Il toujours obéir à la loi ?

    Faut-Il toujours obéir à la loi ?

    La loi Faut-il toujours obéir à la loi ? Contrainte et obligation A première vue, il faut toujours obéir à la loi. Car la loi est la loi. Par définition nous sommes obligés d'y obéir. C'est comme ça. Mais si nous réfléchissons un peu au lieu d'appliquer bêtement les ordres, nous voyons que tout dépend des cas : La loi est-elle démocratique ou celle d'un tyran ? La loi est-elle juste ou injuste ? Si

    421 Mots / 2 Pages
  • Faut-il S'abstenir De Penser Pour être Heureux?

    Faut-il S'abstenir De Penser Pour être Heureux?

    Défini comme « plaisir durable », le bonheur se présente d’abord comme un plaisir, c’est-à-dire comme une action agréable par elle-même ; or le plaisir relève des sensations, donc forcément du corps (pour les Grecs, la pensée ne « sent » rien). Quel est ce plaisir ? Il s’agit de la jouissance ressentie lorsqu’un besoin est satisfait. (Au passage, qu’il me soit permis de dire ma consternation qu’aucune copie ne mentionne la jouissance – y

    394 Mots / 2 Pages
  • Exemple de dissertation: Faut-il penser à la mort ?

    Exemple de dissertation: Faut-il penser à la mort ?

    Faut-il penser à la mort ? Voici un exemple de dissertation d'un bon niveau de terminale. Elle n'est pas parfaite mais elle peut vous servir à plusieurs titres: - vous montrer concrètement "à quoi ressemble" un devoir de philo, - vous montrer un travail cohérent parce qu'il présente une pensée qui déroule sa propre nécessité (à partir d'une analyse du sujet et de définitions et concepts explicites). Selon Kant, penser c’est « connaitre par concepts

    2 611 Mots / 11 Pages
  • Faut-il En Finir Avec Le Désir?

    Faut-il En Finir Avec Le Désir?

    2. Le désir n’est pas souffrance mais joie (Spinoza) Spinoza s’oppose frontalement à l’idée de Schopenhauer selon qui le désir est souffrance. Les affects de joie (plaisir, amour, bonheur) sont le résultat d’une augmentation de notre puissance, tandis que les passions tristes (tristesse, haine, douleur, crainte) sont le résultat d’une diminution de notre puissance. Aussi le désir, qui est le moyen par excellence de nous développer, est-il vécu comme une joie et un plaisir. L’éthique

    571 Mots / 3 Pages
  • Dissertation sur le théâtre: Faut-il nécessairement assister à une représentation pour apprécier le texte théâtral ?

    Dissertation sur le théâtre: Faut-il nécessairement assister à une représentation pour apprécier le texte théâtral ?

    Le théâtre prend naissance au Vème siècle avant Jésus Christ. Des auteurs antiques comme Aristophane, Euripide, ont contribué au développement de ce tout nouveau genre. Dès lors, le théâtre subit de profondes évolutions. Au moyen Age il quitte la scène théâtral pour être représenté sur le parvis des Eglises. A cette époque, sa fonction est purement religieuse, il est destiné à communiquer au peuple les idées théologiques du pays. Les dramaturges classiques du XVII siècle

    2 121 Mots / 9 Pages
  • Faut-il renoncer à nos désirs ?

    Faut-il renoncer à nos désirs ?

    Depuis toujours, le désir fait parti de la vie de chacun. Chaque être humain vit de désirs. Ce désir est pourtant source de malheur car il est le signe d’une imperfection et révèle un manque qui, lorsqu’il n’est pas réalisé, est accompagné de souffrance. De plus, il est impossible d’assouvir tous ses désirs. L’homme vit donc dans la frustration et, lorsque certains désirs sont accomplis, cela peut parfois entraîner des souffrances. En finir avec le

    335 Mots / 2 Pages

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