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Dernière mise à jour : 29 Août 2015
  • L’être humain est-il fondamentalement libre ou déterminé ?

    L’être humain est-il fondamentalement libre ou déterminé ?

    L’être humain est-il fondamentalement libre ou déterminé ? (Conception rationaliste et conception freudienne) Depuis le début de notre existence, l’homme se questionne sur une panoplie de phénomènes, dans le but d’avoir une meilleure compréhension de notre monde. Par contre, l’homme se questionne encore sur lui-même et sur son existence. Il n’y a pas de consensus philosophique sur l’existence et l’essence de l’être humain; ceci nous amène donc à nous poser la question : sommes-nous libres

    1 006 Mots / 5 Pages
  • Vivre à Alger au début du XXe siècle

    Vivre à Alger au début du XXe siècle

    En vrai journaliste, vous menez l’enquête. A l’aide de documents, du plan d’époque enrichi de photos et de vidéos, vous prélèverez des informations afin de pouvoir caractériser les différents quartiers et populations présentes à Alger au début du XXe siècle. Lien : https://view.genial.ly/6082f59ad127fd0d3f7484 ÉTAPE N°1 : Je prélève des informations. * CARTE D’IDENTITÉ : * LA DÉCOUVERTE D’ALGER : VILLE BASSE LA CASBAH URBANISME (ce qui est relatif à l’organisation et à l'aménagement des espaces

    307 Mots / 2 Pages
  • Suffit-il d'avoir le choix pour être libre?

    Suffit-il d'avoir le choix pour être libre?

    Dissertation philosophie n°5 ________________ Sujet: Suffit-il d'avoir le choix pour être libre? On a tendance à définir la liberté comme la capacité à choisir soit même sans être sous l’influence de facteurs extérieurs. Posséder le choix veut donc dire par récurrence que nous sommes libres, mais avoir le choix veut-il dire que nous sommes libres si ceux-ci ne résultent pas de notre volonté. En effet, par définition avoir le choix c’est être libre de faire

    1 643 Mots / 7 Pages
  • Sartre, « L’homme est condamné à être libre »

    Sartre, « L’homme est condamné à être libre »

    « L’homme est condamné à être libre » Ce que veut dire Sartre dans cette citation, c’est que l’homme n’a pas le choix d’être libre et de faire ses propres choix, sans l’aide de personne et sans quelqu’un à blâmer pour ses actions. Pour commencer, la liberté signifie que puisque rien ne précède à notre existence, nous sommes libre de faire et de devenir, dans les normes de ma situation, ce que nous voulons. Cependant,

    265 Mots / 2 Pages
  • Suffit-il d'avoir le choix pour être libre ?

    Suffit-il d'avoir le choix pour être libre ?

    SUFFIT-IL D’AVOIR LE CHOIX POUR ÊTRE LIBRE ? “La liberté n’est pas l’absence d’engagement mais la capacité de choisir” disait le romancier Paulo Coelho. La liberté pourrait pourtant se définir comme le pouvoir d’agir comme bon nous semble, en absence de toutes contraintes et en laissant nos désirs s’épanouir. La liberté de chacun semble supposer la capacité de choisir de manière éclairée, par soi-même, selon son libre arbitre, de faire ou de ne pas faire

    2 476 Mots / 10 Pages
  • Les médias peuvent-ils tout dire, pour assurer une libre et totale circulation de l’information dans un Etat ?

    Les médias peuvent-ils tout dire, pour assurer une libre et totale circulation de l’information dans un Etat ?

    Les médias peuvent-ils tout dire, pour assurer une libre et totale circulation de l’information dans un Etat ? Comme l’a dit Jean François Revel, artiste, écrivain, journaliste et philosophe français, « La civilisation démocratique est entièrement fondée sur l'exactitude de l'information. Si le citoyen n'est pas correctement informé, le vote ne veut rien dire. ». Dans un monde sur médiatisé conjugué au développement des médias, les dangers liés aux fausses informations sont de plus en plus grands. Sachant que

    1 711 Mots / 7 Pages
  • Faut-il vivre en craignant la mort?

    Faut-il vivre en craignant la mort?

    Texte argumentatif Apologie de Socrate En discutant de la méthode philosophique de Socrate, faut-il vivre en craignant la mort ? Êtes-vous d’accord ? Même si la mort est un phénomène inévitable, les sentiments qu’ont les gens la relation que les gens avec elle varie considérablement selon les époques et les cultures. C’est un état dont on veut se départir, effacer par ex : en vue de soulager quelqu’un souffrant d’une maladie incurable. Pourquoi la mort

    912 Mots / 4 Pages
  • La force de vivre

    La force de vivre

    La pandémie actuelle nous invite à nous interroger sur le sens que nous donnons aux choses du quotidien. Dans un entretien accordé à Télérama le 24/03/2020, intitulé : « Donner du sens est un des grands enjeux de cette pandémie », Frédérique Leichter-Flack soutient que la force de vivre consiste à « donner du sens à ce qui nous est tombé dessus ». Nous verrons dans un premier temps en quoi il est nécessaire de

    485 Mots / 2 Pages
  • Fiche de lecture - RABELAIS François : Gargantua (1534) - Chapitre 57 : Comment étaient réglé les Thélémites à leur manière de vivre

    Fiche de lecture - RABELAIS François : Gargantua (1534) - Chapitre 57 : Comment étaient réglé les Thélémites à leur manière de vivre

    FICHE DE LECTURE N°1 RABELAIS François : Gargantua (1534) « Comment étaient réglés les Thélémites leur manière de vivre » • RABELAIS : né près de Chinon vers 1483, décédé à Paris le 9 avril 1553. Sans doute fils d’un avocat, il entre chez les Franciscains (= moines mendiants proches des milieux populaires). Il connaît le grec. Passionné de médecine, il quitte Franciscains pour les Bénédictins (= religieux de l’ordre de St-Benoît). Devient médecin en

    2 240 Mots / 9 Pages
  • Serf arbitre ou libre arbitre

    Serf arbitre ou libre arbitre

    Nous sommes au sortir d’un moyen âge obscurantiste où Dieu était au cœur de la pensée. La renaissance voit naître le courant humaniste où les penseurs placent alors l’homme au centre de leurs préoccupations. Nous allons dans un premier temps vous présenter deux grandes figures de la renaissance. Erasme l’humaniste et Luther le réformateur. Didier Erasme est né à Rotterdam aux Pays-Bas en 1469 et mort en 1536. Ses parents périssent tous deux d’une épidémie

    822 Mots / 4 Pages
  • Serf arbitre ou libre arbitre

    Serf arbitre ou libre arbitre

    Nous sommes au sortir d’un moyen âge obscurantiste où Dieu était au cœur de la pensée. La renaissance voit naître le courant humaniste où les penseurs placent alors l’homme au centre de leurs préoccupations. Nous allons dans un premier temps vous présenter deux grandes figures de la renaissance. Erasme l’humaniste et Luther le réformateur. Didier Erasme est né à Rotterdam aux Pays-Bas en 1469 et mort en 1536. Ses parents périssent tous deux d’une épidémie

    822 Mots / 4 Pages
  • L’Homme est-il un être libre capable de faire des choix rationnels ou s’il est esclave de lui-même et de ses désirs ?

    L’Homme est-il un être libre capable de faire des choix rationnels ou s’il est esclave de lui-même et de ses désirs ?

    « Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux », voici ce que promet la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen française établie en 1789, ainsi que la Constitution française de la Vème République de 1958. Ainsi, la « liberté » semble être une vertu naturelle et innée que l’être humain est en droit de posséder dès sa naissance. Toutefois, comme dans tout texte juridique, ce droit accordé à l’Homme n’est valable

    3 335 Mots / 14 Pages
  • En quel sens les hommes, dans l’état de nature, sont égaux et libres, selon Hobbes?

    En quel sens les hommes, dans l’état de nature, sont égaux et libres, selon Hobbes?

    En quel sens les hommes, dans l’état de nature, sont égaux et libres, selon Hobbes? L'état de nature fait référence à la vie que les humains vivront sans système social, sans pouvoir politique et sans lois. L’état de nature s'oppose donc complètement à l'état civil. Selon Hobbes les hommes vivant à l’état de nature sont égaux et libres. D’abord, Les hommes sont égaux car malgré leurs différences, ils ont l’opportunité de se servir de

    761 Mots / 4 Pages
  • L’illusion anthropocentrique du libre arbitre : « L’homme n’est pas un empire dans un empire » (Spinoza)

    L’illusion anthropocentrique du libre arbitre : « L’homme n’est pas un empire dans un empire » (Spinoza)

    a) L’illusion anthropocentrique du libre arbitre : « L’homme n’est pas un empire dans un empire » (Spinoza) Le projet philosophique de B.Spinoza, dans le sillage des travaux scientifiques de Laplace, est de dénoncer les illusions du libre arbitre. C’est ainsi que dans la troisième partie de l’Ethique, dans la section intitulée De l’origine et de la nature des affections, Spinoza rejette totalement l’idée selon laquelle l’homme occuperait une place privilégiée au sein de la

    1 786 Mots / 8 Pages
  • Faire vivre le débat dans une démocratie à travers la transparence et l’exemplarité

    Faire vivre le débat dans une démocratie à travers la transparence et l’exemplarité

    Faire vivre le débat dans une démocratie à travers la transparence et l’exemplarité “Les débats les plus violents ont toujours eu lieu entre des doctrines et des dogmes très peu différents.", 1941, Paul Valéry. Cette citation nous permet de nous intéresser en plus approfondie à la définition de débat. Ce mot dérive du latin “battuere”, composé d’un préfixe “dé”, exprimant l’intensité de se battre. Le verbe débattre signifie une discussion à plusieurs au cours de

    1 649 Mots / 7 Pages
  • L'exercice de la religion est-il libre ?

    L'exercice de la religion est-il libre ?

    Dissertation : l’exercice de la religion est-il libre ? L'article 10 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 dispose que « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi ». Ainsi, déjà en 1789, la liberté de religion est reconnue, toutefois c’est plus tard, au fur et à mesure du temps que se poseront, juridiquement,

    2 111 Mots / 9 Pages
  • Peut-on apprendre à vivre ?

    Peut-on apprendre à vivre ?

    Peut-on apprendre à vivre ? Il peut sembler de prime abord, que l'on puisse apprendre à vivre. En effet, si "pouvoir" c'est avoir la possibilité de faire quelque chose, ici, avoir la possibilité d'apprendre à vivre alors effectivement si on le souhaite on "peut" apprendre à vivre. Mais "apprendre" c'est quoi ? Quand on apprend on s'introduit à la connaissance. "Apprendre" c'est effectivement acquérir une connaissance, un savoir-faire ou une expérience. Il y a un

    338 Mots / 2 Pages
  • Etre libre, est-ce n'avoir aucune responsabilité ?

    Etre libre, est-ce n'avoir aucune responsabilité ?

    Etre libre, est-ce n’avoir aucune responsabilité ? La liberté est une valeur, un idéal qu’il est difficile de définir. D’autant que ce terme s’applique autant à la physique des corps qu’aux mouvements de l’âme ou de la volonté. Cette notion est pourtant au centre des questions de politique et de morale. La « liberté » est donc entourée de normes et de lois qui la définissent au sein d’une société démocratique. Néanmoins, on définit communément un être

    357 Mots / 2 Pages
  • Pouvons-nous être libres si nous ne participons pas à forger les lois?

    Pouvons-nous être libres si nous ne participons pas à forger les lois?

    On dit souvent que la liberté des uns s’arrête où commence celle des autres. Cela semble dire que être libre c’est faire ce que l’on veut sans nuire a autrui. Mais pour cela des lois ont été forger, mais qu’est ce que des lois ? Ce sont des règles devant être respectés par toutes sous peine d’être sanctionné par la justice. Mais la justice est constitué de personnes faisant Partie de la classe dominantes. Cela nous

    916 Mots / 4 Pages
  • Travailler moins est ce vivre mieux

    Travailler moins est ce vivre mieux

    Le travail, pour l'homme, est systématiquement associé aux notions de contrainte, de labeur et de fatigue. Il est même issu du latin “tripalium” ce qui désigne un instrument de torture. Il est ressenti comme une restriction de liberté qui fait que chaque travailleur se sent éloigné du désir. De nos jours, dans nos sociétés, nous devons gagner notre vie, notre argent, avoir un emploi, un travail pour subsister. Le travail est donc avant tout un

    1 920 Mots / 8 Pages
  • La rencontre avec d’autres cultures peut-elle remettre en cause notre façon de vivre et de voir le monde ?

    La rencontre avec d’autres cultures peut-elle remettre en cause notre façon de vivre et de voir le monde ?

    Aujourd’hui, il y a plusieurs cultures différentes dans le monde. La rencontre avec d’autres cultures peut-elle remettre en cause notre façon de vivre et de voir le monde ? La rencontre avec une culture différente modifie notre façon de voir le monde mais ne modifie pas notre façon de vivre. Je vais vous présenter dans deux paragraphes les différents pour et contre. La rencontre avec une culture différente modifie notre façon de voir le monde

    439 Mots / 2 Pages
  • Discutez de la distinction entre liberté d’établissement et libre prestation de service

    Discutez de la distinction entre liberté d’établissement et libre prestation de service

    Dissertation : Discutez de la distinction entre liberté d’établissement et libre prestation de service Sources : - Droit matériel de l’Union européenne, Chahira Boutayeb, 5ème édition, LGDJ, Lextenso - Liberté d’établissement et libre prestation de service, Anne-Lise Sibony et Alexandre Defossey « La liberté d’établissement et la libre prestation de services présentent des contenus distincts qu’il n’est pas toujours aisé de saisir. En réalité, la qualification de libre prestation de services réside dans son opposition

    4 233 Mots / 17 Pages
  • Faut-il vivre au présent pour être heureux ?

    Faut-il vivre au présent pour être heureux ?

    Dissertation Philosophie Pour être heureux faut il vivre au présent ? A priori, il est logique de penser qu’il faut vivre au présent pour être heureux. En effet, il parait naturel de vouloir vivre le moment présent et non de rester tourné vers le passé ou de vivre dans des projections futures. Le bonheur, tant recherché, se définit comme l’état complet et global de satisfaction qui se caractérise par sa durabilité et sa stabilité dans

    2 438 Mots / 10 Pages
  • SES libre échange

    SES libre échange

    Nom : Prénom : Raisonnement appuyé sur un dossier documentaire (10 points) Le raisonnement (10 points) se compose : - d’une introduction (présentation brève du sujet qui met en évidence son intérêt. Cette présentation s’accompagne de la définition des mots-clés et elle est suivie par l’annonce du sujet). Je n’attends pas que vous fassiez une problématique ou que vous présentiez votre plan dans l’introduction. - d’un développement composé de paragraphes dans lesquels vous devez utiliser

    1 273 Mots / 6 Pages
  • Pourquoi vouloir être libre ?

    Pourquoi vouloir être libre ?

    Pourquoi vouloir être libre ? La liberté à été concrétisée en 1789 par la déclaration des droits de l’homme dont la liberté fait partie des 5 droits, en 1946, par le préambule de la constitution qui énonce droits et libertés fondamentaux. Mais alors pourquoi vouloir être libre ? La liberté est l'état d'une personne ou d'un peuple qui ne subit pas de contraintes, de soumissions, de servitudes exercées par une autre personne. Etre libre peut

    690 Mots / 3 Pages