Philosophie
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Introduction synthèse sur les avancées scientifiques
DM – Introduction La science et la vie ont un réel lien de coordination malgré le fait que cela reste un sujet de discorde. Les évolutions scientifiques sont de plus en plus importantes et de plus en plus impactantes sur la vie et les mœurs. Il y a en effet,
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Introduction TD Philosophie Politique
Méthodologie de la dissertation philosophique I. TRAVAIL PREPARATOIRE Une dissertation commence par un travail préparatoire!: analyse du sujet, mise en évidence du problème, construction du plan. La rédaction ne peut commencer qu’après… En quatre heures, gardez au moins deux heures pour la rédaction, incluant le temps de deux relectures (l’une
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Introduction: BERGSON, le rêve
Dans la vie courante nous ne pensons pas sans cesse à notre passé, nous sommes mobilisés par nos impératifs future et nos activités présentes. Nous avons même le sentiment que pour agir pour être efficace il faut un peu oublier son passé. Pourtant nous sommes parfois rattrapé par nos souvenirs
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Introduction: Les fonctions du langage
Introduction : Les fonctions du langage Sans les langages parlés et écrits, la communication serait amoindrie, voire impossible. Nous disposons, dans les cas d' « empêchements forcés » (tels que la distance, un handicap comme le mutisme, etc.), de techniques diverses pour nous faire comprendre : les cris, les gestes
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Invention techniques
Invention de l’écriture : L'écriture fait sa première apparition en Mésopotamie et en Egypte vers 3000 av. j-c. Son apparition est en partie liée au développement du commerce qui commence à surpasser la mémorisation de l’Homme mais aussi en rapport avec la religion. Elle marque le passage de la Préhistoire
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Ionesco a-t-il sous-titré sa pièce : « Drame comique »
Questions: En quoi cette scène est-elle absurde? Pourquoi, à votre avis, Ionesco a-t-il sous-titré sa pièce: « Drame comique »? Cette scène est-elle comique? Comment le meurtre est-il représenté dans cette scène? Etudiez le motif de la folie dans cette scène? Faut-il prendre cette scène au sérieux? Etudiez l’importance des
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Ionesco Acte III : Scène Finale
aut de le changer (« Deviendront-elles rugueuse ? »l.10-11) et constate son échec («ça ne pousse pas, l.9). De plus, le verbe « pouvoir » (« je ne peux plus », 1. 22 et 23) est continûment, employé à la forme négative et le modalisateur «vouloir » au conditionnel («
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Iphicrate et Arlequin - résumé
Iphicrate et Arlequin ont fait naufrage sur une île, après que leur chaloupe se fut brisée contre un rocher. Tous leurs compagnons semblent avoir péri en mer, Iphicrate veut partir à leur recherche mais Arlequin profite de la situation pour décider de ne plus être son esclave. Pour son insolence,
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J'ai eu 23 Ans, voici mon ressenti...
J’ai eu 23 ans. Je me sens différente depuis, un peu comme si je me rendais compte que je faisais la transition entre la jeune fille que je suis et la jeune femme que je deviens. Femme c’est comme ça que je me sens. J’ai de moins en moins le
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J'ai fait un rêve : mémoire
Divers / J'ai Fait Un Reve J'ai Fait Un Reve Mémoire: J'ai Fait Un Reve Rechercher de 35 000 Dissertation Gratuites Soumis par: 19 mai 2014 Balises: Mots: 396 | Pages: 2 Vus: 184 sujet 10 : j'ai fait un rêve L’Espérance et le rêve utiliser pour réunir les hommes,
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J-J Rousseau : Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes
J-J Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes Question proposée par l’Académie de Dijon : « Quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle. » Va parler de l’homme (défendre la cause de l’humanité) à des
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J.J. Rousseau , Lettre à Christophe De Beaumont
J.J. Rousseau présente dans cet extrait de Lettre à Christophe de Beaumont la nature de l'homme dans la société. L'homme est naturellement bon. Ce qui le rend méchant, ce sont les rapports sociaux qui le poussent à commettre des vices. Comment l'homme peut-il être considéré comme méchant alors qu'il est
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Jakobson Essais de linguistique générale
COMMENTAIRE COMPOSE_Jakobson Lorsque l’on entend le groupe de mots « Martin Luther King », ce n’est pas sa personne qui ressort le plus, c’est-à-dire sa fonction de ministre, d’écrivain ou de pasteur, mais ce sot ses combats qui résonnent le plus, et au-delà de cela, c’est la lutte pour les
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Je est un autre, Arthur Rimbaud
“Découvrir l’autre, c’est se regarder dans un miroir peu complaisant, et c’est aussi prendre conscience de la relativité des jugements.” L’étranger peut avoir plusieurs sens différents. Pour certaines personnes, l’étranger est ce qu’il ne connaît pas, ce qui lui est inconnu. Pour d’autres, l’étranger est quelqu’un qui vient d’un autre
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Je est-il un autre?
« Je est-il un autre ? » On pourrait trouver une position entre cette affirmation et l’injection du philosophe Socrate « connais-toi toi-même ». Ces deux propositions sont tout de même réconciliables dans la mesure où « je » est un terrain de recherche permanent du premier au dernier souffle
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