Le Machinisme Est il Un Obstacle Au développement De La Culture dissertations et mémoires
129 632 Le Machinisme Est il Un Obstacle Au développement De La Culture dissertations gratuites 551 - 575 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Étude descriptive d'un phénomène culturel en anthropologie - La culture des Padaung en Thaïlande
La diversité culturelle 381-SH1-CA ÉTUDE DESCRIPTIVE 35% Cégep régional de Lanaudière à L’Assomption Département des sciences humaines 11 avril 2014 ________________ TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION 3 CHAPITRE I 4 LE PHÉNOMÈNE CULTUREL SELON L’ANTHROPOLOGIE 4 Définition de la culture 4 Caractéristiques de la culture 6 Propre à l’espèce humaine 6 Plus ou moins formelle 7 Partagée par une pluralité de personnes 7 Apprise 8 Dynamique 8 Symbolique 9 Fonctions de la culture 9 Éléments de
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Est-ce qu’écrire sur une autre culture est un moyen de réfléchir sur la sienne ?
Montaigne est un philosophe humaniste, moraliste de la renaissance. Il s’interrogera sur divers centre d’intérêt tel que l’éducation, la place de l’Homme dans un monde qui découvre de nouvelles coutumes. Comme beaucoup d’humanistes de son époque il s’inspirera de grands philosophes de l’antiquité tel que Platon pour fonder ses idées. Cette citation est issue des Essais, composé en 3 livres, écrit tout au long de sa vie et dans lequel Montaigne remet en question sa
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Culture Générale les divers types de musique ont-ils un effet différent sur nous ?
Mohamed Boufelfel CI1 Culture générale Plan de la synthèse Problématique : Les divers types de musique ont-ils un effet différent sur nous ? 1. En effet les différents types de musique nous octroient des sensations, des envies différentes d’un genre à l’autre. 1. La musique classique par exemple, via ses instruments et leurs tonalités, donne à ses auditeurs un sentiment de bien-être, de calme et de zenitude. Le document 4 prouve, via une expérience, que
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Dissertation culture énération offensée, de C.Fourest - L’appropriation culturelle- Il s’agit d’un ouvrage de Caroline Fourest « De la police de la culture à la police de la pensée »
Culture Générale Madame K.Picard Thème 1 : Génération offensée, de C.Fourest - L’appropriation culturelle- Il s’agit d’un ouvrage de Caroline Fourest « De la police de la culture à la police de la pensée ». Il sera question d’un thème sur la paix et justice. Caroline Fourest est une journaliste, chroniqueuse a Marianne, collaboratrice à Charlie Hebdo, à travailler pour France Culture . Elle est essayiste et a bcp écrit sur la laïcité, elle donne
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Les contre-cultures. Un produit de la société consommatrice ?
Le terme contre-culture, attribué au sociologue Theodore Roszak1, désigne tout mouvement, attitude ou encore valeur développé en opposition à la culture dominante au sein d’une société. Les contre-cultures ne peuvent donc exister qu’en complémentarité avec une culture dominante, de laquelle elles seraient dépendantes. Celle-là, généralement de nature conservatrice et contraignante, génèrerait l’apparition automatique de mouvements alternatifs articulés sur des valeurs plutôt libératrices, lesquels octroieraient une visibilité renouvelée aux collectifs minoritaires tenus en marge de l’intégration
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Explication d'un texte de Michel Leiris : Quelle est la place de la culture dans l’identité d’un individu?
Léa VERRIERE TG5 PHILOSOPHIE Explication de texte : Michel LEIRIS Quelle est la place de la culture dans l’identité d’un individu? quelle est son importance pour l’homme? La culture peut être définie par une instruction, une éducation, un ensemble d'acquis permettant de distinguer une société, un groupe social d’une autre société, d’un autre groupe social. Donc la culture semble être ce qui nous définit, elle joue un rôle important dans notre perception des autres, dans
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Lecture linéaire : Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher les tremblements de terre et comment Candide fut fessé.
Lecture linéaire : Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher les tremblements de terre et comment Candide fut fessé. Voltaire célèbre philosophe des Lumières s’est engagé dans les grands combats de son époque, par exemple avec son Traité sur la tolérance (1763) il prend la défense de Jean Calas, accusé d’avoir tué son fils, puis torturé et mis à mort alors qu’il était innocent. Dans ses contes philosophiques, Candide, à travers un voyage initiatique
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Commentaire D'arrêt Civ 1, 30 Juin 2004: la modification unilatérale du prix dans un contrat dit de coffre fort
Commentaire d’arrêt : Civ 1, 30 juin 2004 : L’arrêt étudié est un arrêt de la première Chambre civile de la Cour de cassation en date du 30 juin 2004. Ici, la Cour va se prononcer sur la modification unilatérale du prix dans un contrat dit de coffre fort. En l’espèce, Mme X… loue deux chambres fortes, auprès de la BNP, selon des contrats à durée indéterminée conclus les 29 décembre 1987 et 3 février
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Compte Rendu sur le roman Un Coeur Simple De Gustave Flaubert
Compte rendu de Cœur Simple de Flaubert. 1)Biographie de l’écrivain. Gustave Flaubert naît à Rouen en 1821. Il fait des études de droit à Paris et rencontre Maxime Du Camps. Il interrompt ses études en 1844 suite à des troubles nerveux qui l’obligent à vivre à la campagne. A Croisset. C’est là qu’il écrit des œuvres longuement mûries. Il voyage à l’étranger avec Maxime Du Camps, en Italie en 1845, en Algérie et en Tunisie
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Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographie ?
Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ? Introduction C'est une évidence, presque un truisme, d'affirmer qu'un écrivain puise dans son expérience personnelle pour rédiger son œuvre. Ainsi Flaubert pouvait s'écrier : « Madame Bovary, c'est moi ». Il signifiait par là qu'au cœur de sa fiction c'était un morceau de sa vie qui était livré au lecteur, que son personnage avait été bâti avec ses souvenirs. Peut-on pour autant prétendre qu'il suffit
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Étude d'un passage dans le roman Germinal de Zola (Troisième Partie): Visite Chez Les Maheu
Germinal (Troisième Partie) : Visite Chez Les Maheu 1) Situation du passage Dans cet extrait, Mme Hennebeau fait visiter le coron à "un monsieur décoré et à une dame en manteau". Elle ne sélectionne que les plus propres et parmi eux, le ménage de la Maheude. Cette dernière, qui a passé sa journée en quête de vivres, rentre de chez la Levaque affolée des visiteurs qui arrivent chez elle. 2) Le rapport entre les personnages
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Commentaire sur l'affirmation: "Une société qui voue un culte à la transparence, à la surveillance et à l'abolition de sa part maudite est une société perverse", Elizabeth Roudinesco.
« Une société qui voue un culte à la transparence, à la surveillance et à l’abolition de sa part maudite est une société perverse. » Elisabeth Roudinesco Les gens, grands protagonistes de ce monde, se lèvent, partent travailler, vont au supermarché faire leurs courses, sortent entre eux et jouissent d’une liberté quasi-totale quant à leurs besoins et nécessités. Aussi n’est-il pas étonnant de voir qu’offrir tant de liberté à l’individu apporte automatiquement le contrôle de
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Devoir Anglais Bts Ag 2ème Année: étude d'un article de presse "The M in Stamania"
Partie 1 Compte rendu écrit en français Cet article de presse, intitulé The M in Stamina et publié dans le TIME du 22 février 2010, nous raconte le parcours de Michelle Garnaut, une Australienne propriétaire de plusieurs cafés-restaurants appelés « M », initiale de son prénom, de type occidental en Chine. En premier lieu cet article nous informe sur ses origines et ses débuts dans le métier de la restauration. Nous comprenons d’ailleurs que ce
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Commentaire Littéraire sur un Extrait De L'Ensorcelée (p.247-247 De « Je Ne Me Souviens Pas ... » à « Qui Ne Se La Rappelle Pas ») (roman) de Barbey D'Aurevilly
Commentaire littéraire Faites un commentaire littéraire d’un extrait de l’Ensorcelée de Barbey d’Aurevilly (p.247-247 de « Je ne me souviens pas … » à « qui ne se la rappelle pas »). L’extrait de l’Ensorcelée (œuvre de Barbey d’Aurevilly publiée entre 1852 et 1854), ici présenté comme un récit qui clôt le roman, retrace l’origine de la légende de l’Abbé de la Croix-Jugan. Alors que Pierre Cloud raconte la façon dont il a surpris le
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La Société De Masse Ne Veux Pas La Culture Mais Les Loisirs
Dans son ouvrage, la crise de la culture (1961), Hannah Arendt, philosophe du XXéme siècle a dit : « la société de masse ne veut pas la culture mais les loisirs ». La culture qui d’après l’UNSECO est l’ensemble des traits distinctifs, spirituels, matériels, intellectuels et affectifs qui caractérise une société ou un groupe social revêt dans cette citation une connotation plus particulièrement intellectuelle. Selon Hannah Arendt, la société de masse préférerait les loisirs et
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Pourquoi La Communication N'est Pas Une Simple Transmission D'informations Entre Un émetteur Et Un récepteur Mais Un élément Constitutif De La Société?
Sujet Expliquez à travers un exemple l’idée selon laquelle la communication n’est pas une simple transmission d’informations entre un émetteur et un récepteur mais un élément constitutif de la société (du social). Pour exposer cette idée, développez la notion de Tiers symbolisant (Louis Quéré) et/ou d’Autrui généralisé (G.H. Mead). La société vient du latin « socius » qui signifie compagnon, associé. C’est un ensemble de personnes entre lesquelles existent des rapports organisés et durables envers
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Devoir Culture générale Et Expression: préparation à la synthèse de documents
1. Préparation de la synthèse de documents : 1.1 Madeleine Ferrières, historienne, choisit d’enquêter sur des histoires dans l’Histoire, en écrivant son livre socio-historique « Histoires des peurs alimentaires », publié le 21 septembre 2002, aux Editions du Seuil. L’un des seize chapitres « la maladie du bœuf anglais » fait état d’un article paru dans le « journal de Commerce » de mai 1839, sous le titre « une anecdote d’abattoir » où le
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Ecrire à La Manière De Proust dans "la petite Madeleine, racontez un souvenir d’enfance ressuscité par une sensation"
Lycee Officiel de Arabsalim Modèle de production écrite Bac Humanités Sujet : A la manière de Marcel Proust dans « la petite madeleine,racontez un souvenir d’enfance ressuscitépar une sensation- Et tout d’un coup le souvenir m’est apparu-Ce souvenirc’est celui des roses que ma grand –mère cueillait chaque matin dans notre jardin et qu’elle disposait dans un vase dans la salle de séjour –La vue des roses ne m’avait rien rappelé avant que je les porte
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Commentaire Composé sur un Extrait du Chapitre III De La Chartreuse De Parme de Stendhal
Commentaire composé : extrait chapitre du III de la Chartreuse de Parme ( 1839) Durant la première moitié du XIX siècle, sous la monarchie de Juillet, monarchie constitutionnelle gouvernée par Louis Philipe Ier, apparaît un mouvement littéraire s’efforçant de peindre la réalité, le réalisme. Stendhal (1783-1842) est une grande figure de ce mouvement. La Chartreuse de Parme, publiée en 1839 s’inscrit dans un contexte historique puisqu’il relate les guerres de Napoléon Ier notamment la bataille
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Étude du roman Dernier Jour D'un condamné de Victor Hugo
RECEPTION Avant la publication de son œuvre, Victor Hugo en fait la lecture à quelques uns de ses amis et c'est Édouard Bertin qui encourage l'éditeur Charles Gosselin, qui a déjà entrepris la publication des Orientales, à publier le roman. Celui-ci, dans une lettre envoyé à Victor Hugo évoque ses craintes que ce roman sans action ne lasse le lecteur, que l'absence d'informations sur le condamné ne nuise à la compréhension du récit et suggère
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Explication D'un Texte de Benjamin Constant sur l'homme dans les sociétés anciennes
Il conclut la première page, on analysant que l'homme dans les sociétés anciennes est esclave dans ses rapport privés, ne disposant d'aucune libertés personnelles contrairement à l'homme moderne qui est totalement indépendant et individuel. Par contre, durant l'antiquité, il est au centre des affaires publiques même s'il est perdu dans la nation et dans la cité, tandis que l'homme moderne jouit d'une souveraineté restreinte. Page 2 : Ensuite, B. Constant, nous souligne que la plus
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Étude d'un extrait de L'évolution Créatrice de Bergson
Bergson dans cet extrait de l’évolution créatrice aborde le thème de la conscience et confronte la conscience humaine à celle de l’animal. Il introduit aussi le thème de la liberté. Ainsi Bergson invite à un questionnement plus ou moins explicite : que sont les courants de conscience ? Qu’est-ce que la liberté ? L’élargissement de notre conscience nous octroi elle une plus grande liberté ? De ce fait il y a un engagement de plusieurs
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Passer/ Être sous l'égide de quelqu'un. Définition
Passer / Etre sous l’égide de quelqu’un Se mettre sous la protection d’une personne physique ou morale. Egide était le bouclier, offensif et défensif, de Zeus, il symbolise la toute puissance du roi des dieux. Constitué de la peau de la chèvre nourricière de Jupiter, Amalthée, et de la tête de Méduse, il était un talisman protégeant son utilisateur. L’égide est souvent attribué à Athéna, déesse de la guerre et fille de Jupiter. Minerve, divinité
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Pourquoi, Selon Vous, Le Sport Est-il Devenu Un Modèle De référence Pour Le Fonctionnement De Certains Groupes Sociaux ?
Le mot « sport » est un mot anglais, lui-même issu de l’ancien français « desport » qui signifie « divertissement ». Le sport se définit par l’ensemble des activités physiques pratiquées par l’homme et des compétitions qui en découlent, fondées sur le respect de codes et de règlements. Il peut également se caractériser par un esprit de solidarité, de collectivité entre différentes catégories de personnes. On peut donc se demander pour quelles raisons le
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Le Choix D'un régime Juridique De Travail
LE CHOIX D'UN REGIME JURIDIQUE DU TRAVAIL 1- Quel régime juridique réponse. Le régime juridique indépendant? correspond au profil de M. LAMA Justifiez votre qui correspond à celui de M. LAMA est celui de travailleur 2- A partir des documents à votre disposition, présentez avantages et les inconvénients du régime proposé. à M. LAMA les ) Le travailleur indépendant est l'état d'une personne qui exerce sa profession pour son propre compte. Les avantages: libertés de
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