Faut il Investir Pour ��pargner Ou ��pargner Pour Investir dissertations et mémoires
984 Faut il Investir Pour ��pargner Ou ��pargner Pour Investir dissertations gratuites 201 - 225
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Faut-il limiter nos désirs?
blablaComme le dit Henri-Frédéric Amiel, « Tous les hommes sont des êtres de soupir et de désir, d’inquiétude et d’espérance ». Cependant, faut-il limiter nos désirs. Le désir est souvent associé à une attirance d’un sujet pour un objet ou même une autre personne. On peut donc dire que pour beaucoup, le désir est une force qui pousse à l’action. Cependant, tous nos désirs ne sont pas toujours raisonnables est épanouissants. Est-il donc toujours bon
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Comment faut-il approcher le management interculturel en Roumanie ?
La question à laquelle notre thèse essaie de répondre est : « Comment faut-il approcher le management interculturel en Roumanie ? ». Notre recherche nous a placée devant deux hypothèses principales et quelques hypothèses secondaires que nous avons essayées de résoudre. (H1) Le management interculturel, comme domaine de recherche, peut se développer par l’étude (analyse comparative) des unités de dimensions raisonnables, qui permettent l’analyse qualitative (spécialement d’une manière interprétativiste et poststructuraliste). (h1.1) Le management interculturel
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Faut-il S'ouvrir Aux Autres Ou Doit-on Au Contraire Conserver Ses Valeurs?
ntroduction Sommes-nous des êtres humains capables d'aller vers les autres, de nouer des relations harmonieuses avec eux, de trouver notre place dans un groupe ? Autrement dit : sommes-nous sociables ? Ou sommes-nous des êtres humains qui souffrent d'un manque de confiance ou qui ont une estime d'eux-mêmes hypertrophiée et se croient parfois seuls au monde ? Autrement dit : avons-nous une estime totalement non reliée au respect des autres ? Le tout est de
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Faut-il Préférer Le Bonheur à La vérité ?
Analyse Un sujet qui peut paraître difficile mais qui après une première réflexion et une bonne méthode est accessible à tous. Il est évident que des connaissances solides permettent de mieux appréhender le sujet, surtout sur des notions abstraites que sont la vérité et le bonheur, mais dans un même temps on peut par sa propre réflexion essayer de voir dans quel sens l’un ou l’autre sont préférables. Surtout il faut dans ce cas précis
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Faut-il Souhaiter Une Société Sans Conflits?
Conflit. Combien de fois n'entendons-nous pas ce mot, à la télé, à la radio, dans les journaux, au confessionat, dans les conversations de tous les jours. Un conflit entre époux, entre deux paris politiques, entre deux pays, entre collègues d'une même société. Qu'est-ce exactement un conflit? Ceux d'entre nous qui ont pu chercher à comprendre ce que ce terme recouvre nous font savoir entre autre qu'un conflit surgit quand les intérêts de deux personnes, entités,
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Faut-il condamner le désir?
Faut il condamner le désir Qu' est ce que le désir ? Il est l'élément animant l'essentiel de notre vie, c'est un besoin vital. Sans désirs nous pouvons perdre le goût de vivre, nous sommes donc condamnés à l'ennui voire à la mort. Pourtant, la raison nous aide à maîtriser ce désir pour ne pas devenir son esclave.Le désir n'est qu'une chose imaginaire, une pulsion, un besoin qui se manifeste généralement comme un manque provoquant souffrance
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Dissertation: faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
Dissertation : faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Si l'homme du commun comprend bien que le bonheur est source d'épanouissement et la vérité de connaissances, il peut se méprendre sur l'utilisation de ceux-ci. Ainsi un enfant adopté apprenant à l'âge adulte que les parents qui l'ont éduqué ne sont pas ses parents biologiques sera choqué, déstabilisé et cette nouvelle pourra nuire au bonheur qu'il avait jusqu'à présent tandis que s'il grandit avec cette idée, il
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Faut-il Ne Pas Mentir?
FAUT-IL NE PAS MENTIR ? Ne pas mentir reviendrait à dire la vérité. Mais dire la vérité n’est-ce pas une manière de se soumettre à une vérité qui elle même est un mensonge ? Le fait de mentir est une manière de croire en une idée que nous avons, à ce faire une idéologie d’un monde parfait. Ne vivons nous pas dans un monde parsemé de mensonges ? La vérité peut-elle nous délivrer de certains
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Faut-il avoir peur des machines ?
La question « faut-il avoir peur des machines ? » nous invite à confronter deux domaines radicalement hétérogènes : le domaine de l’humain, du ressenti, et celui du mécanique, de l’insensible. Allant plus loin, cette question nous incite à déterminer s’il existe une raison valable qui nous porterait à avoir peur des machines, c'est-à-dire à craindre qu’elle nous nuise, ou à redouter qu’elles puissent un jour ne plus correspondre à leur finalité qui est de
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Faut-il légaliser la gap?
faut il légaliser la gap? La gestation pour autrui. En 2009, 65 % des Français étaient favorables à la légalisation des mères porteuses. Cependant en France, la gestation pour autrui reste une pratique interdite. Aujourd’hui de nombreux pays ont légalisé la maternité pour autrui comme l’Angleterre, l’Israël ou encore la Grèce, afin de mieux l’encadrer. La gestation pour autrui ou maternité de substitution consiste à porter un embryon pour le compte d’un couple dont la
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Faut-il être Cultivé Pour Apprécier Une Oeuvre D'art?
Introduction L’art relève de la combinaison d’une technique et de l’esthétique par lesquels l’artiste communique sa subjectivité. Qu’une œuvre soit belle ou non, elle ne manque pas de produire un jugement de goût par les spectateurs qui la reçoivent. Or dans ce jugement intervient tout à la fois un plaisir pris à contempler l’œuvre et la compréhension que l’on retire de celle-ci. Apprécier une œuvre d’art relève dès lors du jugement et du goût qui
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Faut-il sortir du nucléaire et est-ce possible ?
SOMMAIRE Faut-il sortir du nucléaire et est-ce possible ? Introduction I) Le nucléaire, une énergie controversée … A) Les principaux accidents nucléaires et leurs conséquences 1) Historique des principaux accidents nucléaires et des accidents nucléaires survenus en France 2) Risques d'exposition au nucléaire 3) Conséquences médicales, environnementales et économiques B) Débats entraînés 1) Réactions dans le monde après la catastrophe de Fukushima 2) En France II) … mais néanmoins choisie pour son pragmatisme. A) Les
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Faut-il vouloir satisfaire tous ses désirs?
Faut-il vouloir satisfaire tous ses désirs? Chacun pense communément que ses désirs sont les choses qu’il veut le plus au monde qui se réalisent, mais certains désirs ne peuvent être satisfaits. Ainsi, nous nous trouvons dans un sentiment de frustration contraire au bonheur. De ce fait, satisfaire tous nos désirs, nous rendrait heureux. Faut-il vouloir satisfaire tous ses désirs ? Ce qui étonne ici c’est la supposition qu’on puisse être heureux en réalisant tous nos
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Faut—il craindre le regard des autres ?
Faut—il craindre le regard des autres ? Le regard des autres englobe tout l’être d’autrui. « Autrui » est un terme invariable. Quand on veut parler d’autrui au pluriel on est obligé de parler « des autres ». La philosophie de Sartre et son analyse sur le regard est ici incontournable : quand je saisis un regard sur moi, autrui m’est révélé en même temps et par le fait que je saisis comme objet pour
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Économie: Pourquoi Faut-il réguler La Finance Mondiale ?
Cas n° 17 Pourquoi faut-il réguler la finance mondiale ? Introduction Même s’il y a eu au XIXe siècle une première mondialisation de la finance du fait du développement des grandes entreprises, on ne parle de globalisation financière que depuis le XXe siècle et plus particulièrement depuis les années 1990. Cette notion signifie que les échanges de capitaux s’effectuent librement au niveau mondial (unité de temps et de lieu). Vous qui êtes étudiants dans une
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Faut-il Se Rendre à L'évidence ?
Faut-il se rendre à l'évidence ? Si l'évidence provoque une réaction chez l'humain qui rend la chose indiscutable, à première vue, l'évidence est vérité. Autrement dit, l'humain se fit aux évidences, à l'impression première donnée. Lorsque que nous apercevons et pensons une chose, un acte ainsi, c'est alors la bonne. Cependant l'évidence ne peut être définie en une seule affirmation, c'est l'évidence des sens, l'évidence des faits, de raison, de sentiments... L'évidence constituerait alors un
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Faut-Il Plus Ou Moins D'Etat ?
La période allant de la fin de la seconde guerre mondiale aux années 70 a vu l'interventionnisme de l'état croitre. Au cours des années 80 et 90, à la suite de la crise qui a commencé au début des années 70 l'intervention de l'état a été jugée néfaste et a diminué dans de nombreux pays à la suite, en particulier, des privatisations. Nous tenterons de faire le point en présentant les thèses en présence :
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Commentaire D'arrêt 22 Mai 2008: Pour obtenir réparation de son préjudice, la victime doit-elle prouver le lien de causalité entre la faute et le préjudice subi ?
M.X étant employé dans un service hospitalier a été obligé de se faire vacciner contre l’hépatite B. cette vaccination a comme effet secondaire de faire apparaitre une sclérose en plaque. En raison du préjudice subi il a été indemnisé par l’Etat en application de l’article L.3111-9 du code de la santé publique pour le préjudice subi aux suites d’une vaccination obligatoire. Ses frais médicaux ont été pris en charge par la CPAM. Il a parallèlement
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Faut-il S'opposer Pour être Libre?
D'après la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen, les hommes naissent libres et égaux en droits. Or dans certains cas ce n'est pas chose vraie, la liberté n'est pas innée, elle a besoins d'être acquise. Comment cette liberté peut être obtenue ? S'opposer c'est refuser, empêcher ou encore résister à quelque chose, l'opposition peut être faite au nom de la liberté. Pour acquérir ou encore récupérer cette dernière. L'opposition est-elle la solution ?
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PFEG - Que faut-il changer pour creer une economie durable
Dissertation : QUE FAUT-IL CHANGER POUR CRER UNE ECONOMIE DURABLE ? Pour répondre a cette question on doit d’abord se poser la question suivante : L'économie peut-elle devenir durable ? On en est très loin pour l'instant, et notre capacité à y parvenir avant que l'humanité se soit fracassée sur les conséquences des désastres écologiques qu'elle a suscités paraît bien incertaine. Cela tient moins à la difficulté technique de la chose, bien réelle, qu'aux obstacles
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Faut-il soumettre les émissions télévisées à une autorisation préalable ?
Le 20éme siècle nous a certainement apporté l’un des outils les plus extraordinaires jamais créé par l’homme : La télévision ! Cet outil a complètement révolutionné la perception qu’ont les gens sur le monde et la société qui les entoure … Comme toutes les nouvelles technologies, la télévision a eu depuis sa création autant de défenseurs que de détracteurs. Outil d’éducation, d’épanouissement, ou de démocratisation pour certains, outil de manipulation, d’abrutissement, ou de propagande pour
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La Faute délictuelle
La faute délictuelle. La responsabilité délictuelle pour faute est aussi dite responsabilité du fait personnel ou pour fait personnel. Elle représente le droit commun en matière de responsabilité. Elle est fondée sur les articles 1382 et 1383; autrement dit le délit ou le quasi-délit la déclenche. On parle à son sujet aussi de responsabilité subjective. Cette notion est définie comme celle qui est fondée sur la faute de l'auteur du dommage. Le mot subjectif étant
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Faut-il s’interdire toute mesure protectionniste ?
Corrigé : faut-il s’interdire toute mesure protectionniste ? Introduction Accroche : Pertes d’emplois industriels, délocalisations, crise économique relancent le débat sur le protectionnisme. Arnaud Montebourg plaide pour des mesures protectionnistes en Europe, ou au moment des achats de Noël, se déplace dans une grande surface commerciale de jouets pour inciter à acheter français. Par ailleurs la Conférence ministérielle de l’OMC tenue à Bali s’est achevée le 7 décembre 2013 avec pour objectif la facilitation des
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La Sanction Des Fautes Commises Dans La Formation Du Contrat
En France, deux écoles s'opposent en ce qui concerne le fondement du droit des contrats. Tout d'abord, l'école subjective qui pour elle le contrat repose sur la volonté. Puis une école objective pour qui la loi est la source des contrats. La volonté défendue par l'école subjective, trouve son origine dans la philosophie avec l'individualisme. De ce fait, découle l'idée que tout ce qui vient d'un individu est forcement juste et équilibré et par conséquent
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Commentaire d'arrêt: C.Cass., Civ. 1ère, 9 Mars 2011: le divorce pour faute
En l’espèce, il s’agit d’un arrêt rendu par la première chambre civile de la Cour de cassation le 9 mars 2011 qui permet d’aborder le thème du divorce pour faute. Dans les faits, Mme Y et Mr X se sont mariés le 9 décembre 1977 sans contrat, mais ils ne s’entendent plus et engagent donc une procédure de divorce pour faute. La Cour d’appel de Riom a prononcé le divorce aux torts partagés des époux
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