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Peut on se mettre à la place d'autrui dissertations et mémoires

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7 218 Peut on se mettre à la place d'autrui dissertations gratuites 726 - 750 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 21 Novembre 2016
  • Peut-on Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait ?

    Peut-on Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait ?

    Ne pas savoir, c'est être - étymologiquement - en état d'" innocence " situation que l'on attribue à l'enfance, ou même à l'humanité pour peu qu'on admette avec Rousseau que l'humanité fut initialement ignorante de la distinction entre le Bien et le Mal. Mais de cette situation, l'enfant lui- même est appelé à sortir : vient l'" âge de raison ", à partir duquel ses parents attendent qu'il sache en effet ce qu'il fait, c'est-à-dire

    1 044 Mots / 5 Pages
  • On Peut Rire De Tout Mais Pas Avec N'importe Qui

    On Peut Rire De Tout Mais Pas Avec N'importe Qui

    il ne se passe quasiment pas une semaine sans qu'un comique ne subisse à juste titre les foudres des médias et du grand public pour avoir pris pour cible une minorité rejetée ou une personnalité frappée par un drame intime et douloureux. Craignant qu'on leur intente un procès en sorcellerie pour manque d'humour, caractéristique que nous sommes apparemment les seuls à considérer comme une qualité, de nombreuses personnes qui s'émeuvent légitimement de ces débordements préfèrent

    235 Mots / 1 Pages
  • Un criminel peut-il se cacher derrière son inconscient pour se dérober à ses responsabilités ?

    Un criminel peut-il se cacher derrière son inconscient pour se dérober à ses responsabilités ?

    II.                L'inconscience inclut la responsabilité : ou l’homme seul est responsable de tous ses actes.   Saint-Exupery disait "Etre homme, c'est precisement etre responsable", en ce sens la résponsabilité fait partie de l'inconscience puisqu'elle determine nos actes. Sartre et Alain s'opposent à l'hypotese freudienne, selon eux il n'y a pas de pensée qui s'opere en moi sans moi . Une des citations de Platon dit : « Chacun,

    569 Mots / 3 Pages
  • Ronsard, Comme on voit sur la branche au mois de mai la rose...

    Ronsard, Comme on voit sur la branche au mois de mai la rose...

    [Intro générale] Aux XVe et XVIe siècle, une des grandes préoccupations des poètes est de valoriser et glorifier la langue française, à la fois par la recherche de formes nouvelles, et par le recours à l'imitation des Anciens, dans laquelle on voit une possibilité d'intégrer des formes nobles délaissées par le Moyen Age et d'enrichir le vocabulaire, ainsi que la pensée. Ainsi, on voit se développer de nouvelles formes littéraires, comme le sonnet en poésie,

    282 Mots / 2 Pages
  • La communauté de communes et ses missions

    La communauté de communes et ses missions

    La communauté de communes et ses missions Mr Dubois Daniel, président de la Communauté de Communes est aussi le président du Conseil Général Mme Martin Jocelyne, Vice président de la Com de Com en poste de comission aux personnes âgées. Mr le Douget Guillaume , secrétaire Générale, Mme Milan Katia ,adjoint administratif accompagnatrice de personnes âgées. Toutes ces personnes se sont données pour missions de venir en aide aux personnes âgées et à leur famille

    24 125 Mots / 97 Pages
  • Commentaire sur la pièce de théâtre on Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred Musset

    Commentaire sur la pièce de théâtre on Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred Musset

    Alfred de Musset était un poète et un dramaturge français de la période romantique, il écrit «On ne badine pas avec l'amour » en 1834. Cette pièce raconte l'histoire de deux cousins Camille et Perdican qui s'aiment depuis l'enfance et se sont promis l'un l'autre, cependant Camille influencé par la religion pense que les hommes sont incapables d'un amour sincère. Perdican blessé dans son orgueil veut faire rentre jalouse Camille avec une paysanne qui s’appelle Rosette.

    743 Mots / 3 Pages
  • Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?

    Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?

    Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Introduction : Nous allons nous poser la question de savoir s’il faut oublier le passé pour se donner un avenir ? Comment l’homme peut-il se constituer dans le temps, se projeter dans le futur ? Doit-il pour être demain celui qu’il veut devenir oublier celui qu’il a été ? Il faut nous interroger sur notre rapport au passé, tenir compte du présent pour évaluer le

    751 Mots / 4 Pages
  • Que faire lorsqu'un bébé se met à pleurer ?

    Que faire lorsqu'un bébé se met à pleurer ?

    Selon une étude américaine, il faut laisser pleurer les 30 % de bébés qui se réveillent pour qu'ils retrouvent le sommeil. Que faire lorsqu'un bébé se met à pleurer au beau milieu de la nuit? Se précipiter à l'instar d'un grand nombre de mères pour tenter de consoler le chérubin, tout en étant persuadé que plus vite on intervient, plus vite on retrouve son lit? Ou bien se boucher les oreilles en nourrissant le ferme

    588 Mots / 3 Pages
  • La place du héros dans nos livres

    La place du héros dans nos livres

    Se distinguant par ses actes courageux avec lesquels il se met en valeur dans de nombreux romans, le héros suscite une fascination chez le lecteur. Mais les différents genres littéraires qui ont traversé et traversent nos siècles n'ont pas tous dans leurs romans donnés au personnage principal le titre de “héros”. En considérant le héros qui accomplit des actes extraordinaires, on peut déjà certifier que tous les romans ne sont pas composés de héros, mais,

    309 Mots / 2 Pages
  • Agir Inconsciemment: raisonnement et expérimentation ne pourraient-t-ils assurer le passage de l’hypothèse à la certitude de l’existence de l’inconscient dont, cependant, par définition, la conscience ne peut rien savoir ? Peut-on prendre consci

    Agir Inconsciemment: raisonnement et expérimentation ne pourraient-t-ils assurer le passage de l’hypothèse à la certitude de l’existence de l’inconscient dont, cependant, par définition, la conscience ne peut rien savoir ? Peut-on prendre consci

    Nous ne pouvons pas nous contenter de cette déduction qui découle tout juste de quelques observations sans raisonnement censé et ordonné. Il convient donc maintenant de réfléchir si nous pouvons, oui ou non, agir inconsciemment. Dans une première partie nous verrons donc quelles sont les constatations et réflexions qui nous poussent à penser que nous avons la possibilité d'agir inconsciemment et dans une seconde partie nous verrons en quoi nous pouvons poser des limites à

    283 Mots / 2 Pages
  • La Mondialisation Et Ses Principaux Acteurs

    La Mondialisation Et Ses Principaux Acteurs

    Séance 3 La mondialisation et ses principaux acteurs I. « Enjeux de la mobilité des facteurs de production dans l’économie mondialisée » Les années 1965-1995 marquent l’avènement de la mondialisation puisqu’à cette époque il y a eu une forte augmentation des flux grâce à l’interdépendance entre les pays. La mondialisation est un processus vieux de plusieurs siècles mais qui depuis les années 1945 a entraîné une accélération des flux de capitaux, d’informations, de matières premières,

    1 675 Mots / 7 Pages
  • Comment Peut-on définir Les Libertins à Travers Dom Juan?

    Comment Peut-on définir Les Libertins à Travers Dom Juan?

    Nous verrons dans un premier temps l’aristocratie que ce héros représente, puis le libertinage dont il fait preuve avant de porter notre attention sur le blasphémateur. Dom Juan est un noble ; il incarne donc l’aristocratie. Ce rang social se manifeste d’abord par « Dom », particule que les nobles espagnoles ont devant leur nom. De plus, il rémunère un valet, Sganarelle, qui semble lui être entièrement dévoué et possède une suite. Dans la première

    354 Mots / 2 Pages
  • La conscience De Soi: le fait d'être conscient de soi induit-il le fait de se connaître soi-même ?

    La conscience De Soi: le fait d'être conscient de soi induit-il le fait de se connaître soi-même ?

    La conscience est la faculté par laquelle l'homme est capable de penser ce qu'il vit et dès lors de se penser lui-même. On pourrait donc admettre que la conscience que l'on prend de soi-même équivaut à une connaissance de soi. Or, s'il ne fait pas de doute que la conscience permet de savoir que l'on est, il n'est pas assuré qu'elle favorise nécessairement la connaissance de ce que l'on est. Autrement dit, le fait d'être

    228 Mots / 1 Pages
  • A une passante, Baudelaire. Comment l'auteur parvient-il à mettre en scène la rencontre amoureuse?

    A une passante, Baudelaire. Comment l'auteur parvient-il à mettre en scène la rencontre amoureuse?

    uteur/contexte : Charles Baudelaire est un poète français, né à Paris en 1821 et mort dans la même ville en 1867. Il est connu pour sa vie de bohème. Auteur torturé, il publia une seule œuvre, Les Fleurs du mal. Son recueil de poème fut censuré à sa sortie, car trop choquant pour la morale bourgeoise. Baudelaire y met en lumière la dualité entre la violence et la volupté, le bien et le mal, la

    330 Mots / 2 Pages
  • Peut On réduire Lorenzaccio Comme Le Drame D'une Aventure Psychologique Individuel

    Peut On réduire Lorenzaccio Comme Le Drame D'une Aventure Psychologique Individuel

    LORENZACCIO est une pièce de théâtre porté sur la corruption d’une ville par une domination politique où tous les moyens légitime et illégitime sont bons pour arriver à ses fins. C’est par cette occasion que l’on retrouve la problématique du meurtre et des raisons multiples, ayant poussé Lorenzo à commettre cet acte. De ce fait l’action du protagoniste est analysée, et questionné. On entre donc dans une analyse psychologique du cas de Lorenzo servant à

    1 806 Mots / 8 Pages
  • Le Roman Et Ses Personnages : Visions De L'homme Et Du Monde

    Le Roman Et Ses Personnages : Visions De L'homme Et Du Monde

    Objet d'étude : le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde Textes: Texte A - Honoré de Balzac, Illusions perdues, 2e partie, 1836-1843. Texte B - Gustave Flaubert, Bouvard et Pécuchet, chapitre VII, 1881. Texte C - Guy de Maupassant, Une Vie, chapitre XIV, 1883. Texte D - Karl-Joris Huysmans, Là-Bas, chapitre XIX, 1884. QUESTIONS (6 points) 1. Le titre, Illusions perdues, choisi par Balzac pourrait-il convenir pour l'ensemble des textes

    912 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Agir Inconsciemment

    Peut-on Agir Inconsciemment

    Problématisation : Nous ne saisissons pas toujours immédiatement le sens de nos passions voire même de nos actions. Notre conscience n’aperçoit pas non plus toujours chacune des modifications qu’en tant que corps inscrit dans le monde nous subissons. L’expérience nous indique que nous pouvons agir, penser sans l’avoir voulu. Ces productions involontaires peuvent néanmoins être expliquées : elles sont les conséquences d’un fléchissement de mon attention ou de ma volonté. Ma conscience s’assoupit et se

    6 536 Mots / 27 Pages
  • L'Homme peut-il vivre sans cultiver et se cultiver

    L'Homme peut-il vivre sans cultiver et se cultiver

    La culture recouvre diverses acceptions : c’est tout d’abord le travail de la terre ou l’élevage qui sont la transformation de la terre ou des animaux à l’état naturel en source de nourriture régulière et plus abondante qu’à l’état naturel. C’est ensuite l’instruction, c’est-à-dire l’ensemble de ce qui a été appris par un individu. Enfin, c’est aussi à l’échelle collective la civilisation, c’est-à-dire l’ensemble des productions matérielles et spirituelles, institutions, histoire, coutumes, religion, langue, etc,

    214 Mots / 1 Pages
  • Fiche Lecture sur le roman Où on va, papa? de Jean-Louis Fournier

    Fiche Lecture sur le roman Où on va, papa? de Jean-Louis Fournier

    SOMMAIRE I-Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .P2 II-Développement. . . . . . . . . . . . . .

    980 Mots / 4 Pages
  • Autrui et le moi

    Autrui et le moi

    Définition : autre que moi et autre moi. Ce n’est pas le sujet que je suis, mais sans être pour autant un objet, une chose, il s’agit d’un « moi » que je reconnais comme tel.   Si tout autrui est un autre, l’inverse n’est pas vrai. L’autre, ce peut être un autre homme mais ce peut-être aussi Dieu, un animal, voire un objet matériel tandis qu’autrui est toujours un individu humain. Plus encore, c’est cet individu humain

    2 659 Mots / 11 Pages
  • Autrui

    Autrui

    « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi‐même. » Nous sommes des êtres conscients. Dès lors nous nous regardons agir, nous nous jugeons. Nous pourrions penser spontanément que cette conscience de soi ne concerne pas autrui, ou qu’elle se fait en son absence, loin de son regard. Il n’en est rien. La relation de soi à soimême passe par l’autre : l’autre est un médiateur entre moi et moi‐même. Car la relation qu’on

    411 Mots / 2 Pages
  • Doit-on Redouter Les délocalisations?

    Doit-on Redouter Les délocalisations?

    Doit-on redouter les délocalisations ? Introduction : D’après une étude menée en France en 2005 par l’INSEE (l’institut national de la statistique et des études économiques), le phénomène de délocalisation d’activités industrielles aurait entrainé la délocalisation de 13500 emplois environ, par an entre 1995 et 2001. La délocalisation est l’action de « «déplacer » (délocaliser) une activité industrielle dans un pays, donc d’une région à une autre ou alors vers un autre pays afin d’en

    2 570 Mots / 11 Pages
  • Exposé Sur Les Sectes: Comment définir le terme de « secte » ? Comment le différencié du terme de « religion » ? Comment les sectes sont elles nées ? Comment on-t-elles évolués ?

    Exposé Sur Les Sectes: Comment définir le terme de « secte » ? Comment le différencié du terme de « religion » ? Comment les sectes sont elles nées ? Comment on-t-elles évolués ?

    ECJS Exposé sur les Sectes Introduction : Les sectes où mouvements sectaires existent depuis l'Antiquité mais leur définition ainsi que leur caractéristiques ont beaucoup changé depuis cette époque . Souvent assimilées à des religions paralléles hérétiques basées sur la croyance de légendes et de mythes mystiques , elles sont extrememet mal vues de nos jours mais il n'en a pas toujours été ainsi . Comment définir le terme de « secte » ? Comment le différencié du terme de

    1 712 Mots / 7 Pages
  • De quel amour faut-il se méfier?

    De quel amour faut-il se méfier?

    Introduction. Analyse des termes. Amour : a) sens général et le plus courant : attachement, désir de fusion, entre deux êtres. C'est donc quelque chose dont on attend : du plaisir, du bien, le bonheur. Domaine : affectif; sentiment, ou passion? b) sentiment : affection pour quelqu'un (amour filial; amour maternel; amour du prochain, etc) c) attachement exclusif et excessif envers quelqu'un ou quelque chose : c'est alors une passion (l'Amour-passion) Se méfier : on

    540 Mots / 3 Pages
  • Corrigé BTS Blanc Eco-Droit: note afin de préparer le rapport sur les incidences de la dette publique et ses répercussions sur les comptes des États

    Corrigé BTS Blanc Eco-Droit: note afin de préparer le rapport sur les incidences de la dette publique et ses répercussions sur les comptes des États

    Rédaction d'une synthèse structurée et argumentée (20 points, une valorisation particulière de la structuration est nécessaire) Vous devez présenter à l'aide de vos connaissances personnelles et du dossier documentaire joint, dans le cadre d'une note argumentée et structurée, les travaux suivants: - Appréciation de l'évolution de la situation des finances publiques de la France; - Analyse des principales raisons de la dégradation des comptes publics; - Analyse des effets possibles d'une politique de réduction des

    1 377 Mots / 6 Pages