Les carnets de Douai : émancipation créatrice

Bac Fr, Les carnets de Douai : émancipation créatrice

→ émancipations = s’affranchir et se libérer d’un état de dépendance

R s’affranchit de l’autorité Familiale, Sociale, Politique et Poétique

→ créatrices = le fait de produire, de faire preuve d’inventivité et d’innover (moderniser poésie)

 Sur la quête de liberté

« Certains rêvent d’ailleurs, d’autres le créent par les mots. Rimbaud, lui, fait les deux. Ce qu’il veut ? Le rêve de tous les adolescents : partir ! » écrivain voyageur Sylvain Tesson -

Sur la révolte de Rimbaud ou critique sociale

« À une époque où l’on attend d’un adolescent qu’il se taise et obéisse, Rimbaud choisit de prendre la plume et de se révolter. » Il n’écrit pas pour plaire : il écrit avant tout pour questionner, dénoncer ou surprendre, »

À l’image de Victor Hugo, qui dans Le Dernier Jour d’un Condamné ou Les Misérables dénonce l’injustice et la misère avec force, Rimbaud utilise la poésie comme un outil de révolte : par l’ironie, la provocation ou le refus des normes, il attaque les fondements d’une société qu’il rejette en bloc.

Sur la nature

        Paul Verlaine le surnommera plus tard : « L’homme au semelle de vent » .  Tantôt source d’évasion, tantôt reflet de ces souffrances intérieurs, elle l’accompagne. 

Comme Baudelaire dans Sensation, Rimbaud mêle nature et enfance pour explorer son rapport au monde : la nature y devient un lieu de fuite, d’expérimentation sensible et de solitude intérieure.

Sur l’invention poétique

Peut-on révolutionner la poésie à seize ans ? Rimbaud en fait l’expérience, plume à la main, dans ses Carnets de Douai.

En brisant très tôt les formes classiques, Rimbaud s’inscrit dans la lignée des poètes modernes comme Baudelaire, dont Les Fleurs du mal ouvraient déjà une voie nouvelle : celle d’une poésie affranchie, plus sonore, plus intime, et plus libre.

Sur l’échec ou la douleur personnelle à la source de l’art

Faut-il avoir souffert pour écrire ? Nombre d’artistes trouvent dans la douleur une source d’inspiration inépuisable. En poésie, les émotions vives quelles qu’elles soient nourrissent souvent une écriture intense, qui dépasse le simple témoignage personnel pour toucher de manière universelle.

À l’instar de Rupi Kaur dans Lait et Miel, qui transforme ses blessures personnelles en force poétique, Rimbaud puise dans ses troubles intérieurs une matière vive, capable de toucher à l’universel par l’intensité de l’émotion.

Intro

Arthur Rimbaud est né à Charleville, une petite ville de province, dans une famille marquée par l’autorité d’une mère stricte et l’absence de son père.  En 1870, à 16ans, Arthur Rimbaud fugue du domaine familial  pour trouver refuge chez son professeur de rhétorique à Douai, une ville du nord de la France. Élève particulièrement brillant en français et en latin, il se fit remarqué par  Paul Demeny, un poète qui l’encouragera à écrire ces deux recueils de poème, qu’il publiera par la suite à titre posthume alors que Rimbaud lui avait demandé de les brûler. Ces recueils marqueront  les débuts de Rimbaud en tant que poète. Bien qu’il soit encore adolescent, il y affirme déjà une voix originale.  De plus, il y exprime son rejet de l’ordre établi, qu’il s’agisse de l’autorité familiale, de la morale bourgeoise ou des règles classiques de la poésie. À travers ces poèmes, Rimbaud cherche à se libérer, autant par son style que par les thèmes abordés. Les Carnets de Douai sont donc bien plus que de simples poèmes de jeunesse. Ils annoncent une émancipation poétique et personnelle qui fera de Rimbaud une figure majeure de la littérature.

Thèmes :

I. Émancipation du cadre familial :

• Fuite du domaine familial, besoin de liberté et d’errance
• La nature et le voyage, lieu de refuge et d’éveil des sens
• Le passage à l’adolescence, exploration du corps et du désir amoureux

II. Émancipation sociale et politique (satires sociales et politiques engagés)

• Révolte politique contre Napoléon et sa propagande
• Contre la violence de la guerre
• Critique bourgeoisie, les injustices de classes sociales
• Dénonciation de l’église, son indifférence et son hypocrisie

III.  Émancipation poétique (réécriture, provocation esthétique et morale)

• maîtrise de la poésie, caractéristiques de l’écriture de R
• réécriture, renouvellement de la poésie         
• provocation esthétique et morale
• véritable émancipation, après les cahiers

problématiques :

la fugue de R n’est-elle que la rébellion d’un adolescent ?                                                           (I. émancipation familial, passage à l’adolescence, besoin de liberté et vagabondage / II.  révolte d’un ado contre le système / III. fugue comme émancipation créatrice)

Thèmes :

I. Émancipation du cadre familial 

Paul Verlaine le surnommera plus tard : « L’homme au semelle de vent » / Chaque fois ces moments d’errance sont vécus avec bonheur

Fuite du domaine familial, besoin de liberté et d’errance

• → écrits en mémoire de ses fugues

-(Au Cabaret-Vert) :  poème caractère autobiographique (utilisation de l’imparfait).  Se décrivant comme un carnet de voyage, R décrit le bonheur qu’il a ressenti lors d’une halte à une auberge. L’inconfort lié aux voyage ne le dérange pas tant le fait de se retrouver loin du domaine familial le rend heureux.  « Depuis huit jours, je déchirais mes bottines | Aux cailloux du chemin » Voyage long et assez douloureux –mais scène chaleureuse dans laquelle le poème ce sent bien .    

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