ADM 1404 TN1

TRAVAIL NOTÉ 1

Titre du travail (Pondération)

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Numéro d’étudiant                        Trimestre            HIVER 2026         

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Réservé à l’usage du professeur ou son délégué

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Note                     

[pic 3][pic 4]Date d’envoi                     

                                      UNIVERSITÉ TÉLUQ

                                        TRAVAIL NOTÉ 1

                                           PRÉSENTÉ À

                                      TRAVAIL ET SOCIÉTÉ

                                             ADM1404

                                                  PAR

      LES REPRÉSENTATIONS CONTEMPORAINES DU TRAVAIL

                                        26 JANVIER 2026

Commencez la rédaction de votre travail.

INTRODUCTION

 Depuis son existence sur la Terre, L’évolution de l’homme a été marquée par plusieurs évènements. L’homme a su s’adapter au cours des siècles et modifier son mode de vie et son environnement pour survivre et prospérer On a constaté que le travail a joué un rôle crucial. Il est intéressant de voir à quel point le travail a non seulement permis à l’homme de subsister, mais aussi de constituer le fondement du lien social qui structure les différentes sociétés d’hier et d’aujourd’hui.

Dans ce travail soumis à notre étude, nous parlerons des représentations contemporaines du travail.

La première partie sera intitulée Le concept de travail comme construction sociale récente. Elle parlera de l’évolution du travail au fil des siècles et démontrera que celui-ci ne fait pas partie d’une catégorie anthropologique qui reste figée dans le temps. Son importance, sa valorisation et son sens ont grandement évolué au fil du temps et il y a eu beaucoup de changements pour en arriver à la société capitaliste dans laquelle nous vivons aujourd’hui.

La deuxième partie présentera le travail comme le fondement du lien social et l’importance qui lui est accordée dans notre société. Par un article de périodique, nous démontrerons que le travail renvoie non seulement à un triple vecteur de production, de développement identitaire et d’intégration sociale, mais constitue aussi une valeur fondamentale et structurante du vivre-ensemble.

Pour terminer notre travail, nous explorerons les différentes idées qui nous conduirons vers des pistes d’analyses futures.

PARTIE I : Le concept de travail comme construction sociale récente

Autrefois, l’homme moderne ou « l’homo sapiens » était continuellement en quête de nourriture et cherchait à se protéger contre les prédateurs ou les intempéries de son environnement. Ces occupations lui permettaient de combler ses besoins les surtout les primaires dans un milieu hostile. Elles prenaient la forme d’activités concrètes universelles, comme la chasse, la cueillette, faire du feu ou confectionner des vêtements en peaux pour se vêtir. Dominique Méda, philosophe et sociologue française, affirme que « Le travail désigne une activité par laquelle l’homme agit sur la matière en vue de la modifier pour combler ses besoins. Il s’agit d’une activité universelle, à laquelle les individus se livrent pour assurer leur subsistance. Elle caractérise l’être humain et non une réalité propre à un contexte socioculturel. »  (Présentation de la section A :  Le travail, une   activité concrète universelle tout en étant   un concept abstrait, ADM1404, Téluq, p. 1)

Il n’existait pas alors de noyau conceptuel du travail à cette époque et encore moins de relations de travail entre les individus. C’était alors chacun pour soi et l’on se débrouillait comme on pouvait. « Les sociétés primitives offrent un premier exemple de sociétés non structurées par le travail. L’étude de leur fonctionnement met notamment en évidence que la logique d’accumulation et de production pour l’échange qui sera au cœur de la future définition du travail n’a pas d’existence dans ces sociétés et que l’on n’y trouve pas non plus trace d’un noyau conceptuel du travail correspondant à une activité pénible liée à la satisfaction des besoins. »  (MÉDA, Dominique (2015). L’avènement du travail, dans Le travail, 5e édition, Paris, PUF, p. 7. 3)

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