J.Racine, Iphigénie, 1674

Séquence 2 Iphigénie J.Racine , 1674

26/11

ACTE V SC 6

C’est la scène de dénouement , Ulysse annonce à Clytemnestre qu’Iphigénie est en vie et que c’est Eriphile qui l’a remplacé .

* On a un récit afin de respecter plusieurs règles :

1. L’unité de lieu

2. La bienséance

3. La vraisemblance

Iphigénie est sauvée par l’intervention de la déesse , ‘’deus ex machina’’

( intervention surprenante d’un dieu , c’est en latin ) .

LE PLAN :

I - Ulysse porteur de la bonne nouvelle .

1. Aveu de sa responsabilité .

2. Étonnement face au miracle .

3. Un récit plein de péripéties .

II- Un coup de théâtre final .

1. Révélation divine .

2. Le suicide d’Eriphile .

3. Un dénouement heureux .

Procédés scène 6 :

* I- a) Vers 1723- 1728 : répétition de “contre” , présentatif ‘’ c’est ‘’ , mise en avant du pronom personnel “ moi “ , son argument c’est que c’était son devoir militaire avec l’expression “ l’honneur de nos armes “ , il y a une antithèse à la rime , Ulysse présente ses excuses avec le verbe “ réparer “ .

* I-b) Champ lexical divin , vers 1732 décrit sa réaction face au miracle , gradation des sentiments et l’emploi du mot “ saisie “ , pour Ulysse ce miracle est une décision des dieux on le voit avec la personnification du ciel .

* I-c) Un récit fait au passé composé et à l’imparfait , vers 1933 il insiste sur le caractère exceptionnel de cette journée avec l’emploi du mot “ jamais “ , hyperbole et intensif “si mortel” , il y a une personnification de la discorde , “ bandeau fatal “ métaphore de l'aveuglement , conflit entre les partisans d’Achille et les partisans du sacrifice on le voit avec l’antithèse “ pour “ et “ contre “ vers 1738 , vers 1740 division des dieux , anaphore de “ déjà “ pour montrer l'urgence du combat et vers 1743 l’arrivée de Calchas .

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