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La Connaissance De Soi Meme A Travers La Literature dissertations et mémoires

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122 032 La Connaissance De Soi Meme A Travers La Literature dissertations gratuites 126 - 150 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 1 Septembre 2015
  • La conscience de soi

    La conscience de soi

    Dans la société actuelle, on a souvent tendance à dire que tout homme sain est maître de lui, de ses pensées, de ses actes, et même jusqu’à maître de son destin. Mais n’existe-t-il pas des situations où l’homme peut perdre la maîtrise de lui-même, non seulement dans le sens où il n’est plus en mesure de contrôler ses actes, mais également dans le sens où il n’est plus l’unique auteur de sa volonté, tout en

    321 Mots / 2 Pages
  • En quoi la connaissance des cultures étrangères est-elle nécessaire à notre épanouissement personnel?

    En quoi la connaissance des cultures étrangères est-elle nécessaire à notre épanouissement personnel?

    En quoi la connaissance des cultures étrangères est-elle nécessaire à notre épanouissement personnel? De tous temps, la découverte de culture étrangère à la notre à suscité chez l’Homme une certaine méfiance, certainement parce que sa rencontre nécessite un certain état d’esprit. Ainsi peut-on se demander en quoi la connaissance des cultures étrangères est-elle nécessaire à notre épanouissement personnel. Personnellement, je pense que la connaissance d’autres cultures nous permet de mieux appréhender nos valeurs. Les tous

    305 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Se Faire Justice Soi-même ?

    Peut-on Se Faire Justice Soi-même ?

    Peut-on se faire justice soi-même ? - Oui, on le « peut » au sens de la possibilité physique. C'est possible. Du moins si on est assez fort. - Mais on ne le peut pas, au sens où on n'a pas le droit. En effet on risquerait d'être injuste car on est partial, on est à la fois juge et partie. D'où l'intérêt de faire appel à une tierce personne pour régler les conflits. En

    871 Mots / 4 Pages
  • Quelle conscience authentique avons-nous de nous-même ?

    Quelle conscience authentique avons-nous de nous-même ?

    TION DE TETXE: La conscience de soi est à la fois une donnée immédiate et le résultat d'un travail intérieur. De fait, nous sommes tous plus ou moins conscients de nos actes, mais nous ne connaissons pas toujours leur véritable sens. Problématique. Pour accéder à la connaissance de soi, il faut se détacher des images que nous nous faisons de nous-mêmes. Autrement dit, notre identité n'est pas de fait constituée. En effet, pour Nietzsche, les

    1 130 Mots / 5 Pages
  • Peut-on se connaître soi-même ?

    Peut-on se connaître soi-même ?

    Peut-on se connaître soi-même ? Tout d’abord, il faut analyser la question : - Le peut-on ? qui implique la question de la possibilité et du droit - Le soi-même qui correspond à ce qui en soi reste le même. Au sens philosophique, on doit donc se demander ce qu’est l’essence, ce qu’est le moi (pour Pascal), ce qu’est la substance. - Connaître : Il est nécessaire de parler de la connaissance. Une idée de

    2 585 Mots / 11 Pages
  • Pense T-on Jamais Par Soi-même

    Pense T-on Jamais Par Soi-même

    Sujet: Pense-t-on jamais par soi-même? Descartes écrit dans le discours de la méthode (1637) : « Cogito ergo sum » qui est traduit par « Je pense donc je suis ». Il développera plus largement cette formule dans les méditations métaphysiques. Prenons un échiquier, et deux hommes, face à face, séparés par les soixante-quatre cases noires et blanches. Cet exemple du penseur isolé du monde extérieur est très ancré dans notre société. Archimède quant à

    1 215 Mots / 5 Pages
  • Pense t-on jamais par soi-même

    Pense t-on jamais par soi-même

    Sujet: Pense-t-on jamais par soi-même? Descartes écrit dans le discours de la méthode (1637) : « Cogito ergo sum » qui est traduit par « Je pense donc je suis ». Il développera plus largement cette formule dans les méditations métaphysiques. Prenons un échiquier, et deux hommes, face à face, séparés par les soixante-quatre cases noires et blanches. Cet exemple du penseur isolé du monde extérieur est très ancré dans notre société. Archimède quant à

    1 217 Mots / 5 Pages
  • Peut On Se Maîtriser Soi-même

    Peut On Se Maîtriser Soi-même

    Le marketing politique est une déclinaison du marketing qui consiste à considérer un politicien comme un produit marketing et les électeurs comme des consommateurs potentiels. Cette technique de marketing a notamment recours à des techniques proches de celles utilisées dans la publicité ainsi que des méthodes de persuasion afin de faire basculer le choix de l’électeur- consommateur. Bien qu’il soit utilisé depuis le début des années 30 aux Etats-Unis et depuis les années 60 en

    3 131 Mots / 13 Pages
  • Peut-on Se Mentir à Soi-même

    Peut-on Se Mentir à Soi-même

    L'Homme est un être de conscience qui, tout au long de sa vie, commet des erreurs et s'égare dans sa recherche de vérités, dans sa recherche d'une meilleure connaissance de soi, et se voiler la vérité, c'est se détourner de ce savoir. Par se mentir à soi-même, entendons le fait pour l'Homme de tromper sa propre personne, de se détourner d'une vérité dont il a conscience et qu'il ne semble pouvoir ou vouloir accepter. Se

    1 429 Mots / 6 Pages
  • Pourquoi passer par une agence événementielle plutôt que d'organiser soi-même son événement ?

    Pourquoi passer par une agence événementielle plutôt que d'organiser soi-même son événement ?

    Pourquoi passer par une agence évenementielle plutôt que d'organiser soi-même son évènement Quand on cherche à savoir pourquoi utiliser une agence événementielle pour organiser un événement, la réponse est différente en fonction de la typologie du client. De prime abord, on pourrait croire que ce sont les entreprises qui organisent de nombreux ou d’importants événements qui ont le plus besoin d’une agence événementielle. En effet, une PME qui organise un seul événement peut s’y consacrer

    1 639 Mots / 7 Pages
  • Citations sur le fait d'être soi-même

    Citations sur le fait d'être soi-même

    Je suis ce que je suis c'est à apprendre ou à laisser '''' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' 192-[...] l'éternité, qu'est-ce donc, sinon le premier instant sans fin d'un premier amour ?( O. Lubicz Milosz ) 193-Qui craint de souffrir, il souffre déjà de ce qu'il craint .( m. Eyquem ) 194-C'est un malheur de n'être point aimé; mais c'est un affront de ne l'être plus.(

    416 Mots / 2 Pages
  • Dans Les Textes De Cartier Et De Lahontan, Les Français Sont-ils Présentés De La même Façon ?

    Dans Les Textes De Cartier Et De Lahontan, Les Français Sont-ils Présentés De La même Façon ?

    Jasque Cartier Et Lahonton Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Non, dans les deux textes de Cartier et de Lahontan, les Français ne sont pas présentés de la même façon. Argument principal 1 À première vue, on remarque que les deux textes se conforment sur le point de supériorité des Français à l’égard des Amérindiens. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans l’extrait de Jacques Cartier, la supériorité des Français est évoquée

    262 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Se Connaitre Sois-même ?

    Peut-on Se Connaitre Sois-même ?

    « Je pense donc je suis » voilà ce qui fait, selon Descartes, la différence entre l’objet et le sujet, car l’objet est privé de raison. A l’inverse, l’homme pense, réfléchit, décide, imagine… Connaitre un objet s’avère facile car il suffit d’expliquer ses caractéristiques qui ne changent pas, car on peut identifier les différentes étapes de fabrication car ces dernières ne changent pas. L’objet est souvent défini par un mode d’emploi qui nous permet de

    1 503 Mots / 7 Pages
  • Etre Soi-même, Cela S'apprend-il ?

    Etre Soi-même, Cela S'apprend-il ?

    Être soi-même, cela s'apprend-il? Non, être soi-même est inné Pour beaucoup de personnes, être soi-même est inné, c'est ce que nous sommes de notre naissance à notre mort, sans changements ni évolutions. Être soi-même est être un individu, c'est-à-dire former une unité propre ; nous le sommes dès notre premier jour sur Terre. En effet, nous ne changeons ni de prénom ni d’ADN, les 2 choses que nous avons et qui nous appartiennent dès notre

    1 686 Mots / 7 Pages
  • Elisabeth Roudinesco : " La Part Obscure De Nous-mêmes , Une Histoire Des Pervers "

    Elisabeth Roudinesco : " La Part Obscure De Nous-mêmes , Une Histoire Des Pervers "

    Dans ce texte admirablement construit et ne comportant aucun récit d'actes sexuels, Sade préconise comme fondement à la république une inversion radicale de la loi qui regit les sociétés humaines: obligation de la sodomie, de l’inceste et du crime. Selon ce texte aucun homme ne doit être exclu de la possession des femmes, mais aucun ne peut en posséder une en particulier. En conséquence, les femmes doivent non seulement se prostituer avec des femmes comme

    763 Mots / 4 Pages
  • Les hommes et les femmes sont-ils heureux de leur couple de la même façon ?

    Les hommes et les femmes sont-ils heureux de leur couple de la même façon ?

    Les hommes et les femmes sont-ils heureux de leur couple de la même façon? Une étude de Harvard suggère que non. Les femmes seraient plus satisfaites de leur relation amoureuse si leur partenaire comprend quand elles ne vont pas bien. Pour les hommes, les choses seraient plus simples: ils sont heureux quand leur femme montre son bonheur. Les femmes interrogées par les chercheurs expliquent également qu’elles préférent voir leur copain ou leur mari énervé ou

    252 Mots / 2 Pages
  • La sculpture de soi, Michel Onfray

    La sculpture de soi, Michel Onfray

    Avec La sculpture de soi, Michel Onfray érige une statue en pied de l’hédoniste, sculptée dans une morale esthétique irréprochable où n’entre nulle "moraline" – qui, selon Nietzsche, transforme la morale en moralisme –, ce qui serait une paille ôtant toute solidité à l’ensemble. Une statue plutôt qu’un tombeau, parce que le stylet de l’artiste est plus léger que le stylo de bien des philosophes. L’auteur nous a habitués à un rejet des penseurs de

    403 Mots / 2 Pages
  • La dualité intérieure de Verlaine, visible à travers le poème "Je ne sais pourquoi"

    La dualité intérieure de Verlaine, visible à travers le poème "Je ne sais pourquoi"

    Question de dissertation Expliquez la dualité intérieure de Verlaine, à travers le poème « Je ne sais pourquoi », et dites comment elle est exprimée. Volet 1 Complétez le tableau-synthèse répondant au sujet de dissertation précédent en vous aidant des questions qui vous sont soumises. Volet 2 En vous référant au tableau-synthèse, concevez le plan détaillé de l’argumentation répondant au sujet de dissertation qui vous a été imposé. Vous avez le loisir d’organiser votre argumentation

    1 159 Mots / 5 Pages
  • Le droit à la connaissance de ses origines

    Le droit à la connaissance de ses origines

    L'accès aux informations sur les donneurs, procréation médicalement assistée Il n'est pas organisé, car l'identité des donneurs doit demeurer absolument secrète. Plusieurs dispositions législatives garantissent ce secret. L'article 16-8 du code civil, qui résulte de la loi 94-653, énonce en effet à l'alinéa premier : " Aucune information permettant d'identifier à la fois celui qui a fait don d'un élément ou d'un produit de son corps et celui qui l'a reçu ne peut être divulguée.

    1 637 Mots / 7 Pages
  • Les Personnages Fictifs Et Irréels Nous Aident-ils à Mieux Nous Connaître Et à Prendre Conscience De Nous-même?

    Les Personnages Fictifs Et Irréels Nous Aident-ils à Mieux Nous Connaître Et à Prendre Conscience De Nous-même?

    Français, dissertation plan détaillé François Mauriac écrit : « Ces personnages fictifs et irréels nous aident à mieux nous connaître et à prendre conscience de nous-même. » Partagez-vous cette opinion sur les personnages de roman ? Vous appuierez votre réponse sur les textes du corpus et sur les romans que vous connaissez. Plan : I) Les personnages fictifs ou irréels aident à nous identifier pour mieux nous connaître, à prendre conscience de nous-même. a) Ils

    320 Mots / 2 Pages
  • Peut On Ne Pas Etre Soi Meme

    Peut On Ne Pas Etre Soi Meme

    Mais nous avons vu que la notion de « soi » renvoie à la notion de conscience (de soi). Pas de soi-même, sans être qui peut se considérer comme un soi-même, qui s’apparaît à lui-même, qui a conscience de soi, etc. Peut-être alors que la notion renvoie au problème de la connaissance de soi. L’expression ne pas être soi-même signifierait alors : ne pas être ce qu’on croit être. Est-ce que ce qui nous apparaît

    516 Mots / 3 Pages
  • Dissertation philosophie: Doit-On Apprendre à Devenir Soi-même ?

    Dissertation philosophie: Doit-On Apprendre à Devenir Soi-même ?

    Dissertation de philosophie Doit-on apprendre a devenir soit même ? Introduction : Tout au long de notre vie nous sommes confrontés a des questionnements , des « crises existentielles » durant lesquelles nous remettons en questions notre identité .Ces questions sont essentielles à l'élaboration d'une structure de vie, à l'orientation sensée de nos actions, et reviennent à se demander comment définir son moi. Le soi-même implique une réflexion sur ce que l'on est, afin de

    1 333 Mots / 6 Pages
  • La Conscience De Soi

    La Conscience De Soi

    La conscience est un thème majeur de la philosophie, sans doute parce que cette dernière se définit elle-même comme une sorte de “conscience supérieure” ou de « conscience critique », un redoublement de la pensée ordinaire se voulant « réflexion ». On admet donc que la conscience est une forme de connaissance, une connaissance de soi. "Sujet" : la conscience est l'attribut d'un sujet unique et suppose celui-ci ; "états" fait référence aux états psychologiques, nécessairement

    522 Mots / 3 Pages
  • Partagez-vous le point de vue selon lequel, dans le sport, le dépassement de soi est à la fois indispensable et dangereux ?

    Partagez-vous le point de vue selon lequel, dans le sport, le dépassement de soi est à la fois indispensable et dangereux ?

    Partagez-vous le point de vue selon lequel, dans le sport, le dépassement de soi est à la fois indispensable et dangereux ? Le sport est une activité physique dont la pratique est basée sur des entraînements spécifiques, des règles à respecter et des valeurs sociales éducatives et culturelles essentielles. Le fil conducteur semble être le souci de maintenir un équilibre entre ce qui relève de l’esprit et ce qui relève du corps : le dépassement

    561 Mots / 3 Pages
  • Peut On Se Mentir à Soi Meme ?

    Peut On Se Mentir à Soi Meme ?

    INTRODUCTION : L'Homme est un être de conscience qui, tout au long de sa vie, commet des erreurs et s'égare dans sa recherche de vérités, dans sa recherche d'une meilleure connaissance de soi, et se voiler la vérité, c'est se détourner de ce savoir. Par se mentir à soi-même, entendons le fait pour l'Homme de tromper sa propre personne, de se détourner d'une vérité dont il a conscience et qu'il ne semble pouvoir ou vouloir

    1 435 Mots / 6 Pages

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