Le père goriot dissertations et mémoires
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Allah n'est pas obligé
À l’époque médiévale, une histoire d’amour et de passion se crée, celle de Tristan et Iseut. Cette adaptation écrite par Joseph Bédier nous est racontée sous forme d’un langage poétique, mais adapté aux lecteurs du 21e siècle. Il est démontré que ce roman illustre une histoire remplie d’amour passionné entre deux êtres, mais aussi rempli de remords qui les pousses à s’enfuir. Il sera bon de constater les actes de dévouements de chacun d’eux et
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L'art n'est pas la représentation d'une belle chose mais la belle représentation d'une chose
« L'art n'est pas la représentation d'une belle chose mais la belle représentation d'une chose » disait Kant. L’art est immortel, les styles évoluent étonnement au cours des années. Chaque œuvre, que ce soit une peinture, une chanson ou une danse, est unique, différente de toutes celles qui lui précèdent ou lui succèdent. L'art est une activité humaine, le produit de cette activité ou l'idée que l'on s'en fait s'adressant délibérément aux sens, aux émotions,
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Le sauvage n’est pas celui que l’on croit
I- Le sauvage n’est pas celui que l’on croit 1- La redéfinition des termes Montaigne formule sa thèse en réfutant les mots « barbare » et « sauvage », en ce qu’ils apparaissent péjoratifs et traduisibles respectivement en « cruel » et « grossier ». L’emploi d’un adversatif « sinon que » (l.2) insiste sur ce point, en même qu’il pose la seule condition pour que la thèse adverse soit vraie : si « barbare
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Après avoir crée le rôle DNS faite un test sur une machine client un « nslookup » il y a une erreur, il n'y a pas de DNS paramétré.
Installations et configuration d'un service DNS sur W2008 Luc Moricet Contexte Étapes 1 : Après avoir crée le rôle DNS faite un test sur une machine client un « nslookup » il y a une erreur, il n'y a pas de DNS paramétré. Définition d'une zone directe : * Définir la zone en principale * La nommé sous la forme « nom.nom » * Autoriser les mise a jour dynamique * Terminer Remplir la BDD
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On ne badine pas avec l'amour, Alfred de Musset. Acte III, scène 8.
FRANÇAIS INTRO : Le texte présenté est l’acte III scène 8 de la pièce de théâtre on ne badine pas avec l’amour d’Alfred de Musset, publié en 1834 qui s'apparente au drame romantique. Cette scène est le dénouement de l'histoire. Nous nous nous demanderons en quoi ce dénouement est-il tragique tout d’abord en étudiant en quoi cette fin est funeste pour enfin analyser l’ironie tragique de ce texte. AGUMENTS : Premièrement, nous ne pouvons que
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Partira ou partira pas
Partira ou partira pas Pendant qu'on cherche à savoir ca tire sur la populace La démocratie un mirage dans ce désert qu'est l'Afrique C'est qud on cherche à rendre facil que tout se complique Y'a les voisins qui s'en mêlent, les ex colons qui s'amènent Et les liens de paix qui nous unissent eux aussi qui s'entremêlent Comment faire si la voix des urnes est sourde Et on enchaine des discours et on élimine ceux
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La morale n'est elle pas une forme d'angoisse
sujet : la morale n'est elle pas une forme d'angoisse ? La conscience morale, connaissance du bien et du mal intègre la notion de devoir et nous ramène à nos devoirs. On se demande si la conscience morale n'est qu'une forme d'angoisse. L'angoisse étant un sentiment de crainte. Dans un premier temps nous verrons que la conscience morale est une forme d'angoisse tout d'abord face à la liberté, puis face au néant et enfin face
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En quel sens peut-on dire que l’Homme n’est pas un être naturel ?
En quel sens peut-on dire que l’Homme n’est pas un être naturel ? Partie I Homme différent des animaux Par définition, un être naturel est un être qui vit en accord avec la nature, qui ne désire rien d’autre que ce qu’elle lui apporte. La nature s’oppose à la culture. Dans ces conditions, nous pouvons affirmer que l’Homme n’est pas un être naturel comparé à l’animal qui en est l’incarnation même. En effet, l’animal vit
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Michel de Montaigne : « Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage »
Introduction : Le XVI iéme siècle est l'une des époques des plus brillantes de l'histoire ; période clé entre le Moyen Age et le Classicisme, il est le siècle de la Renaissance, de la Réforme mais aussi celui des guerres de religions . Avec François Ier , de nouvelles aspirations apparaissent, les idées et les mœurs du Moyen Âge sont totalement remises en cause. Il est le protecteur des savants, des écrivains et des artistes. Il représente
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Un mineur de 14 ans achète seul un vêtement de luxe qui n'est pas à sa taille.
Question 1 (5 points) a) Un mineur de 14 ans achète seul un vêtement de luxe qui n'est pas à sa taille. Le contrat fait avec ce mineur peut-il être annulé dans cette situation? Selon l'article 163 C.c.Q., un acte fait seul par un mineur peut être annulé à la demande de celui-ci pour cause de lésion et s'il en subit un préjudice. L'article 1406 C.c.Q., stipule que la lésion peut résulter lorsqu'un mineur
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Définir la science politique, et définir la politique ne sont pas évident.
Politique et sciences politiques Quesque la science politique ? Définir la science politique, et définir la politique ne sont pas évident. Science politique : discipline des sciences sociales qui a pour spécificité d’étudier les phénomènes politiques. Elle n’a pas le monopole des discours sur son objet : elle est concurrencée par des commentateurs, des élus, des agents publiques, il y a pleins d’acteurs qui commentent la science politique, mais ils n’en font pas. Tout le monde en parle
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Allah n'est pas obligé - Ahmadou Kourouma
Exposé de français : Titre : Allah n'est pas obligé Auteur : Ahmadou Kourouma Éditeur : Édition du Seuil Genre : Roman Année de parution : 12 Août 2000 Prix : Prix Renaudo, Prix Goncourt de Lycéen, Amerigo-Vespucci au Festival international de géographie. Birahima aurait pu être un enfant comme les autres s'il était né ailleurs. Mais il est né dans un pays d’Afrique, ou plutôt un village d’Afrique. Après avoir perdu père et mère,
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L'ordinateur possède une mémoire mais pas de souvenirs, pourquoi ?
La mémoire et les souvenirs semblent inconditionnellement liés : pour rechercher un souvenir on fait automatiquement appelle à notre mémoire. En effet, tous nos souvenirs y sont stockés, plus ou moins « profondément », d’où parfois la difficulté de se souvenir des certaines choses, de certains détails. Or, l’ordinateur possède lui aussi une mémoire, mais on peut difficilement lier à cette mémoire des souvenirs. Le devoir tentera alors de répondre à cette problématique. Pour cela,
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Est-il juste que Socrate ne s'évade pas ?
Travail Pratique Philosophie et rationalité Est-il juste que Socrate ne s’évade pas ? En 400 av. Jésus-Christ, l’un des grands philosophes de cette aire eut à affronter la justice athénienne et fut condamné à mort par ses concitoyens à boire la ciguë. Cette personne n’était nulle autre que Socrate (Apologie de Socrate). Selon les historiens, aucune documentation historique ne fut rédigée sur les faits s’étant déroulés à cette époque-là. Les seuls écrits proviennent de son
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LES ESPACES RURAUX PEU OU PAS AGRICOLES DU TERRITOIRE FRANÇAIS
LES ESPACES RURAUX PEU OU PAS AGRICOLES DU TERRITOIRE FRANÇAIS Introduction Aujourd’hui, l’espace rural n’est plus synonyme d’espace agricole ; l’espace rural a perdu une partie non négligeable de ses fonctions productrices au profit d’autres usages. Cependant, la délimitation spatiale des espaces concernés pose une double ambiguïté : * « peu ou pas agricoles » : comment évaluer le degré d’ « agricolité » d’un espace? On fera entrer dans la catégorie « espace peu
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Heureux ceux qui ne connaissent pas l'écoeurement abominable des mêmes actions toujours répétées.
Dissertation « Heureux ceux qui ne connaissent pas l’écœurement abominable des mêmes actions toujours répétées. » Maupassant Par cette phrase, Guy de Maupassant, célèbre écrivain français, affirme que la répétition infinie des mêmes actions nuit au bonheur et que, de ce fait nous ne pouvons être heureux avec une vie monotone. Maupassant utilise des termes très forts, tels que « écœurement abominable », termes qui insinuent une notion de dégoût dans le fait de répéter inlassablement les mêmes actes.
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Analyse et Plans Les Pas Paul Valéry
Texte support : « Les Pas », Paul Valéry Paul Valéry : Poète contemporain du XXème siècle Charmes - Carmen —> Chant magique ; sort qui crée une sorte d’envoûtement Poésie était à l’origine chantée —> Charmes métaphore de l’écriture poétique et donc de ses propres poèmes Les pas : marche : progression à pieds : apparaît 5 fois : négation et mot Ambiguïté liée à l’homophonie —> pas avancé ; pas stagnation , ralentissement réseau lexical
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Depuis le poète latin Horace, on considère que la comédie a pour but de "corriger les mœurs par le rire". Pensez-vous que les comédies ou les extraits de comédies du 17ème que vous avez lus, ont pour seule fonction de "corriger les mœurs pa
DISSERTATION Sujet: Depuis le poète latin Horace, on considère que la comédie a pour but de "corriger les mœurs par le rire". Pensez-vous que les comédies ou les extraits de comédies du 17ème que vous avez lus, ont pour seule fonction de "corriger les mœurs par le rire" ? A l'instar du poète latin Horace qui incite les auteurs dramatiques à imiter ceux de l’antiquité, les auteurs du 17e considèrent que la comédie corrige les
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Tiens, j'ai pu en tirer 120, mais les flics sont arrivés, j'ai dû casser une vitre pour ne pas me faire chopper
L'hebdomadaire «Tiens, j'ai pu en tirer 120, mais les flics sont arrivés, j'ai dû casser une vitre pour ne pas me faire chopper». C'était mon rythme de vie, tous les mercredis, j'allais dans une imprimerie désaffectée du bout de la rue St-Michel. On avait une petite salle où on tirait un maximum de journaux. J'étais, en effet, le «patron» du journal «Hebdo pour le peuple». A cause de la prise du pouvoir par Hector Juran,
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Il y a deux tragédies dans la vie. L'une est de ne pas réaliser ses rêves. L'autre de les réaliser. D'après un auteur anglais.
Dans notre vie quotidienne nos sommes tous confrontés à deux tragédies, l'une est de ne pas pouvoir satisfaire nos souhaits les plus fort. L'autre est de pouvoir les réaliser. Les rêves sont comme une lame à double tranchants, soit l'on les réalise soit l'on ne les réalise pas. Mais dans les deux cas nous auront des regrets. Il y a plusieurs sortes de rêves: ceux qui sont du domaine de l'imposible et ceux qu'on peut
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L'education n'a pas d'autres fondements que la liberté
D'après Rousseau, l'education n'a pas d'autres fondements que la liberté.Mais Qui dit éducation, dit autorité et règles ,soit interdictions.L'éducation se voit ainsilié a la liberté et a l'interdiction.Ces deux notions,pourtant contradictoires ne pourrait elles pas,former un point de rencontre par le biais de ce principe commun qu'est l'education. On se demande au cour de cette séance, dans Quelles mesures l'interdiction peut-elle déboucher sur la liberté? On peut émettre un lien entre l'interdiction et la liberté
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On ne badine pas avce l'amour acte1 scene 1 - Musset
3-On ne badine pas avec l'amour, Musset: scène d'exposition (1,1) -En quoi la scène d'exposition annonce-t-elle un drame romantique? I-Une scène d'exposition qui remplit sa fonction informative. a- à propos du cadre spatio-temporel Les didascalie plante le décors, «une place devant le château» «au château» mais dans les tirades de Blazius et de Dame Pluche, il n'y a pas plus de précision qui sont apportés. Puis il y a le champs lexical de la nature
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En quoi une œuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?
Une œuvre d’art peut-elle ne pas être pas belle ? Introduction Définition de l’art : Au sens propre, ce terme désigne la représentation matérielle d’une idée, d’un concept à travers des couleurs, des signes et des formes… Kant écrit dans le Jugement de goût “le beau est ce qui plaît universellement sans concept”. Donc selon lui pour être considéré comme beau, un objet doit être apprécié par tout le monde mais sans que personne ne
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Résumé on n'est pas resté soi
Résumé : Le livre raconte l’histoire d’une jeune fille, Fatou qui quitte son île de Saumon pour aller étudier au collège en France. Elle est logée chez le patriarche Pa-Dioulé, c’est une famille polygame de 18 enfants. Elle était une élève brillante, mais n’avait pas d’argent pour avoir des beaux habilles comme les enfants de bourgeois. Très vite elle fait la connaissance de Codou et sa famille. La famille de Codou est atteinte par la
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On ne Badine pas avec l'amour, Acte II, scène 2 - Alfred de Musset
A travers cette scène de On ne Badine pas avec l'Amour de Alfred de Musset, nous pouvons observer qu’autour du couple phare gravitent des personnages amusants, voire grotesques, comme Maître Bridaine. Dans cet extrait, il se lamente par avance de ne pas être bien placé à la table du Baron. La tonalité du monologue : le lyrisme - La ponctuation reflète bien le lyrisme : On retrouve tout d’abord de nombreuses exclamations mais également de
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