Douter Est Ce Renoncer A La Verit�� dissertations et mémoires
846 Douter Est Ce Renoncer A La Verit�� dissertations gratuites 626 - 650
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Y a-t-il une vérité à connaître ?
Le sujet présenté « Y’a-t-il une vérité à connaitre ?», nous permet de présupposer que l'Homme serait à la quête de la Vérité unique et universelle. La vérité signifie dans cette problématique la connaissance. La Vérité qui est donc l’objectif même de la connaissance, une sorte de savoir absolu sur le monde et sur les choses qui nous entourent. Depuis des siècles, les plus grands savants du monde, sont à la quête d’une vérité
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De la recherche de la vérité, Malebranche
Malebranche propose, dans cet extrait de De la recherche de la vérité, une réflexion à propos de la raison et de la vérité. Le problème que si pose dans ce texte est de savoir s’il existe une raison universelle qui permettrait aux hommes de s’accorder sur la vérité afin qu’elle devienne commune. Malebranche affirme qu’il semble évident que les hommes possèdent une même raison commune lorsque leurs sentiments et leurs passions ne les dominent pas.
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Faut-il douter de tout ?
En fait, il n’est pas assuré que la vérité puisse s’appuyer sur quelque chose de ferme et échapper au doute. En effet, la vérité peut être trompeuse et nous pouvons accepter des faits qui se révéleront faux. Notre savoir peut être ainsi l’objet d’illusions. Ce que nous savons n’est peut être pas conforme à la vraie connaissance et c’est pour cela que Descartes emploie le doute hyperbolique cartésien dans les Méditations Métaphysiques. Cette méthode vise
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Une vérité peut-elle être inconsciente ?
Anthony TG4 ADAMEC Sujet : une vérité peut-elle être inconsciente ? Au XIX siècle, Freud est l'inventeur de la psychanalyse. En effet, celui-ci va faire des découvertes comme celle de l'inconscient en traitant des femmes dites "hystériques". C'est en les faisant parler sans aucunes barrières qu'il va se rendre compte qu'à un moment l'inconscient prend le dessus. la vérité c'est l'adéquation entre la réalité et un jugement, et l'inconscience c'est l'état de celui qui agit
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Croyance et vérité
Croyance et vérité Introduction Qu’est-ce qu’une croyance vraie ? La réponse traditionnelle depuis Platon est qu’il y a une contradiction dans les termes (contradictio in adjecto). Une croyance est dénuée de vérité. Selon Platon, si une croyance peut être vraie c’est nécessairement à son insu. Le sujet formulant cette croyance, cet opinion, peut bien dire vraie mais sans qu’il puisse le savoir. En effet croire signifie ne pas savoir. Une croyance peut donc être vraie ou
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La vérité est-elle toujours préférable à l’illusion ?
La vérité est-elle toujours préférable à l’illusion ? En philosophie la vérité est caractère de ce qui est vrai parce que conforme à la réalité ou bien caractère de ce qui est vrai parce que conforme aux règles de la raison. Or si l’on prend d’un point de vue général, elle est une expression ou une apparence psychologique qui nous ramène à la réalité. La vérité est éternelle, universelle et nécessaire à la vie quotidienne.
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Vérité et démonstration
Vérité / Démonstration Pour distinguer le réel, ce que nous vivons à travers les expériences et la raison, qui est divisé par deux courants, le rationalisme (la raison précède l’expérience) et l’empirisme (la raison est le résultat de l’expérience) de la vérité, il faut alors analyser la démonstration avec les erreurs possibles et ses limites. Tout d'abord, la démonstration est un raisonnement discursif, c’est-à-dire un discours qui articule de façon cohérente ses idées, qui a
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Faut-il mieux croire un menteur ou bien douter de l’homme qui dit vrai ?
«Faut-il mieux croire un menteur ou bien douter de l’homme qui dit vrai ? » Yanis BARATON Pour répondre à la question : « Faut-il mieux croire un menteur ou bien douter de l’homme qui dit vrai ? », il faudrait d’abord expliquer ce qu’est un mensonge et une vérité. Le mensonge est une forme de manipulation qui vise à faire croire ou faire faire à l'autre ce qu'il n'aurait pas cru ou fait, s'il
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La vérité sur la Seconde Guerre Mondiale
Intro <<En politique tout n’arrive pas par Hazard, chaque fois qu’un évènement survient on peut être certain qu’il avait été prévus pour se dérouler ainsi.>> Franklin Roosevelt. Si on prend cette situation et qu’on l’associe au fait relater au commencement de la 2eme guerre mondiale, on pourrai comprendre qu’elle été inévitable, mais en fait vous démontrer qu’elle aurai pu être évité, si certaines parties n’avais pas fait « les sournois », je parle notamment de
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Le journalisme est-il au service de la vérité ?
Dissertation: Le journalisme est-il au service de la vérité ? Dans un monde connecté où l’information et désinformation se côtoie de près il est parfois difficile de savoir si l’on peut ou non faire confiance à toutes ces données. Une partie des citoyens français affirme ne plus faire confiance aux journalistes et donc à la presse. C’est pourquoi aujourd’hui il est important de se poser la question suivante : le journalisme est-il toujours au service
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Peut-on se passionner pour la vérité ? (Début)
Philosophie – Dissertation Peut-on se passionner pour la vérité ? Alors que certains ne s'intéresse pas à la vérité, d'autres la chercherait continuellement afin d'atteindre une sorte vérité absolue, peut-on dire d'eux qu'ils se passionnent pour la vérité ? Les notions principales sont: la vérité, la raison, le bonheur et la passion. Les enjeux principaux sont: un enjeu moral (est-il moral de vouloir constamment obtenir la vérité?), un enjeux Afin de répondre à cette question,
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Peut-on ne pas croire la vérité ?
Dissertation : Peut-on ne pas croire la vérité ? Grâce à l’allégorie de la caverne, Platon montre que le but des philosophes et de découvrir, tant bien que mal, la Vérité, et de la partager au reste des Hommes. Mais peut-on ne pas croire cette vérité ? « pouvoir » renvoie à la capacité pratique d’effectuer une action, mais aussi la légitimité de le faire. « croire » signifie tenir pour vrai quelque chose, et
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Si la connaissance de soi est impossible, devons-nous pour autant y renoncer ?
La connaissance de soi est le savoir qu'une personne acquiert sur elle-même au cours de sa vie en raison de ses expériences. Le sujet connaissant et l'objet à connaître sont un même esprit. Nous possédons une intelligence et une analyse de soi, des comportements et du monde qui nous entourent tel que nous le percevons. Nous connaissons une partie de nous-même, mais nous ne pouvons pas nous hâter d’avoir pleine connaissance de soi, dû à
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« La vérité et la liberté sont-elles compatibles? »
Dissertation « La vérité et la liberté sont-elles compatibles? » Depuis la nuit des temps, il est de mise de respecter certaines règles non écrites de savoir-vivre. Que ce soit par le respect des autres ou par la franchise, on dit que notre liberté personnelle s’arrête là où elle commence à brimer celle d’autrui. Notre liberté a un lien étroit avec la vérité, puisqu’il faut parfois la cacher ou la modifier ; ce qui brime
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Dissertation de philosophie - Douter
Dissertation de philosophie : DOUTER Comment différencier rêve et réalité ? Comment être certain que nous vivons dans le monde réel ? Ces questions sont posées dans le film Inception (2010) de Christopher Nolan où l’on retrouve une certaine ambiguïté en ce qui concerne la réalité. Cette ambiguïté volontaire invite à penser que la vie est un songe, personne ne pouvant prouver que le réel n’est pas un artefact de la conscience. En effet, le
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Le contrat administratif est-il un véritable contrat ?
Le contrat administratif est-il un véritable contrat ? Afin d’accomplir ses missions d’intérêt général, la personne publique use, à coté des actes unilatéraux, de procédés contractuels. Ces procédés sont désignés par les contrats de l’administration qui regroupent aussi bien les contrats qu’elle conclut dans le mêmes conditions qu’une personne de droit privé et sont par voie de conséquence régis par le droit privé, que les contrats administratifs qui se distinguent de la première catégorie de
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Pour être heureux, faut-t-il renoncer à ses désirs ?
A première vue, ce questionnement semble dénué de sens, paradoxale. Comment pouvons-nous être heureux, atteindre le bonheur qui est un état de satisfaction complète si justement on n'accomplit pas tous nos désirs qui nous procurent un sentiment de plaisir lorsque qu'il sont accomplis. Mais en effet si nous nous intéressons plus à l'interrogation, trouver une réponse à cette question est complexe. Les désirs sont insatiables, font ressentir un sentiment de manque, nous voulons toujours plus
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Le renouvellement des théories scientifiques doit-il nous faire douter de la science ?
SENOUR Sammy ECS1 Le renouvellement des théories scientifiques doit-il nous faire douter de la science ? Quelques siècles auparavant, l’ensemble de la communauté scientifique, fortement influencée par l’Église, établissait que la Terre était au centre du monde. On prenait donc le géocentrisme comme vrai. De nos jours, la science a construit le modèle héliocentriste que tous les scientifiques prennent pour vérité. Ces deux théories se sont donc affrontées, jusqu’à faire douter de la science elle-même.
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Si l’être humain préfère la vérité au mensonge, alors pourquoi il privilégie le mensonge à certaines vérités ?
Dans ces lignes extraites de Vérité et mensonge au sens extra-moral de Friedrich Nietzsche, publiées en 1873, il est question du lien qu’ont les Hommes avec le mensonge et la vérité. Nietzsche se demande, pourquoi les Hommes blâment-ils le mensonge et parfois même la vérité ? Si l’être humain préfère la vérité au mensonge, alors pourquoi il privilégie le mensonge à certaines vérités ? Nietzsche, dans cet extrait, défend que les Hommes privilégient la vérité
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Toute vérité est-elle bonne à dire?
Gaspard Lepoutre, Première 5 Dissertation (devoir facultatif) Sujet numéro 2 « Toute vérité est-elle bonne à dire ? » De tous temps, les écrivains comme les artistes se sont penchés sur ces questions. Jusqu’où faut -il aller dans la vérité ? Pourquoi le mensonge est-il si sévèrement critiqué ? Bien souvent, la vérité n’est pas unique et chaque homme possède sa vérité. Comment alors fixer les limites de la vérité ? L’oubli est-il un mensonge
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Voulons-nous toujours connaître la vérité ?
Voulons-nous toujours connaître la vérité ? On dit souvent qu’on veut savoir la vérité. Pourtant dans notre vie nous avons souvent des situations où on ne veut pas connaître la vérité ou encore l’admettre et parfois même on s’y oppose. Dans quels cas voulons-nous connaître la vérité ? Dans quel autre nous ne la recherchons pas ? Y-a-t-il des vérités que l’on n’accepte pas ? Dans un premier temps, nous verrons dans quel but nous
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« Obéir, est ce renoncer à la liberté ?»
Dissertation Dissertation : « obéir, est ce renoncer à la liberté , » I/ Certes, l’obéissance peut être en partie une renonciation à une part de liberté. a) Obéir peut être perçu comme une absence de liberté car en obéissant, je fais la volonté d’un autre. b) L’obéissance peut être fait par peur de la sanction, un type de soumissions. II) Néanmoins, l’obéissance n’est pas toujours en conflit avec la liberté. a)L’obéissance peut être compatible
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En quoi peut-on dire de la pièce de Molière Le Malade imaginaire qu'elle est un véritable hommage à la comédie, à l'art théâtral de l'illusion et à la magie du spectacle?
Dissertation français Sujet : En quoi peut-on dire de la pièce de Molière Le Malade imaginaire qu'elle est un véritable hommage à la comédie, à l'art théâtral de l'illusion et à la magie du spectacle? Au XVIIème siècles, Molière écrivit ‘‘Le Malade Imaginaire’’ qui est à la fois une comédie ballet et une comédie de caractères, d’ailleurs c’est Molière qui a inventé la comédie ballet à la demande du roi Louis XIV en collaboration avec
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La recherche de la vérité suppose-t-elle l'abandon de toute croyances ?
La recherche de la v´erit´e suppose-t-elle l’abandon de toute croyance ? 4 novembre 2020 Quel plan pouvons-nous choisir pour r´epondre `a cette question ? 1 V´erit´e et croyance sont des termes antinomiques Premier argument : Par d´efinition, la v´erit´e est diff´erente de la croyance. La v´erit´e est objective : elle doit ˆetre d´emontr´ee. La croyance est subjective, et elle se passe de d´emonstrations. Deuxi`eme argument : La croyance est g´en´eratrice d’opinion, laquelle peut ˆetre l’ennemie
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Avons-nous besoin de la vérité pour vivre ?
AVONS-NOUS BESOIN DE LA VERITE POUR VIVRE ? Notre vie est une longue quête de la vérité. En effet de tout temps les hommes ont recherché cette dernière comme un accomplissement, une fin en soi considérant qu’il ne peut rien avoir au-delà d’elle, ni rien de plus important. Ici la vérité signifie la connaissance, le savoir absolu sur le monde, sur les choses qui nous entourent et sur nous, les Hommes. Cette quête d’un accord
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