Victor Hugo Notre Dame De Paris Livre Deuxi��me Chap��tre 3 dissertations et mémoires
123 484 Victor Hugo Notre Dame De Paris Livre Deuxi��me Chap��tre 3 dissertations gratuites 26 - 50 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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VICTOR HUGO Notre Dame de Paris, TOME 1 (QUASIMODO) 1831
Ce qu'il aimait avant tout dans l'édifice maternel, ce qui réveillait son âme et lui faisait ouvrir ses pauvres ailes qu'elle tenait si misérablement reployées dans sa caverne, ce qui le rendait parfois heureux, c'étaient les cloches. Il les aimait, les caressait, leur parlait, les comprenait. Depuis le carillon de l'aiguille de la croisée jusqu'à la grosse cloche du portail, il les avait toutes en tendresse. Le clocher de la croisée, les deux tours, étaient
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Victor Hugo, Notre-Dame de Paris (1831-1832)
TEXTE 2 - Victor Hugo, Notre-Dame de Paris (1831-1832) Explication du texte 14 • Avant de commencer, faites des recherches sur : - Victor Hugo - Le mouvement du romantisme • Lisez ces lignes dans lesquelles Hugo décrit l'esthétique romantique, reposant sur deux composantes, le sublime et le grotesque : « Cette beauté universelle que l'antiquité répandait solennellement sur tout n'était pas sans monotonie; la même impression, toujours répétée, peut fatiguer à la longue. Le
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Notre Dame de Paris, Victor Hugo
Livre premier On est le 6 janvier 1482, à Paris, le jour de la double solennité et de la fête des fous. Une pièce de théâtre, le mystère, écrite par Pierre Gringoire. Mais la pièce ne démarre pas et le public s’impatiente. Ils menacent de pendre les soldats. Juste à temps, la pièce commence. Tout le monde apprécie la pièce. Un écolier, du haut de son pilier, se permet d’interrompre la pièce pour se moquer
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Notre dame de Paris , Victor Hugo
Sarah Choubane 501 Analyse littéraire Notre dame de Paris Notre dame de Paris est une des plus grande œuvres du Romantisme français . Dans ce roman , on suit les aventures de différents personnages tels que Quasimodo , Esmeralda et Claude Frollo . Claude Frollo est l’archidiacre de la cathédrale et le père adoptif de Quasimodo , ainsi le frère aîné de Jehan Frollo . Dans sa jeunesse, Frollo est décrit comme étant l’homme d’église
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Victor Hugo - Commentaire de « Oh ! je fus comme fou » (Livre IV – Les Contemplations)
Victor Hugo - Commentaire de « Oh ! je fus comme fou » (Livre IV – Les Contemplations) Chef de file du mouvement romantique, Victor Hugo (1802-1885) nous a légué une œuvre considérable qui s’étend sur toute la période du XIXème siècle. Autant personnage publique qu’écrivain, Hugo a marqué son époque de sa pensée et de ses écrits n’hésitant pas à s’engager dans la vie politique de son pays. Il publie les Contemplations alors qu’il
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Notre Dame De Paris
Synthèse des modèles culturels La littérature est souvent le reflet de la réalité et de là, elle est empreinte des caractéristiques de la société qui l’a vue naitre. Le texte littéraire est, de ce fait ; porteur de la vision qu’a un écrivain sur sa société. Cette dernière révèle à chaque fois une culture donnée, un mode de vie. Cette « présence » de la société et de sa culture dans un texte littéraire est
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Notre-Dame De Paris
A peine avait-il fait quelques pas dans la longue ruelle, laquelle était en pente, non pavée, et de plus en plus boueuse et inclinée, qu'il remarqua quelque chose d'assez singulier. Elle n'était pas déserte. Çà et là, dans sa longueur, rampaient je ne sais quelles masses vagues et informes, se dirigeant toutes vers la lueur qui vacillait au bout de la rue, comme ces lourds insectes qui se traînent la nuit de brin d'herbe en
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Notre Dame De Paris
nJ'ai un gros problème .. Je dois faire le commentaire composé du texte que je vais vous mettre ci dessous, mais je n'ai vraiment pas d'idées .. J'ai passé plusieurs heures dessus déjà, j'ai regardé des exemples de commentaires composés mais rien ne m'a aidé .. Je suis en première S . J’espère vraiment que quelqu'un pourra m'aider .. Texte : Dans un vaste espace laissé libre entre la foule et le feu, une jeune
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Notre Dame De Paris
Notre Dame de Paris (IPA: [nɔtʁ dam də paʁi]; French for "Our Lady of Paris"), also known as Notre Dame Cathedral or simply Notre Dame,[2] is a historic Roman Catholic Marian cathedral on the eastern half of the Île de la Cité in the fourth arrondissement of Paris, France. Widely considered one of the finest examples of French Gothic architecture and among the largest and most well-known churches in the world,[3] Notre Dame is the
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Notre Dame De Paris
LA DANSE D'ESMERALDA OU LE « ROMAN DRAMATIQUE » Lecture d'un passage représentatif de l'esthétique romanesque de V. Hugo, par Romain Vignest Quand paraît Notre-Dame de Paris, en mars 1831, Victor Hugo est, depuis 1827 et la Préface de Cromwell, le théoricien et le chef de file d’une école romantique qu’il a menée au triomphe un an plus tôt. Mais les romantiques sont aussi les adeptes et les laborantins du genre romanesque, et ces années
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Notre Dame De Paris
Dans un vaste espace laissé libre entre la foule et le feu, une jeune fille dansait. Si cette jeune fille était un être humain, ou une fée, ou un ange, c’est ce que Gringoire, tout philosophe sceptique, tout poète ironique qu’il était, ne put décider dans le premier moment, tant il fut fasciné par cette éblouissante vision. Elle n’était pas grande, mais elle le semblait, tant sa fine taille s’élançait hardiment. Elle était brune, mais
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Notre Dame De Paris à Reims
Victor Hugo à Reims Lorsque Hugo vint à Reims entre 1815 et 1833 il put discuter avec Chateaubriand et avec sosthène de la Rochefoucauld . Victor Hugo fut satisfait de la cathédrale gothique. Il a écrit « Nous avons vu le sacre, ma Adèle ; c'est une cérémonie enivrante » Il garda aussi un fâcheux souvenir de Reims: ses prix qui déjà auparavant étaient élevés. Hugo fît deux visites à Reims : une en 1825
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Victor Hugo " Demains dès L'aube "
Demain dès l’aube Introduction Je vais vous parler du poème « Demain dès l’aube… » issu du recueil Les Contemplations de Victor Hugo. Victor Hugo disait « la vie n’est qu’une longue perte de tout ce qu’on aime. ». Poète en deuil, Victor Hugo fait dans son recueil « Les Contemplations » publié en 1856, un hommage à sa fille décédée le 4 septembre 1843 dans le port de Harfleur alors qu’elle faisait de la
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Notre Dame De Paris
Ugtfyguhijjtio l’ensemble du public qu’ils soient spectateurs anonymes, personnages « secondaires » comme Pierre Gringoire et Claude Frollo ou même simple lecteur. L’auteur utilise la répétition des adjectifs « tous » et « toutes » pour insister sur cette convergence. « Le cercle des visages de la f On y retrouve la formidable force expressive avec laquelle il sait dépeindre une scène, force propre à son esthétisme romanesque. Il y décrit une scène de rue populaire comme il en existe à l’époque, l’action
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Notre Dame De Paris
Dans un vaste espace laissé libre entre la foule et le feu, une jeune fille dansait. Si cette jeune fille était un être humain, ou une fée, ou un ange, c’est ce que Gringoire, tout philosophe sceptique1, tout poète ironique qu’il était, ne put décider dans le premier moment tant il fut fasciné par cette éblouissante vision. Elle n’était pas grande mais elle le semblait tant sa fine taille s’élançait hardiment. Elle était brune, mais
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Notre Dame De Paris
ANNONCE DES AXES Puisqu'une lecture attentive du texte nous montre que Montesquieu veut, en fait, prendre à contre-pied la thèse esclavagiste, notre projet de lecture méthodique sera de montrer quelle stratégie il adopte pour atteindre son objectif. Nous le verrons en 2 axes : 1- Le passage = un réquisitoire qui prend la forme d'un plaidoyer 2- Comment l'auteur rend son discours encore plus efficace en utilisant différents procédés rhétoriques qui montrent sa maîtrise du
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Notre Dame De Paris La Danse D'esmeralda
En examinant de plus près, il s'aperçut que le cercle était beaucoup plus grand qu'il ne fallait pour se chauffer au feu du roi, et que cette affluence de spectateurs n'était pas uniquement attirée par la beauté du cent de bourrées qui brûlait. Dans un vaste espace laissé libre entre la foule et le feu, une jeune fille dansait. Si cette jeune fille était un être humain, ou une fée, ou un ange, c'est ce
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Description de l'illustration de Notre-Dame de Paris, 1844
Cette image précède la page de titre dans plusieurs éditions du roman Notre-Dame de Paris de Victor Hugo à partir de celle de Perrotin, Garnier, Paris (1944). Elle met en scène certains personnages principaux devant la cathédrale Notre-Dame à Paris, où l’intrigue a souvent lieu. En haut, un balcon prend un tiers de l’image, et sur celui-ci se trouve un homme qui semble rêveur et admiratif de ce qu’il regarde, c’est-à-dire la jeune femme qui
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Victor Hugo, extrait des pauvres gens
Commentaire composé Extrait de pauvre gens Victor Hugo est un des plus grands auteurs français non seulement du 19ème siècle, mais de tous les temps. Chef de fil du mouvement romantique, il écrit de nombreux poèmes, romans, pièces de théâtre et articles dénonçant la pauvreté, le travail des hommes et la politique de l’époque. Le texte que nous allons étudier est extrait du poème Les Pauvres gens, qui fait partie du recueil La légende des
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De quelles façons le pouvoir d'un seul homme s'impose-t-il d'après ces textes?(corpus textes Victor Hugo, Etienne de La Boétie, Jean Racine, Denis Diderot)
Nous avons quatre textes. Deux essais, le Discours de la servitude volontaire d'Etienne de la Boétie en 1574, et un extrait de l'article « Autorité politique » de l'Encyclopédie de Denis Diderot en 11. Une pièce de théâtre du XVII ème s. Britannicus l'acte IV scène 4 de Jean Racine ainsi qu'un poème de Victor Hugo « Le Parti du crime » section 6 des Châtiments. Nous répondrons à la question suivante : « De
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Une larme pour une goutte d'eau, Notre Dame de Paris
Fiche de lecture analytique : Victor Hugo, Notre Dame de Paris, 1832 Livre VI, 4 : « Une larme pour une goutte d’eau » Introduction : L’engagement et les combats de Victor Hugo sont extrêmement présents dans ses œuvres. En effet, cet écrivain romantique a intégré d’innombrables éléments de convictions. Le mouvement littéraire du romantisme exalte la sensibilité. Le roman Notre Dame de Paris est un roman historique, qui s’oriente en 1482, pendant le Moyen-Âge,
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Notre Dame de Paris
Une exécution sous tous les regards 1. Le champ lexical de la vue sature le texte : « visible- ment » (l. 3), « les yeux invariablement fixés » (l. 4), « son rayon visuel» (l. 8), «le regard» (l. 9), «il vit» et «regardait» (l. 10), «ne vit pas bien» (l. 14), «œil unique» et « longue portée » (l. 15), « distinguer » (l. 16), etc. Dans la scène, Quasimodo observe Frollo qui
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Notre-Dame de Paris, synthèse personnelle de TPE
Synthèse personnelle de TPE Lors de leur année de première, les élèves sont amenés à effectuer des Travaux Personnels Encadrés (TPE). Ainsi, pour mon année de première, j’ai travaillé avec Vincent Crozet et Ambroise Goethals sur Notre-Dame de Paris. Ce thème regroupe deux matières imposées : l’histoire-géographie et le français. Notre choix de TPE étant la cathédrale Notre-Dame de Paris, nous avons choisi une problématique complexe qui aborde plusieurs aspects pour pouvoir y répondre :
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Lecture analytique, Notre Dame de Paris, 1831
LECTURE ANALYTIQUE 1 Quasimodo Victor Hugo, Notre-Dame de Paris, 1831 Problématiques possibles dégagées par les élèves - La laideur physique de Quasimodo reflète-t-elle son caractère ? - Quelles réactions provoque-t-il sur la foule ? - Que représente ce portrait de Quasimodo ? - Que cherche à nous faire comprendre Victor Hugo à travers ce portrait de monstre ? - Qu'essaie de faire ressentir V.H. à travers ce portrait ? - Quasimodo est-il représenté comme un
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NOTRE DAME DE PARIS ANALYSE
NOTRE DAME DE PARIS ANALYSE A Paris, en 1482. La jeune et jolie bohémienne Esméralda chante et danse sur le parvis de la cathédrale Notre-Dame, envoûtant Quasimodo, le sonneur de cloches qui vit en haut de l'édifice et le prêtre Frollo qui a remis sa vie entre les mains de Dieu. Découvrant des sentiments qui lui étaient jusqu'à alors inconnus. Frollo est déchiré entre son amour pour Dieu et celui qu'il éprouve pour Esméralda. La
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