La Cour Du Lion, J. De La Fontaine

La cour du Lion, J. de La Fontaine

Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Dans cette fable, il critique la cour et ses courtisans.

Comment La Fontaine critique t-il la cour de cette époque ?

I / Un récit court et plaisant

Vers 1 à 13 : la cour du roi, vers 14 à 33 : intervention des animaux (l’ours, le singe et le renard qui sont tous opposés au lion) et vers 34 à 37 : morale explicite.

→ Enchaînement rapide des événements

II / La représentation animale

- L’ours : maladresse et lourdeur « boucha sa narine »

Lion : l’autorité, la puissance, la tyrannie, la violence

Singe : la flatterie, il est obséquieux (= politesse excessive) et il fait parti des courtisans.

Renard : conforme à la tradition du roman de renard : intelligence et dissimulation

- Les animaux sont personnifiés (narine, mine, grimace, flatteur, rhume, odorat, vocabulaire de la monarchie).

- La Fontaine utilise des mots humains pour caractériser les animaux → il nous communique ses idées par le biais des animaux → il évite la censure en utilisant l’argumentation indirecte.

III / La leçon

1) Critique sociale au XVII ème siècle

Critique de la cour et de ses courtisans. Le roi décide de tout. Les gens sont faux. Tout le monde se bat entre eux pour être auprès du roi. Les courtisans sont hypocrites.

Avis de La Fontaine : ne pas être sincère, ni flatteur du moins rester dans une certaine limite. Le « vous » est destiné aux courtisans et aux lecteurs, il donne des conseils.

2) Critique universelle

La leçon que l’on peut tirer de cette fable est valable même à notre époque. C’est une leçon de sagesse et de prudence. Il vaut mieux dire des choses que les gens veulent entendre. La Fontaine veut dire que certaines qualités peuvent devenir des défauts, comme la sincérité. Il faut donc savoir s’adapter à la situation.

Il critique la cour et surtout Louis XIV. Il est représenté par le lion qui symbolise la brutalité. Il tire de ses fables une morale qui est valable aussi bien au XVII ème siècle qu’à notre époque. Cette dénonciation n’est pas violente. L’utilisation des animaux dans ses œuvres permet à La Fontaine de ne pas être censuré.

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